不知所雲

人活成這個樣子不知道是喜是悲； 人死了，死得很慘，那麽多人同時死了，死得稀裏糊塗。死了？ 死得好，人早晚都要死的，隻是有早有晚。“死”對於死去的人是一種解脫，死人是不知道傷心，也不知道痛苦的，隻是活著的人不了解死人的心境，不了解他們奔赴極樂世界的那種喜悅。隻要不是小行星撞地球，不是太陽的燃料燃盡了，人是不會在這個星球上滅絕的，所以活著的人大可不必為那些死去的人悲哀，想想自己終歸也會步其後塵，也會有之後的人為我們悲哀，輪回往複，周而複始，人死不過天地間一種現象罷了。老子的老伴死了，擊盆而歌，現在的人難道還不如一個作古千年的老叟？
  
陰陽無界，有些飄渺，但終歸是表述一件事物的兩個方麵。現在的感覺既無陰，也無陽，頭腦就像茫茫宇宙中那一個個看不見的“黑洞”，經由感官攝入的外部信息，通通都被吸進一個不知去處的地方，留下的隻是一個空洞。對佛教從來就沒好感，對中國現在的佛教可以說是痛恨，但現在的感覺卻如佛教所說的“四大皆空”。 外部的世界再喧鬧，內心一片寧靜，沒有任何事由可以引發些許微瀾。信佛之人可以選擇“出家”， 而無所信奉的人，穿走在人海中不知所歸，四方都是路，腳下卻無路可走，望著西天漸逝的雲霞，祈盼著黑夜的降臨，吞噬一切的黑暗才能讓內在的空洞與外部平衡。