2007 (156)
初次領略老美的禁忌,在30年以前。那時國內剛剛對外開了一條門縫,普林斯頓大學威爾遜學院的一位教授趁機鑽進去窺測虛實,回到香港後大驚小怪地對柞裏子曰:你們中國人怎麽居然還用negro?
自從上個世紀80年代起,老美的禁忌越來越多,年齡、性別、學習成績、性愛取向、宗教信仰,甚至身高、體重等等,都成為禁忌的對象;禁忌的程度也越來越嚴重,從言及之時如臨深淵、如履薄冰,到閑人免問,到諱莫如深,到有誰敢於或者不慎提及,少不得被輿論扣上一頂“政治錯誤”的大帽子。一旦被扣上這頂帽子,不僅政治前途從此渺茫,就連入學、就業都難免碰壁。
如此這般的結果之一,是令社會陷入極度的虛偽。舉例而言,以聖戰相號召的極端Islam分子應對9·11事件負責,而老美的最大禁忌自9·11以來卻恰恰從negro一變而為Islam。口口聲聲討伐恐怖分子,對Islam則絕口不提。
2009年11月5日,美國最大的軍事基地之內發生一起嚴重事件,信仰Islam的軍醫Nidal Hasan槍殺14人,重創30人。美國軍方新近公布長達86頁的調查報告,報告之中居然既不提及作案人的名姓,也不提及作案人的宗教信仰。為何而不提?原因簡單之至。提了,能不被扣上“政治錯誤”的帽子麽?主事者不得不三思之。三思之後,於是噤口而不言。不信?聽聽主事者怎麽說。
主事者之一,前陸軍部長曰:我們僅須關注行動與後果,不必關注動機。
主事之另一,前海軍總司令曰:我們肯定不會提及任何特定團體。
除非作案人患有精神病,否則,怎能不追究動機?如果作案人因隸屬某特定團體而作案,怎能不提及該特定團體?
禁忌以至於斯,何異於掩耳盜鈴?掩耳盜鈴能不被人發覺?被人發覺之後會有什麽後果?除去搬起石頭砸自己的腳外,還能有什麽別的後果?