《溪水淙淙》

溪水淙淙，翠鳥啾啾，天淨地明，朗朗山林。人曰；“王道樂土”，豈知；有王則不樂，有管則無道。王者居人之上者，然何以為王耶？古風敦厚，民無雜念，王乃人首，串人心者，聯人力者，得以為王。然，何以知也？道經老子曰；“一生二，二生三，三生萬物”，三者為無窮，以三喻人，實為眾。眾散人多，各行其是，遇天災不得抗，逢強敵難拒辱。九難事明，民舉最苦勞者為召集，奔走呼嚎，串通散民。由此共生共滅，得以從容。王者為軸，一豎貫三，倉頡造字，實則此意。然久招成威，發號施令，漸行漸遠。奔走之徒，演為人上之人。隻吃朝奉，不在勞動。夾猛士，攜奴婢，以威示權，以武曲人，民不在舉，嫡傳子孫。故“王道樂土”實則“無道霸土”。民無舉，無民意，民無督，貪遍地。淨非淨，明非明，混濁無道，遠遁山林，聽風沐雨，曰；瀟灑也。