昨晚在Q上遭遇了剛當媽不久的朋友，完全不管你要不要聽，就開始大談小孩，在表示了不要聽這些後，依然繼續大談小孩，我選擇了避開，換個地方打字。
【avivi】回複說：中國人啊，就是一起幫你把日子給過了。我深表讚同，隻是他們並不都是真的幫，是無意識，習慣性替你把日子過了。
那些替你把日子過了的人們，大概有以下幾類。
第一類，是真的關心你的人，比如父母。中國式的父母，很大比例上並不在乎子女自己想過怎樣的日子，他們更多的是關心，子女有沒有按照自己希望的那樣過日子，到點了就找工作，到點了就找對象，到點了就交配繁殖後代，這樣他們就有安全感，因為這些程序在他們熟知的範圍內。超出他們認知範圍的生活方式，盡管你自己過得有滋有味，父母卻感到了巨大的不穩定性，很沒安全感，這時候他們就恨不得用他們的經驗，替你把日子過了。這是一個暫時無法調和的矛盾。有人說，等80後、90後當了父母，這個現象就會改觀，其實不然，很多80後在有自己小孩之前對自己父母的教育方式多有抱怨，等自己做了父母後，教育小孩的方式還是自己父母的翻版，沒有兩樣。
第二類替你把日子過了的人們，是你的好朋友，閨蜜，死黨什麽的。這類人群，在自己過上了另一種生活後（比如結婚，生子），開始按照自己新的生活經驗，替你過日子。這類人群，有一個好處，因為太知根知底了，你可以衝他們發飆。我有個死黨，媳婦兒懷了後，問我什麽時候打算造人，我說你等一下，先看個文，然後我把【當朋友有了小孩就會失去朋友】發了過去，他看了後說：收到。這之後就不再問，我深表愉悅，在他生了娃後，很心甘情願地買了童車送過去。不管怎樣，這類人就算有時候囉嗦得有點煩，還不至於讓你崩潰。
第三類替你把日子過了的人們，是類似一種生化武器般的族群。比如你不常聯係的同學，生了娃突然出現的朋友，公司的碎嘴大姐，單位裏兩張嘴都閑得慌的大媽，如此等等。
以生了娃突然出現的朋友為例。在問過你生了娃沒有後，從勸你，到講述自己做爹媽的快樂，到不孝有三，無後為大，到感謝自己的爹媽製造了自己，否則就沒有自己，到最後，一般都是拋出自己小孩的照片，滿懷希望地等你說：真好看，真像你。
這類人群，根本不是關心你。也不是真要替你把日子過了。就是某種摁都摁不住的心態，一定要你讚幾句。
於是，有次在碰上第一時間就發照片過來的朋友時，我就讚美了他的baby。結果他說：美吧，羨慕吧，你還不趕緊的。他根本無視我說的：不羨慕。然後又開始了套路循環，說服你，文字源源不斷，並且一點也不耽誤他一邊繼續發baby的照片，等不到你的讚美，就自己在那說：美吧。好看吧。我隻能選擇去做別的事。
大多數人習慣於在這種集體無意識的狀態下過日子，選擇隨波逐流，反正大家都這樣，我又何樂不為呢！
這讓我想起經典影片《肖申克的救贖》裏的橋段，年邁的圖書管理員被釋後因為不適應外界生活而自殺，老黑人瑞德對監獄的高牆做了這樣的經典描述：這些高牆真是很有意思，剛開始的時候你痛恨他，慢慢的，你習慣生活在其中了，等過了相當長的一段時間之後，你突然發現，你不得不依靠它來生存。這就是被製度化、程式化了的人生。生活中，有多少人在生活的脅迫下，被生活不知不覺的製度化、程式化。沒有問個為什麽，就照抄了別人的生活，把大多數人所走的路當作自己該走的路的答案，然後拿著這個答案去同化更多的人，堅信唯有如此活著，才是正確的人生。
小編心語：世間因共同的妄想而成，我們都活在共同建立的妄想之中。就像一位作家所說的：“世界本沒有路，走的人多了，也就成了路。”共同的妄想，造就了千篇一律的生活模式，也造就了千篇一律的煩惱，金錢，名利，眷屬，情愛，權勢，利益，缺愛，不安全感，等等不一而足，耳熟能詳的話題，司空見慣的問題，卻似乎又是從來都不曾被世人所圓滿解答過的問題。
“不識廬山真麵目，隻因生在此山中”，順著妄想的軌跡而行，煩惱永遠都沒有被徹底對治的可能，因為根上就打結了，以後所行所想，隻會結上加結，更加糾結。反觀人類曆史的發展到如今，人類的思想是不是越來越複雜，越來越糾結，越來越難以辨別孰是孰非了呢？所以，佛教經典中說“佛法背俗，世之所珍，道之所賤；道之所賤，世之所珍。”這意思不是叫你特立獨行，而是教你，跳出人類的妄想，用智慧的法眼看世間，不與妄想共舞，先救得了你自己的妄想病，才救得了他人和你一樣，走出妄想，獲得清明的智慧與光明。
