聽了毛不易的歌“假如有一天我變得很有錢”

做生意掙錢是一部分人的事，大部分人沒有那方麵的興趣和天賦。

做生意掙錢的人，就像要吃喝拉撒一樣，看到了掙錢的機會，就挪不動步子。

但錢對人的影響或者說統治，是全方位的。如果有人能逃脫錢的束縛，一定是有別人替他被束縛了。這是目前社會關係的總體表現。

不停地做生意的人是有很大的掙錢的目標，還是有生意上的目標，或者說被卷進去出不來了也未可知。

感恩節見到了女兒，她也難得休息兩天。在一起的那幾天，她熬夜寫自己與錢之間的關係。她很困惑，也很想理清這個關係，估計還需要很長的時間慢慢理。她選了“人生經濟學”這個高難度的題目來看人生看世界，當然這個詞是我造的，我負責調侃，她負責困惑。

生來就沒錢、又被扔進資本主義中的一代人，當時沒時間想自己跟錢的關係，隻知道要付賬又沒錢付賬的日子挺難過。然後，有點兒錢，就解決了很多問題，也就一股腦兒地全盤接受“賺錢”這個基本概念，像是找到了活著的真諦。

幾年前，見到一位幾十年沒見的老朋友，他不出所料地已經是億萬富翁。當然他用的是英語，billionair ，比億萬富翁至少還多一個零。其實幾十年前，我們都年輕時，我就看出來他的賺錢內驅力，流淌在血液裏的欲望。

當他謙虛地說，“白手起家到億萬富翁時”，我說：就看中國和美國過去幾十年的形勢，如果你沒有成為億萬富翁我會覺得很奇怪。

更早的幾年前，我十分天真地認為我也能做個小生意時，女兒還在上高中，她說：你做不成，萬一做成了，你也就變得不是你了。

現在我同意，做生意賺錢，某種角度來說，是塑造人的過程，也可能是扭曲人的過程。

張首晟去世那天，億萬富翁朋友特別難過。他自己是放棄了讀博士的機會，棄學經商的，背叛了博士導師，背叛了父母的期望，即便成了企業家、大商人，內心的糾結和掙紮也不會平息。在當時的環境裏，算是巨大的叛逆。

他說，一個好好的學者，為什麽要去賺錢？他可能不是反對張首晟去賺錢，而是反對不會賺錢的學者把自己陷了進去。他可能覺得賺錢的事兒有他呢，張首晟好好做學問多好。

可是賺錢，在我們這代人中，幾乎變成了一種“美德”。

同時，讀書、做學問，又是另一種“美德”，是可以為之破費金錢的美德，叫做“美德”的平方，或者美德冪。

去年參加一個婚禮時，碰見一位大富豪，他是我認識的另一個億萬富翁的朋友。我僅僅是淺淺地認識富翁，他們之間則是稱兄道弟，畢竟在同一個經濟層麵上生活。他趁著朋友不在，告訴我，那位富翁朋友從兒子出生起，每年向美國某大學捐贈數百萬美元，最終他的兒子終於從那所大學畢業了。

每個家長都想把最好的東西給孩子，我們家想今年年底給每個孩子幾千塊錢補貼他們的生活，他們拒絕了。富翁的孩子，還是個嬰兒時，就被父親用高額捐贈決定了未來，他連反抗的機會都沒有。

估計這些年，每一個中國的億萬富翁，都向美國的知名大學做過捐獻。一種拳拳之心。

這些年裏誕生的中國億萬富翁，幾乎都是我們這代人的同學、朋友、鄰居。我們曾經在同一個經濟圈裏過同樣的生活，一起打鬧，甚至愛戀。然後各自走向了不同的軌道，或者說，有的人走上了軌道，有的人鋪設了軌道。曾經的社會並不是赤貧，而是沒有標好價錢。像一場遊戲，大家緩緩地穿上了戲裝，開演。