2006 (4)
2009 (146)
2010 (71)
2013 (4)
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2023 (410)
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鼠尾草(Sage)和薰衣草(Lavender)與一串紅(Salvia splendens)是常見的芳香植物,在園藝、藥用和烹飪領域都有著廣泛的應用。
鼠尾草可能產生聯想:“耗子尾枝”(“好自為之”的諧音流行語),有人稱為“耗子萎汁”“耗子喂汁”。其意思與“好自為之”相同,指比喻讓某人自己看著辦,常用於勸誡他人的語境中。
鼠尾草(Salvia japonica Thunb.)是唇形科鼠尾草屬的一年生草本植物植物。莖有長柔毛或近無毛;羽狀複葉,葉的兩麵有柔毛;花為淡紅、淡紫、淡藍或白色,表麵有長柔毛;果實為褐色小堅果,形狀呈橢圓形,十分光滑。花期為6-9月。
洋蘇草、普通鼠尾草、庭院鼠尾草、消炎草、秋丹參、水青、烏草、山陵翹
日本稱“鼠尾草” 田村草(多紫草Tamurasou),磯馴秋田村草(Sonareakinotamurasou),與花壇に種植的Sarubia同屬。
霜降初冬葉変赤紫色。學名“Salvia japonica”與一串紅(Salvia splendens)同科屬花形相似。一串紅別名:爆仗紅、炮仔花、象牙海棠、牆下紅、西洋紅、象牙紅。
同樣隸屬於鼠尾草屬的還有許多其他美麗花卉,例如常被誤作薰衣草的藍花鼠尾草S. farinacea。其優雅的天藍色花序,使得它又有了一串藍的美譽。“撞臉”薰衣草的藍花鼠尾草,其優雅的天藍色花序與薰衣草頗為相似,因而得名。而除了觀賞價值外,鼠尾草屬的植物還有更多的實用價值。例如,原產於地中海沿岸的藥用鼠尾草S. officinalis,不僅散發著獨特的胡椒香味,還是烹飪中的佳品。在烹飪紅肉或海鮮時,切碎的藥用鼠尾草可以有效地去除腥膻味,為餐桌增添一份特別的風味。同時,它也是提煉精油的好材料,常被用於製作香氛,為家居生活帶來清新宜人的氣息。
此外,鼠尾草在魔幻小說中常被提及,被賦予了驅邪護體的神秘功能。在北美,印第安人會采摘開白花的鼠尾草,曬幹後捆成火把狀,點燃時冒出的濃濃白煙,他們深信能驅走災邪,淨化周圍環境。另外,知名品牌愛馬仕的鼠尾草綠birkin包包,其淡雅柔和的色調,正是受到藥用鼠尾草灰綠色葉片的啟發,令人一見傾心。
保羅·西蒙和阿特·加芬克爾為電影《畢業生》演繹了一曲膾炙人口的《斯卡布羅集市》,歌中反複頌唱“Parsley, sage, rosemary, and thyme”,說的是四種香料——歐芹、鼠尾草、迷迭香和百裏香。這首歌是英國傳統民歌,曆史上的斯卡布羅集市可以追溯到到中世紀晚期。
鼠尾草的英文“sage”,詞源來自法語,另外一個意思是“先賢”。鼠尾草的學名是“Salvia officinalis”,Salvia來自於拉丁語,有“拯救”之意。就詞源來看,鼠尾草在西方出身不凡。
鼠尾草是羅馬人口中的“聖藥”,中世紀時意大利人對鼠尾草的藥性,迷信到了極點,稱為長生不老藥。意大利城市塞勒諾有句俗語:“花園裏還長著鼠尾草呢,一個人怎麽會死?”
一串紅原產於巴西,在 19 世紀末引入中國。一串紅的花色豐富多樣,主要以紅色為主,此外還有紫色、白色、粉色等。其花期較長,通常從夏季一直持續到秋季,若養護得當,甚至可以在初冬時節依然綻放。在適宜的環境條件下,一串紅的花期可以長達數月之久,為人們帶來持久的美麗和觀賞價值。
鼠尾草(Sage)
薰衣草(Lavender)
一串紅(Salvia splendens)
中國最近多用“好自為之”“中國人不吃這一套”“勿謂言之不預”等黃鍾大呂“提醒”美國政客,幫著美國重新認識一個強大、自尊、願與人為善、也不懼奉陪到底的現代中國。
Mind your own business. Mind your own business. shape up conduct oneself well, go ahead try to do your best.Take care of yourself.
日文:大國は大國らしく振る舞い、國際的な責任を負うべきだ。あなた(ルビオ氏)は『好自為之(自分の力で最善を盡くすこと)』を望む。
大國要有大國的樣子,應當承擔應盡國際責任,應當維護世界和平,應當幫助各國實現共同發展。希望你好自為之,為中美兩國人民的未來,為世界的和平與穩定發揮建設性作用。
Wang Yi said that big countries should act in a manner befitting their status, shoulder their due international responsibilities, maintain world peace and help countries realize common development. I hope you will act accordingly and play a constructive role for the future of the people of China and the United States, as well as for the peace and stability of the world.
《竹枝詞》
源於巴蜀錦竹枝,
掌故新聞寫入詩。
童哂民謡皆素料,
樂天夢得手機迷。
中國的竹枝詞有一千多年的曆史,詩詞對日本影響最大最深的是白居易,因為通俗易懂,對一千多年前“漢詩”迷戀的日本貴族來說,清蓮少陵義山太深奧了,由淺入深,淺嚐輒止的最好的教科書就是白樂天的詩和劉禹錫的竹枝詞。
在唐代竹枝詞相當於法文的“reportage”(報告之學,報道文體)
劉禹錫的竹枝詞重點是對各地風情的描寫,獨特的作品尤多。
從南宋以降其地方色彩限製次第見緩,各種地方都在涉獵範圍內。到了元末的“西湖竹枝”其趨勢最明顯。對日影響最深的就是這“西湖竹枝”,有的詩沒有“竹枝”二字也算是竹枝詞的作品。日本最流行竹枝詞的時代是江戶時代,這時中國的竹枝詞逐漸減少。
竹枝詞是一種詩體,是由古代巴蜀間的民歌演變過來的。唐代劉禹錫把民歌變成文人的詩體,對後代影響很大。竹枝詞在漫長的曆史發展中,由於社會曆史變遷及作者個人思想情調的影響,其作品大體可分為三種類型:一類是由文人搜集整理保存下來的民間歌謠;二類是由文人吸收、融會竹枝詞歌謠的精華而創作出有濃鬱民歌色彩的詩歌;三類是借竹枝詞格調而寫出的七言絕句,這一類文人氣較濃,仍冠以“竹枝詞”。之後人們對竹枝詞越來越有好感,便有了“竹枝"的叫法。
(1).同“ 竹枝 ”。 清 王士禛 《香祖筆記》卷三:“ 唐人《柳枝詞》專詠柳,《竹枝詞》則泛言風土,如楊廉夫《西湖竹枝詞》之類,前人亦有一二專詠竹者,殊無意致。”
(2).同“ 竹枝 ”。 唐孟郊《教坊歌兒》詩:“能嘶《竹枝詞》,供養繩床禪。”
竹枝詞的起源地一般認為是四川,劉禹錫對竹枝詞的發展有著重要影響,他不僅將含著野性的竹枝詞雅化為文人詩體,而且其創作的竹枝詞膾炙人口,成為後代文人步武的榜樣。
竹枝詞的傳播與發展經曆了從地方性民歌到全國性文學體裁的轉變。唐代是竹枝詞的開創時代,劉禹錫等人將通俗舞曲竹枝“雅”化,以文學筆法對民眾口頭傳唱的內容加以潤色,使竹枝詞具有了明確而成熟的主題,並滲入了唐代社會生活。
竹枝詞的創作手法和特點包括語言流暢、通俗易懂,格律較寬、束縛較少,格調明快,以及廣為紀事、以詩存史等。此外,竹枝詞的命名也與四川的地理環境有關,因四川盛產竹子,故用作歌舞道具,從而得名。