十五月圓,青光漫天,白霜灑地,婆娑樹影,唧唧秋蟲,那些美麗的神話,古老的傳說,在月圓之時顯得愈加迷幻,似有似無,似假似真,沉浸其中飄飄然然,尤其是在曠野,在山林,在水邊,在草原,…….
記憶裏,所知的第一個有關月亮的故事不是嫦娥,不是玉兔,卻是一則猴子撈月亮的寓言。故事中的插圖至今依然清晰;淺藍色的夜空,一輪圓圓的月亮高懸在一棵大樹頂上,大樹橫生出一杈粗粗的樹枝,一大串猴子頭尾相連,從高高的枝杈上垂到水麵,水麵也是藍色的,隻是比夜空的藍更加深色;靜夜無風,水麵靜極了,一隻比天上月亮略小的月亮平鋪在水麵上,最下麵的小猴子一爪在前伸的筆直,一爪在後扯著自己的尾巴根讓身體盡量上翹,小猴子兩隻超大的圓眼睛瞪著水中的月亮。一則“水中撈月” 的諷刺,卻在我的記憶裏留下了無盡的美好,盡管拯救的是一種虛無,難以抹去這群猴子們的古道熱腸;善於開動腦筋,群策群力,老猴在上,小猴在下,關愛團結,讓人看到溫暖;撈月是虛,過程是實,這群可愛的猴子蒙冤至今,實在為它們叫屈。
再一則記憶裏月亮的故事,是《魯班的傳說》張果老驢背上褡褳裏的月亮。相傳趙州橋是魯班所造,造好後人人稱讚,魯班自己也頗為得意。張果老聞聽有意想教訓一下魯班,便拉著柴王爺一起來到橋邊;柴王爺的小車上推著五嶽名山,張果老的褡褳裏左邊是太陽,右邊是月亮。兩位找到魯班問是否可過,魯班大手一揮毫不在意地說;盡可過。張果老帶著日月一上橋,橋身就晃動起來,魯班一看不好,緊忙奔到橋下用雙掌死死撐住橋身,大橋才沒有被壓垮;無奈魯班隻能撐住橋身的一頭,另一頭在柴王爺推車過橋時被碾壓的偏向了一旁。看著大橋石頭上深深的驢蹄子印和長長的一道溝,望著不見蹤影二人離去的方向,魯班一拍額頭,幡然醒悟。這則傳說裏並沒有月亮的故事,月亮隻是一個道具,之所以拿來說事,也是因為插圖的印象十分深刻;太陽是個圓臉散發著光芒,月亮是少半個的月牙,月亮太陽半個身子在褡褳裏,口鼻眼睛露在外麵,太陽永遠都是笑眯眯的樣子,月亮是個側臉,一隻眼睛奇大,幾乎橫劃過整個月牙,黑瞳孔提到後眼角,顯出好奇聆聽的樣子,似乎是在暗暗回答魯班的大話;“什麽? 你敢這樣說,待會兒看我的。”
嫦娥奔月的傳說有很多版本,有的淒美,有的斥責,但總以魯迅《故事新編》裏的奔月為正說。因看的時候尚早,隻當故事讀不懂內涵,覺得嫦娥是天天吃烏鴉肉的炸醬麵吃煩了,所以拿了羿升天的藥吃了。當時對嫦娥的去留並不在意,隻是想著烏鴉肉的炸醬麵會是什麽滋味兒。羿射九日的故事是早就知道的,在魯迅那裏看到了用射日的弓箭射獵到一匹麻雀,那絹帕中包裹的一團碎肉格外令人印象深刻;“你就不能用小一點的箭麽?你就不能跑得再遠些麽?” ,嫦娥的抱怨聲聲,如今想來,猶在耳邊。羿的最後三箭隻讓月亮抖了抖,看故事的時候有些遺憾,真要是羿把月亮射落了,如今的十五不是很無趣麽。
廣寒宮裏的嫦娥若是魯迅筆下的嫦娥會讓人對月亮失去很多興趣,好在毛澤東有段詩句讓人看到了美麗的嫦娥;“寂寞嫦娥舒廣袖,萬裏長空且為忠魂舞。”,衣袂飄飄,長袖漫舞,明月旁照,深空為襯,如此浩瀚,如此幽靜,如此的嫦娥焉能不美。
上學時,外教老師說是給我們講一個嚇人的故事,保管讓我們聽了晚上不敢一個人在房間睡覺。同學們靜等著聽這個可怕的故事,外教也拿起架勢,瞪圓了眼睛前伸著脖子,好一陣無聲,做足了鋪墊:“這是一個冬天的夜晚,風刮的樹枝呼呼作響,天冷極了,時間好像都被凍住了,月亮終於爬了上來,又大又圓,發著寒光…… ”。
說到此,外教停了下來,瞪著眼睛掃視著每一個人,看到無人害怕的樣子,憋不住了,問道:“你們就沒有人感到害怕?”,同學不解,有人問道怕什麽;外教的眼睜得更大,麵部表情寫滿疑惑;幹脆加上手勢,添重語氣再複述一遍:“月亮慢慢爬了上來,是滿得不能再滿的滿月……”, 講道此,外教再次瞪著眼睛看我們,臉上裝出一副驚恐的樣子;同學不解老師的意思,隻是覺著滑稽,這有什麽可怕的就至於嚇成這樣,終於也是憋不住,轟的一下笑了起來。外教一臉尷尬,惘然不知所以,幸好有同學開口: “老師您這滿月的夜晚有什麽好怕的?”, 外教見問恍然明白,解釋道:“月亮滿滿的時候,就是鬼怪出來的時候,尤其是在冬天的夜晚。”。 東西文化差異之大可見一斑,我們講鬼的故事絕不會有月亮,一定是個伸手不見五指漆黑漆黑的夜。
中秋說月,越想越多,還是來個“海上生明月,天涯共此時”吧。