參加世界華文散文大會 北美蟬 獲獎

“夢想照進心靈”

——第二屆全球華人華文散文大賽稿

 

 

北美蟬

作者： 西 風

 

1

    楊柳青青，花兒朵朵。雲彩飄忽不定的遊弋在家鄉的山穀上，一條山澗的溪流從遠處奔來，水勢越來越大，漸漸溢滿河道，順著草地向我漫來，我的腳被浸泡其中，一絲涼意從腳底透進心懷，甚是愜意。看著水不停長高，我又擔心起來，這樣下去，我豈不要被淹死，本能的向後退了幾步，環顧一眼四周，背後是爺爺的墳塋矗在那裏，一排大樹聳在阡陌間。水快漫到我的腰際，我害怕起來，轉身就跑，向著墳堆和大樹狂奔，一點也快不起來，原來半個身子浸在水裏。這時，樹上響起了蟬鳴，“知了”“知了”的叫個不停。不知掙紮了多少時候，我終於醒了，原來是一場夢。手機的鬧鈴還在叫，我伸出胳膊，隨手關掉鬧鈴，看一眼時間，正是6點，抬抬腳，冰涼而且沉沉的，原來腳把被子早蹬開了。回味了一會兒夢境，我不得不趕緊起床，7點就要上班，馬虎不得。

2

    算起來，這已是漂泊海外的第十四個年頭，歲月的腳步像夢境裏的水流，沒有些許停留，隻趕著把生命追逐。十四年好似隻眨巴了幾下眼，可黑發叢裏明明冒出了些許白絲。孔夫子是我們幾千年的老師了，他說：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”隻有悟道的哲人才有這般淡定。我隻會焦躁不安，回憶爺爺臨終前，拉著我的手不肯鬆開。不知不覺，我的胸前早濕了一大片。

    移民——到底是卷入了一場生命的馬拉鬆，沒法不經曆生離和死別。此時此刻，我是站在轟鳴的機器旁，機械人一般，把產品擺進軌道，軌道如流水，一直滑著，“咣當”、“咣當”產出老板需要的鈔票，也產出維持國家運轉的稅收，同時有了自己的口糧。我已經習慣這裏人把發工資叫做“出糧”。

    “你這是怎麽回事？工頭過來了，發什麽愣。”傑銘捅了捅我的腰，著急的提醒道。

工頭是個小個子，半禿著頂，50多歲，此時，站在我和傑銘的對麵看，也不知道他在想什麽，對著傑銘笑了笑，很滿意的樣子，慢慢轉身，背著手，挪動八字步，走開。

    “這個工頭算不錯的了，意大利移民，基本沒找過我們的麻煩。”傑銘順著工頭走遠的方向張望著，接著問道：“想什麽來的？前襟上還水汲汲的。噢，我知道你的感覺，想家了吧。我們華人總念著自己的根和那邊的親人。我來加拿大30多年了，一直拚命做工，幹兩份工，7天不歇著——賺錢、賺錢還是賺錢，然後給大伯家寄錢、寄糧。這樣我心裏稍安，也從不得什麽抑鬱病。最時髦的說法就是——出來混總是要還的。”

    “現在還寄麽？”我好奇起來。

    “不了，國內這些年發展好快，大伯家蓋了幾處房子。早就衣食豐足了。”停了一會，傑銘笑著說：“可我呢，最近才買房子。好在沒有貸款。女兒、女婿，兒子都住在一起。我如今也是有了一大家子人的人了。”

    傑銘的事情讓我著實吃了一驚，他是一個標準的中國人，盡管已經移居在“流放的土地上”30多年。

    熬到下班，和傑銘說了再見，我把車子發動起來，等了好久，車子才上到大路。這時，傑銘已經坐上公交車離開了。我想傑銘不舍得買車，可舍得把錢寄給國內的大伯。他曾說他在還債，也不知道是一語雙關還是另有隱情。傑銘的父親以船民身份漂流到北美，從沒機會回國，母親生下他幾年後，不堪貧病勒逼離開人世，他被大伯養到18歲，依親來加拿大。他忘不了大伯一家的養育之恩，以寄錢、寄糧的方式撫平心中的溝痕。

    傑銘算是我認識不久的一位老移民。從他身上，我仿佛看見了更遠一點的曆史畫麵。這個畫麵順著一條橫亙在加拿大的南北鐵路線通向昔日的曆史。

3

    135年前，北美大地上北風呼嘯，肆意的卷起山澗和草原上的積雪，朝著一批一批華工的臉上、脖子上摔打，白絮外漏的棉襖好像修行者的百衲衣，華工們拿著鋤頭和鐵鍬等工具，鋪一條國家鐵路，這一鋪就鋪了5年。碎石揚在地基上，“嘩啦啦”響，鐵軌擔在上麵，漸漸畫出兩條平行的軌道，他們順著軌道一點一點耗掉生命，沒有怨言和咒罵，因為吃盡了戰爭、殺人、水災、甚至家破人亡的苦難，剩下唯一的希望，就是盼望修好鐵路，接家眷團聚在這片親自開墾過的土地上。這時，有瘦弱一點的華工，栽倒在路基上，大家把他抬到生著火爐的木棚子裏，喂他一些熱水，給他蓋上厚厚的被子，然後出去幹活。工期像外邊的寒風一樣催逼著勞動者馬不停蹄，被風寒擊倒的勞工靜靜的卷曲在通鋪的一角，想著大洋彼岸的家人，吞咽進無人知曉的淚水，不再醒來。從此，廣袤的曠野上漸漸長出一些土堆和石碑，他們躺在裏麵，孤零零對著大洋呼喚。這就是曾經的華人浪跡天涯的一幅縮影圖。有一位無名的詩人為此寫到：“漂泊者終於被他的同伴安放在此地安息，沒有刻下一行字，也未見灑一滴眼淚。在十字架上隻簡單的刻著——為修路而死。”直到今天，流浪在外的華人總說的一句話就是：“我們盼望祖國強大和繁榮。這樣，我們在外的華人才會不受欺淩和歧視。”這份聲音裹挾著來自孤墳裏的訴求。

4

    周末的一天中午，我看見了陸文安，他戴著花鏡在咖啡館看中文報紙，我問道：“關注大選麽？想選哪個黨派？”他笑著說：“當然是保守黨了，他們替我們平反了人頭稅一案。加拿大與中國的關係越來越好，這都是因為中國的經濟騰飛起來了，我們強大了。”我回道：“是呀，這是一件了不起的作為。你們這一代很在乎，把它看成生命的一個結，這樣的情愫，有不少人呢。我骨子裏也很看重這件事。”陸文安抬起頭說：“當然了，孔子教育我們說：‘君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？’我們的膚色和血脈是講究尊嚴的。”

    此時此刻，我似乎透過陸文安的臉看出了“滄桑和剛毅”四個字，那恰像用歲月的刀筆刻上去的。我想這就是為什麽子路要結纓而亡，他是寧死也要顧及禮儀、規矩和尊嚴。人頭稅一案在乎的就是骨子裏的正衣冠。

    坐了一會，他問我：“還在寫麽？”

    “雖看不到光亮，但我永不放棄。”我接著說道，“我覺得這是我的宿命和我必趟的河。”

    陸文安讚許道：“好樣的，你知道麽，北美有一種蟬，名叫17年蟬，也叫北美蟬，這種蟬要在地下曆練17年才爬出來，它出離地下漫長的黑暗歲月，真正的在樹上鳴放也就僅僅三周時間，比起漫無天日的煎熬，它的歌唱顯得尤為珍貴，這彰顯出名叫北美蟬這種生靈的命定。你盡可以說這就是它生命的意義。陸文安還說，這種蟬長相特別之處是它有一對紅眼睛。晶瑩透徹，別有一番美麗。”陸文安是修鐵路華工的後代，他曾為父輩的遺願多方奔走。今天，結了心願的他似乎精神更加升華。

5

    年底的時候，見天下鵝毛大雪，沸沸揚揚，把空中的塵埃和落葉厚厚的裹了起來，潔白的大地仿佛準備迎接西方人盼望的救世主降臨。夜幕下，高懸十字架的教堂裏傳送出一曲一曲的“平安頌”。那天，我遇見了琳，她清廋的臉龐上鑲嵌著一對烏亮大眼。她從包裏掏出幾塊糖說：“報歉得很，還沒有請你吃喜糖，這算補上的。”

    我問她：“是嫁給了那個開法拉利的公子哥麽？”

    “提他做什麽，碩鼠的兒子，怎能入了我的法眼。我有主的靈命，豈能陷到坑裏。你猜怎麽著？他老子給他貪了幾輩子都花不完的錢，以為把錢和人轉出國門就自由了，誰知道，多行不義必自斃。最近剛剛被反貪部門收監了。他現在即使有家也不敢正大光明的回去。這種人和這種錢不配見陽光。我也不是自視清高，家傳的規矩——勤勤懇懇做事，老老實實做人。錯不了。”

    我喜歡道：“金錢誠可貴，愛情價不菲。唯有自耕耘，心裏便踏實。等我有靈感了，一定為你作首詩。”

    “那太好了，看看我結婚錄的像，激發激發你的靈感。”琳說著，拿出手機，找出一段視頻，“瞧瞧，新郎官隻會窮讀書，結婚連雙新皮鞋也沒買。”

    看了一段視頻，我知道琳的婚禮十分簡單。她穿著租來的婚沙，頭上插些鮮花。新郎的西服穿在平日的便裝外層，腳下的皮鞋確實是舊的。他們前後被幾十個朋友擁著。一對金童玉女，可能也是朋友的孩子，張揚的走在前麵，一把紙花被拋了起來。他們圍著租住的公寓大樓轉了一圈，然後一起在飯館吃了婚宴。這樣簡樸的婚禮，也許會被譏笑為寒酸，他們或許還要經過多年的奮鬥才能富足，但我在琳和她丈夫的臉上看見的倒是來自心底的踏實和滿足。

    我知道，像琳這樣的年輕人，他們懷著夢想留學在異國他鄉，就如一粒剛剛播在異域的種子，麵臨諸多的困境，但他們恰似那隱藏在地下的北美蟬，充滿生命的活力。總有一天，他們會破土而出，唱出動聽的“讚美之泉”。他們會過上富足的生活，那是歡樂、踏實的生活，因為這是自己親手掙下來的幸福。他們信奉——天道酬勤。

6

    我仍然在到處換工作，為了生活四處奔波，不是過不下去，而是沒有找到夢的棲身之地。除了工作之外，一般過節假日，我足不出戶，用文字編織著悲傷、歡樂、感動和激情。我常想：離家的人是幸運的，因為他們駛出了自由的風帆；然而離家的人也是傷感的，因為他們斬斷了給與他們生命的蔓藤，身上殘留著如訴如泣的淚痕。我們無論生活在哪裏，心中都會有個夢，這個夢連接著與出生土地的一份血脈相連的感情。人生絕不隻是吃一口飯、喝一口水那麽簡單，人類的生命必然是一件有意義的趣事。如果生活沒有意義，就沒有人寫詩和繪畫。也沒有人“吃著黃連含著笑” 。

    有一則新聞報道：北美蟬出土的那一年，美國東海岸一帶的公園裏、草地上、樹根下和大樹上，行人的身上，到處攀著紅眼睛的蟬，它們朝不虛發，爭先恐後，向上攀爬。整個空間響徹了報夏的蟬鳴，帶給這片土地異樣的一番風景。當地的居民仰望著它們，表示出驚人的尊敬。

7

傑銘是一隻“北美蟬”，他吃土17年，實現的是家口安居的“三綱五常”；陸文安是一隻“北美蟬”，他為之奮鬥的理由是“物不得其平則鳴”。琳和他的丈夫仍然是“北美蟬”，他們是喝了“墨汁”飛翔到北美的新生代。他們不同於傑銘和文安那一輩人，她們會去教堂聆聽救贖的福音，唱著哈利路亞的讚歌。他們很容易接受萬花筒般的多元性。我知道他們是幸運的一代，因為17年時間，他們尚有多次的機會唱響人生的讚歌。我亦是一隻“北美蟬”，受乎文化和道德的滋養，我願意把歌有思，哭有懷的夢想編製進流浪過的時空。

傑銘、文安、琳和我等等，我們都是浪跡天涯的遊子，雖然出離了血緣相依的軌道，但是我們並非異類，我們一樣要在地下孕育成型，我們甚至在地下煎熬的時間更久，這造就我們具有北美蟬的獨特性。每當看北美蟬的視頻時，我就禁不住唱童安格走紅的那首歌——《把根留住》：

多少臉孔茫然隨波逐流
他們在追尋什麽
為了生活人們四處奔波
卻在命運中交錯
多少歲月凝聚成這一刻
期待著舊夢重圓
萬涓成水終究匯流成河
像一首澎湃的歌

 

一年過了又一年
一生隻為這一天
讓血脈再相連
擦乾心中的血和淚痕——把根留住

 

8

    我在打工和寫詩上掙紮了多年，有了一點根須埋進了異域的土壤。可是，歲月這把鋒利的劍，它常斬殺著我和妻子對親人的一份遙遙的感情。前多年，慈祥的嶽母在中國離世，我和妻子沒能為她送終，留下心中永遠的一塊黑洞。還有一年，我回去祭拜祖先的墳塋，順便接來年邁的父母，我希望他們留在北美的土地上，但沒有成功，因為他們的根深深的紮在家鄉，那裏有祖先墳塋和養育他們一生的水土；那裏的麥田裏揮灑過他們耕耘的汗水，那裏的土地上有他們一磚一瓦砌築起來，能遮風避雨的瓦房。那裏有諸多的晚輩流連走動在節假日裏。他們聽他們講述來自四麵八方的傳聞和生活，他們為晚輩在事業和工作中的成績而驕傲。我雖然沒有把雙親留住，他們也沒有要求我一定回歸。他們是開通的家長，他們為自己的夢想奮鬥和持守，他們留戀出生的土地，心中覺得異常踏實。我的父親說：“生活是理想的軌道，有怎樣的夢想就有怎樣的腳印。人生是一種追求，有人追求天長地久，有人在乎曾經的擁有。”

    此刻，我終於悟出了“北美蟬”的道理，可能就是因為“短暫的擁有”而異常的美麗吧！

寫於2015年2月多倫多  本篇獲得2016年全球華文散文大賽第三名獎項