丙午櫻花

　　球道櫻花
　　其一
　　獨株成景七成花，
　　雲雪擁芝鋪錦霞。
　　意馬心推杯不進，
　　嶺旗神定鳥能抓。
　　球道櫻花
　　其二
　　老友球場匯，
　　揮推踐約回。
　　嶺芝無綠染，
　　吉野七成開。
　　粉白嫣紅道，
　　坑窪錯落台。
　　氣溫給力處，
　　技高受青睞？
　　花開七日、花落七日。染井吉野和晚櫻關山櫻將實現“雙櫻同框”，仿佛置身層疊的粉色夢境，花瓣隨風飄落時浪漫值拉滿。
　　櫻花的“頂流”品種花瓣初綻時帶著淡淡的粉紅色，完全盛放後會逐漸暈開成近乎通透的奶白色。
　　步行球道觀櫻花，櫻樹連成一片，仿佛走在櫻花鋪就的粉色隧道裏，抬頭就能看到花枝在頭頂交織隨手一拍就是氛圍感滿滿的春日大片。

　　丙午清明節有感
　　其一
　　春和萬景好煙光，
　　天上人間祈泰康。
　　插柳深吟情摯久，
　　追思遠寄意綿長。
　　其二
　　清明時節賞櫻花，
　　吹雪盈芝映晚霞。
　　擎盞獻杯酧樹下，
　　緬懷逝者隔天涯。
　　清明節祭祀的花卉以‌素雅、莊重‌為主:菊花、百合、八重櫻花，康乃馨、馬蹄蓮、白玫瑰‌、白色洋桔梗、白雛菊‌等，花語如純潔、感恩、懷念。‌‌
　　古有“插柳寄魂”習俗，表示挽留與追憶 。‌‌‌
　　清明節的花卉‌，櫻花、海棠等；清明節掃墓祭祀時用以寄托哀思的特定花卉‌，如菊花、百合等植物學上名為“清明花”的物種以及作為清明節氣物候標誌的文化象征花卉‌，如桐花。
　　櫻花是春日最具代表性的花卉之一，清明期間恰逢盛花期，早櫻輕盈，晚櫻繁茂。梨花則在清明時節“瑩白勝雪”，營造出詩意景致。

　　詠丙午球場堤外菜花，
　　聯想當年玄都觀有感
　　清明未至菜花開，
　　草道紅塵迎麵來。
　　誰解古今桃掌故？
　　劉郎道士隱梯台！

‌‌‌　　桃花屬薔薇科桃屬，花期較早（2-4 月），花瓣圓潤且果實可食用；櫻花屬薔薇科櫻屬，花期稍晚（3-5 月），花瓣尖端有缺口且觀賞性更強 。美感受個人審美偏好影響，桃花熱烈豔麗象征人間煙火，櫻花淡雅絢爛代表刹那芳華，兩者在形態細節與文化內涵上存在顯著差異 。‌‌‌
　　從詩經到“紅樓”，古人獨寵桃花。
　　桃樹作為中國原生植物，早在三千年前就與先民結下了深厚的情緣。饑寒的歲月裏，桃果是救命的果子；春和景明之時，桃花是生命的鮮豔。桃之嫣紅，成為東方美學的永恒底色。
　　春神美豔想起當年飛機上巧遇學妹，學妹真的超級溫柔可愛，一見麵就讓我感受到了滿滿的親切感。原來在自己的電腦屏幕上就是以她的畫麵為屏頁，雖然未曾謀麵但有一種格外的親近感，要知道她可是全中國家喻戶曉，很有名氣的藝能人。正好因出差坐同一個航班同一公務艙。因為當時正是母校校慶百周年，她是特地受邀代表同學嘉賓，我隻不過是擦肩而過的先輩，但他那下機後接近人未到有點茫然無措，隻好問我怎麽辦時出幹本能的安慰她少安勿燥，陪她聊天等待接機的車隊來時，她才鬆了一口氣似的，倒是對學生很有依賴感的名人讓人很難忘記當時的一幕……。

　　丙午櫻花見
　　揚州三月煙花晚，
　　丙午八成櫻訊賒。
　　歌宴奢貧因市況，
　　繁霞吹雪頼溫差。
　　櫻花見，是日本春天的代表習俗，起源於平安時期的貴族，曲水流觴。
後來愛好奢嗜的豐臣秀吉大搞“醍醐花見”由此經江戶時代麵向平民百姓。傳說櫻花樹有神寄宿，對櫻花神的“供物”（酒與飯菜）稱為花見酒。到了近代更是將啤酒便當（飯盒）帶上，舉行熱鬧非凡的宴會集會了。各種餘興，節目，音樂會，娛樂活動，劃拳猜令，雙方劃拳輸一次脫一層衣服最後剩下內褲衩的“野球拳”……。
　　“八割”即八成比往年推遲。繁霞（陽春三月櫻花繁開），吹雪（花吹雪，“桜吹雪”），櫻花花瓣被風雨打落，飄在空中，像雪片被裹在風中一樣的場景。日本人從此看到無常的唯美感。從容淡定，幹淨刮落的姿勢，當機立斷的作風、恬淡忘懷的態度，被視為美德。櫻花花瓣的飄落，是一道非常重要的景觀。
　　日本人年年窮下去，以往那櫻花樹下的“大盤振舞”不見了，往年的歌舞升平，有的是精打細算，盡量節約開支的預算由陽走陰。