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從事理工研究,卻頗好曆史,總覺得一個人曆史了解越多,理解今天的能力才越強。
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俠之大者! - - 李敖義賣百萬美元的古籍收藏 (圖)

(2008-10-05 06:46:44) 下一個

二戰期間,日本逼迫朝鮮、菲律賓中國大陸及台灣的女子做隨軍妓女,美其名曰慰安婦。這些女子最多一天要接客六十餘次,試問各位:不要說一天接60 次客,你們一天洗60次手,受得了嗎?可以說這些慰安婦的生活慘不堪言。

戰後,日本政府從未正式向受侵略國家道歉, 90年代慰安婦問題揭發後,遭到了中國大陸,中國台灣,菲律賓,韓國等亞洲國家的廣泛譴責,在國際社會上對日本造成了很大的壓力.日本政府為了逃避賠償、道歉責任,1995年成立亞洲女性基金會.這個基金會就是以民間的名義找到一些慰安婦,私下裏給她們每人50萬,讓她們簽字說當時做慰安婦是自願的,跟日本政府無關,如果承認做慰安婦是種光榮就給120萬!

當時這筆資金是由一些日本的右翼大企業捐助(這些右翼企業包括富士、柯尼卡、索尼、JVC、鬆下、東芝、奧林巴斯)並不是日本政府出錢.

1997年這個基金會到了台灣,在台灣刊登的廣告寫明此舉是來自日本國民補償心意、但是同時說明沒有用來代替日本政府道歉意味,換言之就是領了這筆錢就無法再對日本政府進行起訴!日本人是想用錢來私了!

台灣的很多正義人士認為不能接受日本的這筆補償資金,不能因為這筆錢就此了結了日本的罪惡行為。很多做過慰安婦的老太太一聽說是日本民間出錢之後就掛斷了電話,因為感受不到日本政府誠意,但是從慰安婦的個人處境來看,她們的生活條件非常差,確實非常需要這筆錢來改善自己也許已經為時不多的生命時光,名譽對她們來說可能真的隻是虛的問題,她們已經為此背負了幾十年的心理負擔,人們也是給了她們幾十年的口頭支持,她們也許隻是人們在談到日本侵略罪惡行徑、慰安婦事件的時候用於宣泄人們憤慨情緒和證明曆史的佐證,一些台獨分子更是欲討好日本而刻意“遊說”台灣慰安婦去簽字,一幅老電影裏“隻要同意,皇軍大大有賞”的漢*嘴臉!

在這個時刻,李敖站了出來,

李敖說“在大陸,亞洲女性基金的門一直打不開,南韓更禁止亞洲女性基金會入境遊說,為什麽台灣卻有人要去開這扇門?”

李敖說 日本人在二次大戰的時候,在大陸,在台灣,在韓國,在菲律賓強征了很多女孩子做他們軍中的性奴隸,現在日本人要進安理會,要進聯合國。安理會對他們說——過去你們在二戰中做了很多壞事,屁股都沒擦幹淨,把屁股擦幹淨再來。日本人因此就來搞鬼,聲稱給台灣每個慰安婦50萬台幣,想跟我們私了。那些曾做過慰安婦的老太太們想要這筆巨款。可是一簽字,中國人就沒了尊嚴.

為了幫助這些生活悲慘的老婆婆,李敖決定拿出自己所有的藝術收藏品拍賣,這些藝術品中包孫中山的墨寶和胡適給李敖的題詞,以及眾多的古董.可以說價值連城.李敖都把它他們拿出來,賣掉了。

1997年8月23日~8/29拍賣在台北國父紀念館舉行,在各界人士的慷慨解囊下,共拍賣所得一百多萬美元,最終給五十位老太太湊足了3300萬台幣。這些所得全部捐給台灣的慰安婦!有了這些錢,晚景淒涼的慰安婦可以不收日本人的錢,保證曆史不被日人篡改!!

不過李敖個人畢生收藏化為烏有,李敖就此事公開表示:“不是我愛慰安婦,是我恨日本人!有了這筆錢可以讓她們理直氣壯地去要求日本政府正式道歉。”

李敖說“這是我近年做的最痛快的一件事,不過畢生收藏化為烏有,每每想起,還在心疼。我坦白地告訴大家:我的底子沒有那麽偉大,不像基督教徒所說的‘我們愛人類’。不是我李敖愛這些慰安婦,不對的,我恨日本人,我覺得恨在這個問題上“恨”比“愛”的力量還強大,我恨李登輝這個‘政府’在日本人麵前是軟腳蝦,不敢爭取中國人的尊嚴;我恨日本人這樣欺負我們中國的女人以後還要花錢來收買人家講投資報酬率,我的那個‘酬’是仇恨的仇,我願意報仇,花錢來報仇!”

看看李敖都拍賣了些什麽:

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李敖百件珍藏義賣會

地點:國父紀念館 大會堂

時間:一九九七年八月三十一日(日)14:00 開始

歡迎免費自由入場

【藝術品目錄】

A 類:中國書畫係列

範仲淹卷軸

董其昌「小赤壁詩」橫幅

冒巢民董小宛夫婦合璧卷真蹟神品

查士標山水(梁寒操藏)

王文治扇麵

鐵保五言聯

陳鴻壽三劄

俞樾「花得東風一夜開」詩

陸潤庠扇麵(附胡金銓贈李敖詩)

康有為永夜詩

康有為遊泰山詩橫幅

陳少白「不是真情懶放懷」詩

許世英視察黃河水災詩

於右任「不容青史盡成灰」詩

於右任扇麵

莫紀彭寫黃克強詞

戴傳賢中央社社史

關文彬篆孝經四屏

張大千「竹石小鳥」

陳子和寫陸放翁集句

程十髮「美女羔羊圖」

陳穀長「蓮荷圖」與「葡萄圖」(兩件一組)

王西京「遠去的足音」

B 類:中國碑拓係列

最初拓曹全碑

歐陽詢「九成宮醴泉銘」舊拓

歐陽詢「皇甫君碑」舊拓

鄧石如聯拓片

何紹基聯拓片

俞樾「楓橋夜泊」拓片

康有為七絕拓片

於右任「肇和之役」拓片

C 類:中國文物藝品係列

漢鏡

唐陶馬

成親王論墨及程君房造墨(兩件一組)

翁同龢硯

掐絲硯

「同心之言」印和銅印尼盒(兩件一組)

極品毫芒扇麵

極品毫芒牙印

毫芒核雕一對

飛觴醉月

大屌壽星

木雕戰馬

竹雕麒麟

「繡片一對」

李成「晴巒蕭寺圖」(印本)(附書)

D 類:佛教文物藝品係列

經幢八屏

銅佛頭(仿品)

胡平觀音版畫

魚籃觀音

E 類:攝影裸女係列

柯錫傑〈沙漠裸女係列之一〉

柯錫傑〈沙漠裸女係列之二〉

柯錫傑〈沙漠裸女係列之一〉

柯錫傑〈葡萄牙房子〉

梁居正攝影「夢──台北淡水河畔」

謝春德雞和石(兩件一組)

蔡永和「曲牆」

李小鏡「裸女」

水禾田「北京故宮白玉橋」

丁雄泉「裸女」

浪花裸女圖

F 類:歐洲印度係列

鍍銅金琺瑯六柱庭式鐘

英國版刻看表圖

歐洲「八卦」鏡

貝多芬浮雕

古國貝葉春宮圖片

G 類:歐美珍本係列

舊小羊皮珍本書

珍本限量本《魯拜集》一組(三件一組)

舊本洋書一組(兩件一組)

柴契爾夫人限量簽名自傳

H 類:台灣文物係列

台灣古地契 930 件(契中每一單片以一件計)

台灣古眼鏡

台灣鴉片煙槍

台灣木板版刻

台灣木雕雙麵象棋

台灣龍浮雕

台灣高山族木雕彩舟

台灣「胸有成竹」竹雕

台灣史印聯(鄭成功聯)

台灣史拓聯(沈葆楨)

台灣史家傳(吳光祿家傳)

台灣行政長官公署公報 附早期省政府公報 219 本

台灣警察史史料 32 件附地圖一件

台灣古框鏡

台灣古籤盒

楊興生「台灣鄉土」

林惺嶽「鷹」

I 類:胡適及李敖紀念品係列

胡適贈李敖條幅

胡適贈李敖「華嚴著《智慧的燈》」

胡適雙橡園詩

胡適情詩

胡適寫山歌

胡適演講稿(69 頁)

董作賓寫甲骨文贈李敖(附董玉京寫甲骨文贈李敖)

莊嚴贈李敖條幅

黃永玉贈李敖「齊桓公問管仲疾」圖

李鼎彝與李敖父子檔老鋼筆(兩件一盒)

劉辰旦贈李敖「禪」與「筆」(三件一組)

李智超「山光澹澹圖」

胡因夢贈李敖古玉鐸
  

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附李敖親自撰寫的序


李敖百件珍藏義賣會

地點:國父紀念館 大會堂

時間:一九九七年八月三十一日(日)14:00 開始

歡迎免費自由入場


緣 起

二次大戰期間,美國國防當局,邀請人類學家班妮迪(Ruth Fulton Benedict)研究日本,她寫下「菊花與劍:日本文化型模」(The Chrysanthemum and the Sword: Patterns of Japanese Culture)一書,認為日本人有高雅如菊花、殘暴如劍兩麵性格。不過,班妮迪有所不知的是:日本人殘暴倒是真的,但高雅則未必。高雅需要大智慧,可是,日本人的兩種本質,扼殺了他的大智慧:第一是他的「武士本質」,第二是他的「町人本質」,前者使他欺負弱小,後者使他眼光狹小,二者結合後,使他進不能成為「好的勝利者」,退不能成為一個「好的失敗者」(Good Loser)。這從二次世界大戰的勝敗前後,他毫無高雅如菊花可知,以他對婦女為例,在進入南京時候,外籍的紅卍字會副會長有記錄如下:

「對於女人,日本兵的行動更壞,是文明世界所夢想不到的。日本對女人的嗜好,到了令人難以置信的程度。」

「一次,日本兵以三輛卡車,運婦女到兵營去,逐一強姦。我阻止他們,無效。造些婦女,由十二、三歲至四、五十歲。我曾目擊日兵的強姦。有時候,日兵在沐浴處強姦中國的婦人。後來,我們走進去,我看見沐浴處的裸體女人在哭。」

「又一次,我同馬基氏到南門東新開路第七號。發現該家十一人被殺,三人被強姦。婦人之中,兩人十四歲,一人十七歲,日軍於強姦後,把東西塞入陰戶中。另一年輕的女子,在桌上被強姦,桌上有血。又有一家人,乘船過河。至河中,被日兵發現。日兵檢查船內,發現青年女子,就在老父與丈夫麵前強姦。丈夫非常憤怒,被日兵所殺,老父和女兒,也同投河溺死。」

這就是日本人如菊花的高雅!再看外籍教授的記錄:

「就是在安全地帶,中國婦女被日本兵強姦的,每天最少有八千件之多。」我的一個德國同事,任職『國際安全地帶委員會』,他親眼看見日軍姦殺暴行達兩萬次之多。特別是在南京大學校園裡的日本兵,竟在光天化日之下,姦殺九歲的女童及七十六歲的老祖母。而且這些姦殺事件,大約有三分之一是在白天進行。尤其有不少姦殺事件,竟發生在大馬路上,其情其景真是衣冠禽獸。」

這就是日本人如菊花的高雅!

日本人對婦女,幹出了全世界任何國家都幹不出來的壞事,還美其名曰慰安婦的「慰安」。在這種標準下慰安婦其實有兩種,一種是上麵外籍人士筆下的「沒列入編製的慰安婦」,她們的被蹂躪是一時的;另一種是「列入編製的慰安婦」,她們的被蹂躪是長久的,就是今天亞洲各國所關心的一種,她們一生,青春不堪問,老境卻堪憐,並且在五六十年的風霜後,所剩無幾,在台灣僅有三四十人存活著。在這時候,在世界公議的壓力下,日本人乃想出躲過國家責任的花樣,由所謂民間團體丟出五十萬,分別與每個慰安婦「私了」,非但二次羞辱慰安婦,並且用這一「成交」,來矇混侵略者「戰爭犯罪」的真相,用心至為卑鄙可惡。

自來婦女不幸淪為妓女的,或為家庭、或為窮困、或為救夫、或為援子,她們的捨身,多少有正麵的意義,但被日本人強迫做慰安婦,意義是負麵的,日本人毀了她們一生,在生命終老的前夜還要利用剩餘價值,「私了」以平世界公議,我們實在不能再沉默、再坐視了,我們要舉辦這次活動,援助慰安婦,使她們雖然屈辱了青春、屈辱了一生,但在生命盡頭,終於有了正麵的意義,讓她們告訴世界、告訴人類、告訴歷史:日本人既不是「好的勝利者」,也不是「好的失敗者」,日本人失敗了還如此卑鄙可惡,他們絕非高雅的菊花,「終戰」五十年,他們終於還是站在那裡的衣冠禽獸!

李敖
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