燈火闌珊

觀身不潔,觀心無常,觀受是苦,觀法無我。
正文

陳曉旭現象:濁世裏的感動

(2007-03-28 03:39:45) 下一個

       脂粉淡點朱唇,微蹙如煙蛾眉,這是她前半生的定格。盡管瀟湘竹青,紅樓夢短。這個春天裏,她神思淡定,青絲入土,俗念相拋,任由紅塵如煙,悟破浮華。從此,滄海殘陽,晨鍾暮鼓,古佛清燈。這是她後半生的恒態。

        同是這個春天,尖叫的粉絲們的視點簇擁著範冰冰不穿內褲透明的裙裾,章子怡從成龍的大腿移到好萊塢華納闊少的大腿當眾激吻,鞏俐與白種女明星 PK 乳房,還有張玨係列的潛規則視頻。這是個濁世。生眾貪婪錦衣玉食,沐浴熙嚷名利,愛戀孽海情緣。金融市場的指數,奢華的絢麗聲色,曆經 N 次臉部整容的韓劇明星,牽引著愚鈍的生眾在迷失的旅途流連忘返。畢竟,人生江河,行名利之舟,舍不下春花秋月亂世繁華,沉溺聲色犬馬,圖皮肉歡快者,甚眾。

        稀罕物是濁世大隱,翻滾在名利場,靚車豪宅,世法居然也玩得絕好。終有一日,洞穿淺相,棄漿拋楫,清風拂袖,野鶴閑雲。比如弘一法師,在俗時的入世才情,幾人能及?三十歲前,與袁希濂、張小樓等結金蘭之誼,號稱“天涯五友”。在上海與歌郎、名妓常藝事往還,粉墨登場,演出京劇。在日本組建“春柳社”,演出《茶花女》,飾茶花女一角。 39 歲前,與柳亞子一起主編《太平洋報》,任教南京高等師範,弟子有現代藝術史的名流劉質平,豐子愷。

        雛風聲清清幾許?銷盡填胸蕩氣。笑我亦布衣而已。奔走天涯無一事,何如聲色將情寄?休怒罵,且遊戲。這麽一位風流才子, 39 歲那年,斷然拋卻摯愛天倫,遁入佛門。

        十年前,處在事業巔峰的李娜在山西五台山落發為尼,文藝界激起波波漣漪。許多圈裏人笑她、歎她棄萬眾仰慕的輝煌,一說沽名釣譽,一說遭受刺激。李娜如是說:人有四種境界,衣食住行,名聞利養,文化藝術,宗教。紅塵的滾滾濁浪裏還為前者奔波的生眾,不思蕩滌凡情俗慮,世間情緣終難割舍,善根未起,怎會體悟幽居清境,淡泊者的超凡。

        娛樂圈是汙濁、腐朽的聚集地,在虛擬的舞台上演義古今人生的悲歡離合,變遷滄桑,演藝界的眾人最易跌落貪婪與嗔癡俗境的深淵。這些年,娛樂圈藝人與佛法結緣者日趨增多。亂哄哄你方唱罷我登場的戲台上,迷癡者趨之若騖,有善根潔癖者閱曆太多的世態,避之不及。二三十年裏,黃元申、楊惠珊、李娜、李連傑、王菲、張國立、孟庭葦、陳曉旭或皈依佛門,或親近佛法,投身社會公德、慈善事業,恩澤人道。

        千嬌百媚人,瀟湘淚猶在,今日散盡黃金白玉,袈裟披肩,砵盂任餐,妙真追隨先知飄然而去。中間有“百年世事三更夢,萬裏江山一局棋”的順治帝,有“長亭外,古道邊,芳草碧連天 ” 的西方衲子弘一法師。自嘲身居瓦礫,目濁心窄,念頭凡俗,身心分裂在紙醉金迷,燈紅酒綠的喧囂塵世。人若知道,隨境皆安,人不知道,觸途成滯。回望半世,身居鬧市囂雜之心蕩無定止,尚未有居深山起岑寂之想,就已轉憶囂塵。覺悟之期遙遙。

        西方社會學家統計,與五十年前相比,人類的物質生活進步了近百倍,人的幸福指數卻隻有五十年前的四份之一。近四億人患有不同程度的心理疾病,如憂鬱症、焦慮症。冠現代文明的物質主義、商業主義裂變著人類社會的生態基因,在一堆堆欲望的積壓裏分裂著身心,摧毀著生態資源,塗碳著人文景觀。

        近日看魯豫訪談節目,受訪者新生代影星陳坤。問及最崇拜的人,陳坤的回答出人意料,他說不是圈裏人,而是在山裏的修行人。查尋資料知道,居然是藏密弟子。天道不孤,陳曉旭不會是圈裏最後的修道人。

        草色花香,遊人賞其有趣,桃開梅謝,達人悟其無常。這個春天,世事依舊紛擾,生眾一如既往在情塵幻境裏追逐,不識杭州抑或汴州,不識他鄉抑或故鄉。唯有陳曉旭給了我們一次濁世裏的感動。

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評論
梁山泊 回複 悄悄話 在電視裏看過李娜光著腦袋, 身著尼裝, 彈著吉它的樣子, 美的就象是她唱的青藏高原.

李娜如是說:人有四種境界,衣食住行,名聞利養,文化藝術,宗教.

梁山泊如是說: 井裏隻有兩種蛙, 留在井底爭天下的蛙, 艱難往上探究竟的蛙.
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