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在英語口語中,Ma 是母親(Mother)的非正式稱謂,發音為 [mɑ?],與 Mom、Mum 同源 。在中國人口語中,在幹支年月排列中Ma 是馬、馬年。馬在農耕社會是重要勞力,但因其需被人駕馭,衍生出“被人使喚”“低人一等”的負麵聯想,尤其在職場語境中,“牛馬”成為自嘲或貶低他人的詞匯 。“馬”字直接參與構成罵人詞。
“馬屁精”:源於“溜須拍馬”成語,指阿諛奉承之人,具有明顯貶義 。
“害群之馬”:比喻危害集體的人,源自馬群中會破壞秩序的個別馬 。
“牛馬”:網絡用語中常指“幹活多、待遇差、無自由”的人,帶有諷刺或侮辱意味,有時直接等同於“傻瓜”“弱雞” 。
“頭逆馬”:在太原等地方言中,“倒立的馬”被戲稱為“頭逆馬”,諧音不雅,屬罵人話,曾導致商場雕塑被拆除
在古代祭祀中,牛馬羊多用於正麵儀式(如盟誓),而豬狗雞用於詛咒,因此“牛馬”整體偏中性甚至褒義,但個別組合(如“拍馬”)因社會行為演變轉為貶義 。
帶馬字的髒話或粗俗語主要包括草泥馬、尼瑪、踏馬、牛馬等,這些詞匯多為諧音梗、網絡流行語或帶有貶義的稱呼,使用時需注意場合與文明規範。
馬屎憑官勢:俗語,諷刺下級人員憑借官員權勢欺壓百姓,與"狗仗人勢"意義相近。
八百錢馬:比喻人的愚鈍無能。
聲色犬馬:形容放縱享樂的生活,含貶義。
帶“馬”字的罵人成語主要有害群之馬、驢唇馬嘴等,這類成語多用於批評或指責他人。
部分帶“馬”的貶義成語如“馬馬虎虎”、“心猿意馬”、“盲人瞎馬”等雖含貶義,但主要用於描述狀態或行為,並非直接用於罵人。
1. 馬馬虎虎,不認真。
2. 驢唇馬嘴,不真誠。
3. 心猿意馬,不忠誠。
4. 走馬觀花,不深入。
5. 盲人瞎馬,不清醒。
6. 馬失前蹄,不謹慎。
7. 風馬牛不相及,不相幹。
8. 聲色犬馬,不儉樸。
9. 指鹿為馬,不厚道。
10. 害群之馬,不良善。

關於馬的諺語
1. 矮子騎大馬——上下兩難
2. 上下為難八匹馬拉不開——難分難解
3. 斑馬的腦袋——頭頭是道
4. 半空中騎馬——騰雲駕霧
5. 半天雲裏跑馬——露馬腳
6. 半天雲裏跑牲口——要露馬腳
7. 包公鍘駙馬——剛正不阿;公事公辦
8. 抱著書本騎馬——走著瞧
9. 背著馬桶出差——走到哪兒臭到哪兒
10. 崩了群的馬——四處逃散
11. 鞭打千裏駒——快馬加鞭
12. 跛並陸腳馬碰到瞎眼騾——難兄難弟
13. 曹操的人馬——多多益善
14. 長頸鹿進馬群——高出了頭
15. 城隍菩薩的馬——不銷檔見騎(奇)
16. 城隍爺的馬——樣子貨
17. 城樓上看馬打架——與我無關;與己無關
18. 城頭上跑馬——兜圈子
19. 船頭上跑馬——走投無路
20. 打著兔子跑了馬——得不償失
21. 大馬拉小車——有勁使不上;有力無處使
22. 大馬拴在門框上——有力無處使
23. 刀馬旦不會刀槍——笨蛋(旦);徒有虛名
24. 馬齒徒增:《穀梁傳·僖公二年》:“荀息牽馬操璧而前曰:‘璧則猶是也,而馬 齒加長矣。’”後因以“馬齒徒增”謙稱自己虛度年華,沒有成就
25. 馬到成功:形容事情順利,一開始就取得勝利
26. 馬耳東風:東風吹過馬耳。比喻充耳不聞、無動於衷或互不相幹。語出唐李白《答王十二寒夜獨酌有懷》詩之二:“世人聞此皆掉頭,有如東風射馬耳。”
27. 馬腹逃鞭:《左傳·宣公十五年》:“雖鞭之長,不及馬腹。”後以“馬腹逃鞭”比喻躲脫懲罰
28. 馬革裹屍:亦作“馬革裹屍”。用馬皮把屍體包裹起來。謂英勇作戰,死於戰場
29. 馬工枚速:謂漢司馬相如、枚皋二人為文,一工一速
30. 馬角烏頭:《燕丹子》卷上:“燕太子丹質於秦,秦王遇之無禮,不得意,欲求歸。秦王不聽,謬言曰:‘令烏白頭,馬生角,乃可許耳。’”後因以“馬角烏頭”比喻不能實現之事
31. 馬龍車水:猶言車水馬龍
32. 馬鹿易形:變易馬鹿的形象。語本《史記·秦始皇本紀》所載趙高指鹿為馬的故事。後以比喻顛倒是非、混淆黑白
33. 馬毛蝟磔:南朝宋鮑照《代出自薊北門行》:“疾風衝塞起,沙礫自飄揚;馬毛縮如蝟,角弓不可張。”後因以“馬毛蝟磔”形容狂風大作,氣候惡劣
34. 馬麵牛頭:猶牛頭馬麵
35. 馬牛襟裾:穿衣服的馬牛。譏人不明道理、不識禮儀
36. 馬牛其風:謂馬、牛奔逸。《書·費誓》:“馬牛其風,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達疏:“僖四年《左傳》雲:‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵雲:‘風,放也,牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚,因牝牡相逐虧蔽亂,而逐至放佚遠去也。”後用以表示互不相幹
37. 馬前潑水:元雜劇《漁樵記》寫漢朱買臣家貧,賣薪自給,行歌誦書,妻羞之,求去。後買臣拜太守,婦要求複婚,買臣潑水於馬前,令妻收回,以示夫妻不能再合。後因以“馬前潑水”比喻夫妻離異,無法挽回
38. 馬去馬歸:據《淮南子·人間訓》載,邊塞老翁失馬,人以為禍,結果其馬領胡人駿馬同歸,人皆賀之,而其子卻因騎馬摔傷致殘,鄉人吊之,不料胡人入塞,邊塞丁壯戰死者十九,其子卻因腿跛而全。後因以“馬去馬歸”喻世事多變,得失無常
39. 馬如流水:形容人馬熙攘
40. 馬如遊龍:形容人馬熙熙攘攘的景象。語出《後漢書·皇後紀上·明德馬皇後》:“前過濯龍門上,見外家問起居者,車如流水,馬如遊龍。”
41. 馬入華山:《書·武成》:“乃偃武修文,歸馬於華山之陽,放牛於桃林之野,示天下弗服。”後因以“馬入華山”表示天下太平,不再打仗
42. 馬上得天下:《史記·酈生陸賈列傳》:“陸生時時前說稱《詩》《書》。高帝罵之曰:‘乃公居馬上而得之,安事《詩》《書》!’陸生曰:‘居馬上得之,寧可以馬上治之乎?且湯武逆取而以順守之,文武並用,長久之術也。’”後因以“馬上得天下”為武功建國之典
43. 馬上房子:謂當麵讚成,背後反對
44. 馬上功成:猶言馬上得天下
45. 馬上看花:猶言走馬看花
46. 馬上牆頭:指男女青年相戀之處
47. 馬首是瞻:古代作戰時,士兵看主將的馬頭決定進退,比喻服從指揮或樂於追隨別人行動。語本《左傳·襄公十四年》:“荀偃令曰:‘雞鳴而駕,塞井夷灶,唯餘馬首是瞻。’”杜預注:“言進退從己。”
48. 馬首欲東:謂東歸;返回。語本《左傳·襄公十四年》:“欒黶曰:‘晉國之命,未是有也。餘馬首欲東。’乃歸。”楊伯峻注:“秦兵在西,東則歸矣。”