從某個角度而言，我已然活在那個屬於我的當下。

是誰活在當下？ 有人轉了莫言的文章給我，說看了以後很有感悟。我一直忘了看，原因很簡單，因為當下有很多事情需要麵對，無暇看《活在當下》；所以從某個角度而言，我已然活在那個屬於我的當下。 “ 當下，是一個時間節點；活，是一種存在狀態；在，是所處的位置。 有人轉了莫言的文章給我，說看了以後很有感悟。我一直忘了看，原因很簡單，因為當下有很多事情需要麵對，無暇看《活在當下》；所以從某個角度而言，我已然活在那個屬於我的當下。 其實，無論每個人是否選擇活在當下，他都沒得選擇，因為他存在的每一個刹那都是當下，然後瞬間成為過去，然後是又一個當下；每個當下就猶如瀑布中的水分子一般，無論怎樣去把握，也都是把握不住的，因為它本身就是不住地變化。所以說，把握當下實際上就是把握每一個刹那的領受，把握每一個刹那的了知，還有刹那與刹那之間的關聯。 可是把握住又怎樣？最終還是把握不住，隻是感覺到把握住了，其實那個隻是幻覺，因為實際上對於把握的驗證，還是要和封存在記憶中的那部分進行對比，才能確定是否已經把握住。也就是說，每一次的所謂把握與否，都是要經過幾個刹那的比對，然後校檢，然後確認，然後才能得出是否把握當下這樣的結論。 其實，連活著本身，每一個刹那都是如同幻化。我們在夢幻中醒來，在夢幻中睡去，在夢幻中感覺真實，在夢幻中體會虛妄，在夢幻中去愛，在夢幻中去恨，在夢幻中相逢，又在夢幻中分離。有人會質疑：那你這樣會不會太消極了，人生還有那麽多精彩，還有那麽多的人和物需要珍愛。 恰恰不會。因為自從開始有了一份清醒，開始發現這個人生大夢的夢境的虛幻的時候，實際上就已經對自己與人生不再抱有希望，清醒的人誰會在意那個夢境是好還是壞呢？總之就是一簾幽夢而已啊！可是失望之餘也沒有什麽可沮喪的，因為“天生我材必有用”，既然活著，既然大家都喜歡做夢，又何妨帶著清醒與眾生一起“入夢”。這時候不會再想要活在當下，可是卻無妨繼續活在當下，活在當下的時候才發現那份鮮活已經死去，死得透徹之後會發現活得真是很輕鬆。這一份陪伴需要耐心，因為不知道別人何時醒來；還要非常小心，可別一時糊塗就睡過去，可能很久才可以再次醒來。所以，陪睡從哪個層麵來說，都是一份辛苦活。                   所以，就請您活在智慧中吧，無論在任何的當下，都可以正確地揀擇，為自己也為幫別人；也請您活在福德中吧，無論在任何的當下，都可以有造夢的基礎，讓彼此的美夢繼續下去；還請您活在守候中吧，無論是多久的夢，終有醒來的那一天；也要活在職責中吧，畢竟夢中的世界，通常都是聚少離多、紙短情長、美夢難圓，還是盡快醒來吧。 讓我們活在在不生不死的永恒的世界裏，活在不來不去的真實的世界裏，活在不增不減的篤定的世界裏，活在不垢不淨的純粹的世界裏，活在非一非異的不二的世界裏，讓每一次心花的怒放，都盛開出真實的美麗。 （文：Mark）

[jiurishanren]

所言極是