阿西西古鎮2

（二）     弗朗西斯科教堂是意大利天主教方濟各會的修道院和教堂。1228年，弗朗西斯科被追諡封為聖徒後，修士艾裏亞為方便聖方濟各會的修士及前來朝聖人們的需要，提議建造一座寬敞的修道院和聖方濟各教堂，1253年竣工。教堂依山而建，分為上下兩堂。1818年方濟各的墓室打開後，又增建了地下方濟各墓室。下堂為方濟各聖徒下葬的地方，為羅馬式穹棱風格，上堂具有肋狀穹隆及尖狀穹隆，並帶有花格窗飾。上堂嚴重毀於近代一場地震災難。上下堂均有喬托、洛倫米、皮薩諾等著名畫家繪製的許多宗教壁畫。其中喬托等繪製的有關於方濟聖徒生平故事係列和《聖經》故事係列的壁畫尤為珍貴。反映方濟各生平生活的壁畫有《方濟各受到尊重》、《受十字架的告戒》、《聖方濟各與小鳥》、《方濟各之死》。其中第三幅畫《聖方濟各與小鳥》最為著名，畫麵是一群小鳥從高空飛下，聆聽方濟各的講道。畫中生動別致的構圖布局和真實感人的藝術形象，展示處意大利文藝複興的巨大魅力和輝煌的藝術成就。     如果沒有建築與藝術，實在很難想像，十三世紀的哥德式教堂對當時的人來說，在生活和心靈上具有什麽樣的意義。喬托把繪畫推向一個比傳統藝術更寬廣、自由、更合乎自然的風格中。     六、七百年前，當巍峨的教堂落成時，方圓百裏內，它一定是最豪華莊重的建築物，而高聳的尖塔和鍾樓將是附近村落最高遠的地標。有著輝煌的繪畫和精美雕刻的石造教堂，與一般人簡陋的木造房屋大不同，空間和比例簡直有天壤之別。     坦白說，十二、十三世紀的大教堂，多半有主教的夢想，主教的藝術修養和建築品味，決定了教堂內部的風貌。而裝飾教堂，變成一種流行風氣，神奇的教堂宣示天國的榮耀，讓民眾感受到教會的威嚴與美德。如果我們盼望見到一幅真實如是照相寫實般的畫麵，那你肯定會失望。因為，當時的藝術家所關心的，不是真實世界的摹寫，他們不會外出寫生，也不用詳盡描述現實狀況，他們首要的使命是要清晰表達傳教的內容。     通常聖經上的人物形象要優美莊重，配得上建築物的氣派，而教堂內的每一個細節，往往都有特定的意義。例如，傳說中的耶路撒冷，有珍珠做成的門、無價的珠寶、純金和玻璃打造的道路。所以許多畫家在處理這類超現實的題材時，會善用發光的金色，遠看猶如閃耀在黑暗中的光芒。     喬托．班多涅 (Giotto di Bondone) 一二六七年出生於距佛羅倫斯十四英裏的維斯比那諾小村，父親是一位貧苦的農民。根據傳記作家瓦薩利的記載：“有一天，名畫家契馬布耶路過維斯比那諾村，看見一個小男孩在岩石上作畫。這個無師自通的男孩所繪的羊，讓他大感驚奇，於是收喬托作學生。”這個故事或許有些誇張，但喬托確實曾經在契馬布耶的畫室裏學過畫，而且很快就青出於藍。當阿雷那教堂的壁畫完成時，喬托已經名震全意大利，到處都有人請他去作畫。而根據當時的文獻記載，一三○五年時，喬托在佛羅倫斯已經小有積蓄，且擁有自己的房屋。     千萬別誤以為所有的藝術家都整天拿著速寫簿，心血來潮時，坐下來觀察畫畫或寫生。至少從前中世紀的畫家，整體的訓練與教養都不是這樣的。有繪畫天份的年輕人，幸運的話，先到畫室去當大師的學徒。最初，學徒隻能協助老師，在其指導下先畫些不重要的部分。過了一段時間之後，表現出色的學徒，逐漸可以學習畫人物，從先知和使徒們開始，至少要等到技巧成熟後，才能畫基督與聖母這類重要的主角。而構圖方麵，則要先從摹臨古典書籍和畫片上的場景開始，不斷地練習各種構圖，最後，才有足夠的本領去安排創造新的情境。