性愛、情愛和婚姻在虛擬和現實中的錯位

性愛、情愛和婚姻在虛擬和現實中的錯位

　　——觀摩話劇《網戀》後雜談

　

　　由“多倫多話劇團”主演的話劇《網戀》將於 6 月 27 日（周五）晚 7 ： 30 在多倫多 Fairview Library Theatre 正式公演。以後還陸續在多倫多的天星國際進行表演。筆者在《網戀》彩排期間觀摩了這部網絡情感國語舞台劇。本劇由原上海戲劇學院表演係副教授許容英擔任藝術總監。畢業於吉林藝術學院表演係的話劇團團長邊紅麗任女主角。加拿大中文電台節目主持人羅皓擔任男主角。該劇源於上海話劇團作家作品之一，作品在日本、美國和中國的廣東等省份均有上演。

　　為慶祝安省亞裔文化月，弘揚加拿大多元藝術文化，迎接加拿大國慶節，多倫多國語話劇團排演了這個以“性愛、情愛和婚姻”為主題的舞台話劇。大致劇情是：結婚兩年的青年夫婦程卓與艾陽對平淡的婚姻生活有些厭倦，於是雙雙在網絡上尋找感情宣泄，遊走於虛擬的網絡中不是每個人都可以把握其虛擬與現實的尺度，與艾陽在網上建立起友情的美國青年尚（網名： Sean ）錯把虛擬當真實，於是千裏迢迢追求艾陽到家門口。程卓年輕有為，事業輝煌，在現實中不僅有婚姻而且有真實的性愛情人 B （夏炎），他自認為能理智的對待性愛和婚姻，但是 B （夏炎）也是一個鮮活的真實生命，她力求性愛和情愛的統一遭到程卓的拒絕，於是轉而在虛擬的網絡上找到了自己真實的婚姻歸宿。最為富有戲劇性的一幕是：程卓與艾陽離婚後，在網絡中交談很投機，當雙方希望揭開虛假的麵具走到現實中來，於是相約見麵。程卓手捧紅玫瑰要送給網絡中的情人魚（艾陽的網名），可是艾陽無論如何不相信已經離婚的程卓就是自己在網絡中結交的情人獸。話劇裏表現了虛擬的網絡在現實生活中成就了夏炎的婚姻，也誤導了真誠的美國青年尚。最後還原了本來就是夫妻的程卓與艾陽的婚姻。

　　戲劇、網絡、文學、影視文化、哲學、宗教等等都是與人們現實生活密不可分的精神活動範疇。它們是務虛的總結人生道理。但是這些務虛的學術和技藝是建立在真實的生活基礎之上。如何把握和處理虛擬和現實其實是一個更為複雜的人生課題。現實生活中，我們容易因為柴、米、油、鹽這些具體內容發生矛盾，比如我們買東西時絕對不能容忍缺斤少兩，丈夫和妻子之間也會因為物資匱乏發生糾紛，處理這些矛盾往往需要麵對現實。但是有關性愛和情愛以至於婚姻，這裏糾纏著真實生活又不純粹是真實的世界，就很容易引起錯位。在話劇《網戀》中表現的矛盾衝突，其實就是一場性愛、情愛、婚姻在虛擬和現實中的錯位。事業小有成就的程卓很希望在現實中占有與情愛掛鉤的純粹性愛，因此在他的生活中（除去工作外）大部分時間和情人夏炎泡在一起，這自然冷落了妻子艾陽，艾陽不缺乏生活條件的享受，唯獨感情方麵出現空白，她通過網絡宣泄孤獨，這時候網絡上一個真誠的美國青年尚對艾陽表現了狂熱的激情和愛慕，於是錯把虛擬當真實的尚，拋棄了美國的生意尋找到艾陽，要求與艾陽成婚。麵對現實的艾陽當然讓尚慘敗的傷痕累累。艾陽與程卓雙方友好分手後，在情感上都很失敗，他們泡在網絡中有深刻的共同語言，交流投機，大有千古知音相間恨晚的感覺。帶著麵具的網上情人最終要麵對現實，他們走到了一起，他們沒法解釋真實生活中為什麽相當從容就離婚了的那一幕？這是這個話劇帶給我們大家的思考。

　　網絡是個虛擬的生活平台，在喧囂和孤獨並存的城市生活裏充當著“雌豹”（艾陽的網名）和“雄豹”（程卓的網名）的活動舞台，在這個虛擬的舞台上，隻有假戲真做和真戲假做的相逢才能產生錯位。

筆者看完這部戲後，深感話劇團的演員們執著於藝術的追求精神，一定能給多倫多這片異鄉他國的華人帶來一份精神和文化的享受，他們實在是“千裏送鵝毛，禮輕豪氣重。”筆者衷心祝福這個話劇演出成功——在多倫多結出一朵絢麗的藝術之花。

　　《網戀》國語話劇團劇目主要表演者： 1. 邊紅麗、王塞麗（飾艾陽）。 2. 羅皓、沈嘉陽（飾程卓） 3. 範冰一、陳溯（飾夏炎） 4. 王凡吉力（飾 Sean ）


(本文發表在北美周末58期）