悉采心
悉采心
年薪擱今天上百萬，錢學森為啥買不到房 ？——老留 黎錦揚（5）
上一篇提到，對於溫切爾（Walter Winchell）這位八卦作家，人們既愛又怕。因為你無從知道他的筆讓你“開掛”，還是把你“掛了”。他總是“東家長西家短”，樂此不疲地扒人隱私，還常常扒得八九不離十，可信度頗高。若擱現在拿到豆瓣評分，就“八卦信譽度”而言，至少給個8。
八卦準到這種程度，被波及者都希望是“好卦”。輪到小黎，“好卦”真的來了，他卻難以置信，因為不管是溫切爾，還是溫切爾文中提到的、欲將其小說改編成歌舞劇的黃金搭檔——羅傑斯和漢莫斯坦，都是小黎沒機會去“勾搭”的業界大神，怎麽就躺著“開掛”了呢？
他趕緊聯係買去他小說優先改編權的約瑟夫，問及此事。約瑟夫沒有“大驚”，卻有“小怪”：Umm……這事要說也不意外，就是時間有點快。你也知道，上次在拉娜家的酒會上，咱們吃了不少軟釘子，但我心中始終有個攻不破的地方，留給了那天並沒有出現的羅傑斯和漢莫斯坦。後來我在紐約的一場酒會上，把漢莫斯坦堵個正著，當即把你的《花鼓歌》給了他。那之後沒有下文，也就沒急著跟你說，未料下文如今出現在溫切爾的筆下。不過溫切爾這家夥，向來耳目眾多，內線廣布，八卦八得很敬業。我相信他是為了搶頭條，提前走漏了風聲，所以毫不懷疑它的真實性。
答案喜人，離期待值又是八九不離十，小黎這頓偷著樂啊：在夢裏“搞迷信”真管用，終於迎來“鯉魚躍龍門”的大時刻。
沒多久，此事果然落槌官宣：羅、漢這兩位百老匯的頂流人物，將再次聯手合作，將小黎的《花鼓歌》搬上百老匯舞台。身為作曲家的羅傑斯將為全劇譜曲，漢莫斯坦同約瑟夫則一道改編劇本，並共同擔任製作人，且野心勃勃，欲將歌舞劇拍成電影，衝向好萊塢。
最炸的，是劇中角色的推出：清一色地選用東方麵孔，進行史無前例的一場突破。
之所以稱為“史無前例”，是那之前的百老匯舞台，從未有過“亞裔全體站台”的先例。而對於黃金時代的好萊塢，輪番登場的，是費雯麗、蓋博、褒曼、赫本、派克，瑪麗蓮夢等一票來自歐美的俊男美女。屏上一倫又捧出，人間萬戶仰頭看。若忽見一群東方臉霸屏，看有沒有人砸你場。
輪到華人演員，當時露個頭都是好大的事兒，如果有幸分到角色，那可就逮/歹著了。就拿一位比較有名的華裔女演員黃柳霜（Anna May Wong）來說吧，她當時靠演妓女、扮小三混跡其中，甩出群眾演員幾條街。但據網絡資料，她在1933年的一次雜誌訪談中，感概如下：為什麽銀幕上的中國人，幾乎都是非常殘忍的反派，或者是謀殺、奸詐、草菅人命的人？我們不是那樣的……
我想她所說的“謀殺、奸詐、草菅人命的人”，一定包括當時十分“走紅”的一位角色，即身穿滿清官服的“恐怖黃禍”——傅滿洲。屏幕上的傅滿洲，邪惡狡詐，陰險至極，然而從廣受歡迎的角度看，塑造得“極其成功”。——是的，能不成功嘛，因為扮演者是不折不扣的純老外，是出品方讓“自己人”按照自己的要求去演繹“黃禍”的“好演員”。他把一個不存在的中國人扮得“很完美”，“完美”到與老美心裏對華人的形象預設，恰好無縫對接。
如果說屏幕上的電影形象，是一種外化性的意識形態，那麽，它反映的無疑是當時社會的核心價值觀。那是種族壓迫依然盛行的上世紀50年代；是在許多州有色人種都不可跟白人同校上學、同班讀書的隔離時代；也是在巴士車上，黑人女子羅薩·帕克斯（Rosa Parks）因不給白人讓座、便隨即遭到逮捕的至暗時代。
隨著馬丁路德金所領導的黑人運動如火如荼地展開，黑白矛盾逐漸升級，互為仇人。
俗話說“仇人相見，分外眼紅”，以此來描述勁敵之間的pk場麵。不過冷靜旁觀，它“側漏”給你的，還有另一層意思，即一方是足以讓另一方感到害怕的重量級人物。然而畫風一轉，如果一方看到另一方就犯困，不停地打哈欠流眼淚，那麽那個“另一方”，又是何等的孱弱呢？
——是的，不得不窩心地承認，連“敵人”這個稱號都夠不上的，正是那時每年僅有105個移民配額的華人。把這百十來個人分到50個州，平均每州2個，——就如兩粒隨風而去的黃沙一般，無聲無息地落在廣袤空曠的北美大地上。
誠然，那時候到美國留學的華人精英們，並不在這些配額的限製中，不過一樣逃不出去被歧視的命運。不管你怎麽聰慧能幹，為美國做出多少貢獻，都影響不了“看臉辦事”的主流社會體係。
就說錢學森吧，當年在加州理工學院 (Caltech) 做正教授，同時擔任噴氣推進研究中心主任。他的年薪加津貼2萬刀左右，合今天至少也有上百萬，購買力夠強吧，卻在學校所在的帕薩迪納（Pasadena）市，買不到房子。——沒錯，不是因為市場火爆一房難求，而是房主認可擱在那變廢墟，也不把房子賣給你。
不賣給你的這一條，在房主買房時都簽過承諾，一般包括在CC&R（Covenants, Conditions and Restrictions"）裏。直到今天，不管買房還是租房，隻要涉及到半個世紀之前的老房子，你仍有可能在CC&R那一欄的的舊檔案裏，看到斑斑駁駁卻仍然觸目驚心的這一條：Said premises shall not be sold to, leased to, or occupied by any person other than of the White or Caucasian race. （此處不得出售、出租或入住白人或高加索人以外的任何人）。
好奇心驅使，當時看到這條後，我沒摔鑰匙，而是問經紀人：這些老規矩早該作廢了，可時至今日，怎麽還能看到這些半個世紀以前的舊東西？
對方回道：答案很簡單，就像19世紀頒布的《排華法案》（Exclusion of Chinese），早已廢止，但如果你現在去查《美國法典》（Code of Laws of the United States of America），它應該還在Tilte 8 Chapter 7下麵。有什麽法子呢，那是曆史，是印記，是古董，甚至是收藏，你能怎麽樣？
當時聽到這些話很紮心，妥妥地用上了兒時寫作文的那句話：心潮起伏，久久不能平靜。心緒難撫中，我特意回到搬家前我常去閑逛的加州理工學院附近，迎著落了也歸不了根的飄飄黃葉，重新體會著“高尚區”的意義。
街道兩旁仍是歐風十足的小洋樓，各有千秋。白牆紅瓦的西班牙式建築，外牆裙曲線如波，恰似舞娘悠揚翻動的裙擺。高門大臉的地中海建築，雙眼皮的拱窗一溜深藏，仿佛都是正在凝望地中海的眼睛。都鐸風格的格子線密密麻麻，讓你想到莎翁曾於其中奮筆疾書的“莎士比亞故居”。而以陡急的坡屋頂為特色的北歐小房，完全可以是下一場雪就可以登上明信片的聖誕雪屋……
然而對我來說，最為賞心悅目的，還是那棟看上去一點都不賞心悅目的卡希爾中心 (Cahill Center)。它坐落於將加州理工學院分割為南、北校園的加利佛尼亞大街上，既沒風格，也不養眼，帶著對傳統視角的衝擊和反叛。
它是一棟歪七扭八的長方體建築，渾身充滿裂縫，縫與縫之間懸掛著磚紅色牆板，怎麽看怎麽像是被地震破壞了的辦公樓。最初我以為是加州理工的地震中心，後來到近前詢問才得知，是天文學和天體物理學科係的所在地。
據說此“怪物”是出自先鋒建築師湯姆•梅涅（Thom Mayne）之手。它利用傾斜的掛板和裂縫，來接收和吸取室外的自然光線，同時將內部設計成“可占用的望遠鏡”，同時也利用室內的通透關係，努力將人與人聯係起來。
梅捏的設計理念和人文關懷，的確令人耳目一新。但最讓我動容的，是牆體上那些大大小小的裂縫。直麵相對，我覺得任何一位夾在兩種文化中的個體，都會在某個縫隙中找到自己。而就我個人而言，正是在找到的那一刻，才真正撲捉到《花鼓歌》書寫的深意。
它以一種類似於眼前卡希爾中心一樣的、並不那麽一本正經的創作手法，將掙紮在夾縫中的普通華人生活，予以曝光，予以晾曬，予以引人關注。它以非控訴方法告訴你，“花鼓歌”這種本是源自於中國民間的“打起鼓來唱起歌”，仍然可以在屢遭白眼的異國他鄉裏，憂傷而快樂地唱在街頭……
（待續）
將《花鼓歌》（The Flower Drum Song）推向百老匯舞台的三大頭角（左起）：羅傑斯 漢姆斯坦 及 約瑟夫 （照片取自黎老給我的書）
最早扮演“傅滿洲”的英國演員——Harry Agar Lyons （照片來自網絡）
其後扮演傅滿洲的英國演員——Christopher Lee （照片來自網絡）
文中提到的黃柳霜 （照片來自網絡）
文中提到的卡希爾中心（Cahill Center）的東立麵 （自己路過時拍的）
充滿了裂縫和不穩定感的建築局部（自己路過時拍的）
（站在兩個立麵的交界處，拍出了船頭狀，哈哈，這才有先鋒感嘛 ）
上一集鏈接：https://blog.wenxuecity.com/myblog/22911/202211/12523.html
感謝閱讀，並致各位感恩節快樂！
謝謝沈香，也祝你有個好周末！
是的緣妹妹，從公然歧視到隱形歧視，就算裏程碑一級的進步咯。今天偶然見到從二、三十年代活下來的華裔長者，真是肅然起敬。他們當中有的人創傷至深，以至於不想跟你袒吐以往。相對比起來，黎老算是“沒心沒肺不記仇”的一位了：）
感謝緣妹留字討論：））
再現了種族歧視被公然寫入法律條文的年代，看到那些往事依然觸目驚心。
真是很慶幸在這個時代移民美國。我去本地的中文讀書會，碰到早二三十年移民美國的人，也比我們艱辛很多。
現在，隱形的種族歧視依然存在。也是我們努力去消除的時候了
啊呀，是的是的，是“寧可”，多謝無憂來抓蟲，不然我還沒發現。
從前因為於正抄襲瓊瑤的作品，我對他不感冒。但自從看/聽到他作詞的那首歌，還有忍不住叫聲好：）
感謝無憂！
蘑菇家的男娃，就是你最新篇中提到的水兒吧。通過文中你們母子的對話，能看出他很有主見。看片子時有那麽關心你的感受，真是成熟又體貼的男孩。有這樣的下一代接上來，就是咱們改變形象、爭取權益的信心和底氣：）
感謝蘑菇的支持！
“而是房主認可擱在那變廢墟，也不把房子賣給你”：是不是應該用“寧可”
咱倆同頻共振？ 我記得今天五月我回到原創時，你說過喜歡“煙花易冷”那首歌，當時就有”接上頭”的感覺，嘿嘿
也認同高妹所說的。華人的“溫良恭儉讓”，副作用是“懦弱膽小兒不出頭”？在這一片鼓勵活出個性與自我的自由國度裏，要敢於發出自己的聲音才對：））
既然來到異幫能在很多方麵平等，生活比人家本地人還好，就要開心了————誰讓咱們華人優秀能幹、吃苦耐勞呢，也要為自己的”移民素質“開心一下，哈哈。
比起半個世紀前的境況，咱是得為今天寬闊的“夾縫生活”感恩：））
你自己不爭取、不發生，不去反抗的話，別人真是樂得欺負你啊！別說別的種族了，自己一個大家族的人，有各個都是好人的，但是像采心寫的梅子的父母那樣的，好多。你軟，就都來捏你。指望著外族發善心對你一視同仁是不行的，該抗爭就要抗爭。
咦，莎莎以對稱思維模式看這個問題有新意。但是關鍵是：在獨裁腐敗的大清朝，除了南懷仁、郎世寧那樣的傳道士，有普通人想往咱那裏移民的嗎？我得先去研究研究，嘿嘿。。。
謝莎莎！
說的正對，自己也要有行動才是。如今東西岸很多城市都有華人參政發聲，連新英格蘭的文化中心波士頓，都是華人當市長了，——而且還是女市長：））
多謝支持！
我覺得加拿大就很好，給難民給很多錢，在東方是根本不可能是事情。
外國人移民中國有政治權利嗎？
所以北美的寬容大度易經很好了，需要感恩。
寄希望於下一代的同時，自己也要有行動才是。
真的？輪到高妹別讓著他們，拿出刀妹的本色對他們“亮劍”，嘿嘿
說真的，比照半個世紀前，今天活在夾縫中的華人還是幸運很多，因為“縫隙”寬綽了不少，發出的聲音有人聽。當然不管哪個行業，“生態閾值”都還是有限，這需要幾代人去突破吧。
真希望高妹有空時寫一篇關於職場天花板的博文，估計會引起共鳴爆棚的回聲：）
感謝高妹的支持！
這個世界就沒“好”過。
是的沫沫，網上很多文章說他因為感到在美國不能落地生根，沒有歸宿感，就攜妻回國了。
小黎則生性頑皮隨意，再加上當時還是單身，對歸宿感要求沒那麽強烈，寫著活著就行了。沒想到一本書讓他翻了身，且真的讓他年年有餘，一生受益。。。
多謝沫沫留言，感恩有沫沫的支持！
采心節日快樂~~
感謝平等的祝福！感恩有你的支持！也願闔家有個美好燦爛的感恩季：））
沈香所言極是，在那個年代那樣惡劣的生態下，黃柳霜還能在好萊塢站穩腳且敢替華人發聲，真的很了不起了。因為這篇不是主寫她，就沒把她了不起的地方說太多。好在菲菲在這方麵已經做了先行者：））
謝謝你的祝福，也感恩與“在水一方”的沈香，在文城裏的相遇：））
水星大哥怎麽同花花有那麽多地方能“同頻共振”呢，那包括兩位字字帶著“撓鉤”的抓人文風。我正在偷偷向你們學習怎麽把文字打磨成“撓鉤”呢，哈哈哈。。。
感恩季裏感恩有幸在文城裏同你和花花等一眾城友，以文相會，各獻文墨，一道分享精神家園中的“potluck”！
也先謝謝"ahhh"的到訪和留字：）
我是親眼看到過CC&R中有那樣的條款的。如果說， “美國法典“需要如實保留被廢除的法令以忠於曆史，那麽又有什麽必要，在這些私人住房上還存留著這些作廢的東西呢？真讓人費解。
感謝節日裏前來留言。像我剛剛同2020 所說的那樣，無論如何比起舊日，咱們這代移民是幸運兒。吊古惜今，讓咱們珍惜當下。。。
感恩節快樂！
先謝謝 2020 的到訪和留言：）
看了你的不同意見，我剛剛又去“uscode” 的網站上查核一下（寫這篇之前我也去讀過）。在“CHAPTER 7-EXCLUSION OF CHINESE”下，我看到下麵的那段話。它同你的說法基本相符，就是以一連串的注解說明，對此條法令在曆史中所經曆的一係列演變進行闡釋，我把原文copy如下：
Former chapter 7 of this title included the provisions of the several Chinese Exclusion acts, beginning with the temporary act of May 6, 1882, ch. 126, 22 Stat. 58 , which, as being then in force, were, by act Apr. 27, 1904, ch. 1630, §5, 33 Stat. 428 , amending act Apr. 29, 1902, ch. 641, 32 Stat. 176 , "re-enacted, extended, and continued, without modification, limitation, or condition;" with the further provisions of the act and those of subsequent acts relating to the subject which remained in force.
不過，當我點進“May 6, 1882, ch. 126, 22 Stat. 5”這一欄時，仍然能看到當時的原文，就是並沒有刪空清除，這應該就是我文中的那位經紀人所指出的事實。她的意思是：這些東西早廢除了，卻還是原封不動地擺在那，因為這就是曆史，是印記，是古董，甚至是收藏，。。。
我感覺到她的口氣並非隻是無奈，也有對曆史的認可和尊重，——因為曆史就是曆史，你不想看到它不等於它沒有發生過，更何況它可以作為“古董”作為“收藏”，等待後人的明鑒和反思。正如你留言中所說的： This is so that lawyers reading old cases can understand what the cases are talking about。。。
感謝你的關注和討論。無論如何比起半個世界前的過往，咱這代移民是幸運兒，更應該好好珍惜當下。
節日快樂！
用真誠的心去“打小抄”，因為喜歡菲兒的句型模式：
感恩節感恩和菲兒及朋友們在文學城的相遇！
好奇心驅使，當時看到這條後，我沒摔鑰匙，而是問經紀人：這些老規矩早該作廢了，可時至今日，怎麽還能看到這些半個世紀以前的舊東西？
對方回道：答案很簡單，就像19世紀頒布的《排華法案》（Exclusion of Chinese），早已廢止，但如果你現在去查《美國法典》（Code of Laws of the United States of America），它應該還在Tilte 8 Chapter 7下麵。有什麽法子呢，那是曆史，是印記，是古董，甚至是收藏，你能怎麽樣？
事實是：
Treatment of repealed laws[edit]
When sections are repealed, their text is deleted and replaced by a note summarizing what used to be there. This is so that lawyers reading old cases can understand what the cases are talking about. As a result, some portions of the Code consist entirely of empty chapters full of historical notes. For example, Title 8, Chapter 7 is labeled "Exclusion of Chinese".[37] This contains historical notes relating to the Chinese Exclusion Act, which is no longer in effect.
采心的文永遠都是那麽“飽滿”，豐富！
感恩節感恩和采心及朋友們在文學城的相遇！
真的啊，我說咋跟演員本人哪裏不一樣呢。我隻知道用膠水能把單眼皮變成雙眼皮，不知道還能反著來：）
梧桐節日快樂！
花花的鼓勵讓姐有種“人參大補”之感，頓時幹勁兒十足，感恩有你！
哎呀，菲菲寫過黃柳霜呀，早知道過去“打小抄”，嘿嘿
菲菲感恩節快樂！
心姐感恩節快樂！
我原來寫過黃柳霜：https://blog.wenxuecity.com/myblog/25182/202110/23258.html