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Edmund Toomey神父
因手頭資料有限,在中國的許多瑪利諾會士,盡管能找到相關的部分活動照片,但對其生平和福傳期間所使用的中文名字,卻所知甚少。如能有機會查閱當時的檔案,也許就能解決上述不少問題。但現在則隻好先將其英文名字列出,有待知情人或專家解惑了。另外,如果瑪利諾會在中國相關教區一些當年的教徒或教友尚健在的話,透過他們的回憶,或許也能透露出這些美國神父的中文名字來,畢竟他們是在中國傳教,必須使用中國的語言,有些甚至是會說當地方言,比如在嘉應教區的瑪利諾會士,就都得學客家話;在江門教區的,則需學廣東話;而桂林則比較容易些,懂普通話就行,這也就可以解釋為什麽在二次世界大戰之後,從撫順教區轉來的瑪利諾會士,大多是在桂林教區服務之故。
Toomey出生於麻省,1921年進入瑪利諾修會,1930年1月30日晉鐸。這一年,他就被派往中國的梧州教區服務,主要活動區域是平南。1936年,被調往桂林。1940年,因健康原因,他不得不返回美國治療修養。第二次世界大戰期間和結束後,他曾短期內重返中國,在桂林等地服務,但不久就調離中國,最終前往夏威夷,為那裏的教民服務。
下麵是Edmund Toomey神父在廣西活動的幾張照片,涵蓋1930年代和1940年代。
1932年,Toomey神父在平南都榜村傳教時與當地傳道在涉水過河。
1932年,Toomey神父在平南都榜村傳教時與當地傳道在涉水過河。
這是1935年Toomey神父與劉誌中神父同遊桂林景區情形。看樣子似乎是在獨秀峰下。
這是1935年Toomey神父與劉誌中神父同遊桂林景區情形。看樣子這是在七星岩景區。
1935年,桂林,華理柱主教在桂林為瑪利諾會士們進行退省靜修。這是退省靜修宣講結束後,瑪利諾會士合影。站立者左起:德裏神父Daley、Francis修士、Rauschenbach神父、劉誌中神父、Toomey神父;前排坐者左起:高培華神父、李芹神父、華理柱主教、羅民勞神父和季倫神父。
1936, Edmund Toomey神父(後排中)在桂林的一個果園與一個當地家庭合影(估計是當地的天主教徒)。其中的另外二位瑪利諾會傳教士是羅民勞神父(左)和J. Leo Foley神父(右)。
1936,Edmund Toomey神父(後排中)在桂林的一個果園與一個當地家庭的小孩合影(估計是當地的天主教徒)。其中的另外二位瑪利諾會傳教士是羅民勞神父(左)和J. Leo Foley神父(右)。
1938年,Toomey神父(後排左)和羅民勞神父(後排中)及Greene吉培德神父(後排右)在桂林與著名的百歲老人、當代中國最有名的天主教徒和教育家馬相伯先生合影。
1948年,Toomey神父在桂林,檢查正在修建的桂林女修道院(即聖母宣傳會女修院)情況。
附:吉培德神父(Fr Robert Greene)
跟上述Toomey神父相比,吉培德神父的生平尚不可知(尚未有機會去查找瑪利諾會的檔案資料),就隻能留待日後的補正。我們目前所知道的,是根據幾張照片,說明吉培德神父在1930年代末至1940年代,是在桂林教區服務的。有資料表明,他曾在荔浦天主堂服務過。有資料說,吉培德神父是2004年歸主的。
除了上述第8張照片,吉培德與羅民勞神父和Toomey神父一同與馬相伯先生合影外,還有另外二張照片與他在桂林相關:
1938年,吉培德神父在桂林與一群天主教教友在一起,其中幾位母親抱著嬰兒。
1944年,吉培德神父(右二)和L. Walter神父(右三)和美軍中士Hatigan(右)在桂林合影。從照片上判斷,這應該是在春天所拍攝的,因為秋天之後桂林被日軍占領,那時他們都已撤退到昆明。