辛泰浩

海納百川,取他人長高求成長;
剛自無欲,走自已道爾符正道。
知之者不如好之者;好之者不如樂之者。
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咀外文嚼漢字(399)高爾夫行話“運道回”與“差點牌”的消失 玄都觀

(2024-12-26 16:54:39) 下一個

  有詩雲:
  欲達
高峰多下場,
  球神讓你亮登場。
  但看川普耕商職,
  結局一生伴高光。
  高球相伴特郎普一生:從職場,商場,情場,競選沙場……到將來的墳場。
  日本人調侃高爾夫技巧問題,歸根結底是“Undoukai”,即字麵意思是“運動會”,而諧音切換,同樣的讀音又可寫成漢字“運道回”的哲學理念。
  
“運”:要打好高爾夫,無論職業選手還是業餘球員上場時的“運氣”,“運勢”有很大關係。所謂“時也,運也,命也”之中,拋開“時”與“命”的宿命論,唯獨靠後天的努力可以接近的可能就是“運”了。就如高爾夫的“一杆進洞”機率很小到千分之一,萬分之一。可能連許多職業選手終其一生也沒有過“一杆進洞(hole in one,Ace ball)的體驗,然而有的新手上場也“鬼使神差”地居然有“一杆進洞”的成績。是高爾夫女神的青睞?是運氣之使然。無論多高超的技術不是你想要打出一杆進洞就可達到的境界,偏偏是運氣所在讓很多人產生了“技術高超”的幻想。“運”是動態的、可變的因素,個人的努力、機會的把握、貴人的相助等:一帆風順、大吉大利、鴻運當頭、吉星高照、好運連連、前程似錦、鵬程萬裏、一步登天、一鳴驚人、登科及第、金榜題名、馬到成功、直取蒼龍、心想事成、出人頭地、旗開得勝、如願以償。
1. 天賜良機,道酬勤苦,紫氣東來,好運連連。
2. 時來運轉,納敗為勝,良緣天賜,福壽綿長。
3. 辯才無礙,世事康寧,青雲直上,扶搖九天。
4. 大鵬展翅,恨天不高,小馬乍行,嫌路太窄。
順風順水、時來運轉、天降鴻福、洪福齊天、官運亨通、財運亨通、吉人天相、絕處逢生、逢凶化吉、好運不斷、喜氣連連、萬事如意、步步高升……。

  “道”:即道具,工具,球杆球具的日新月異,當今球員的技術加上不斷改進的球杆,飛行距離和原始的高爾夫球飛行距離完全不在一個檔次上。當年球員打300碼就是“夢”,而今打出400碼,500碼的球手大有人在。在球場上看到那些使用“老掉牙”的球杆的人,要麽是性格孤僻,要麽是錯覺執迷於非得此杆莫屬的偏執狂。不從善如流者明知不正將錯就錯是為頑固不化分子者也。
  “回”:即“回合”高爾夫一場球叫“one round”即一個“回合”的意思。拳擊或摔跤比賽的的一回合也用“one round”。Round有階段、場、輪次、局、一陣、一輪比賽、一局等意思。
  要想打好高爾夫除了多個“回合”的打球沒有更便捷的路徑。有人成天泡在練習場,就是不下場他的結果往往沒有好的“下場”。對於高爾夫女神來說你去打一場球就如佛教徒去寺院燒香拜佛一次。“燒錢化紙以勉陽人”,的重點在於“勉(勵)自己(陽人)”。佛教的上香拜佛求保佑與神道的“禦賽錢”是對“神”的敬意與感謝,還有去掉身上的汙穢清潔自身的意義。
  多去打高爾夫多“下場”,高爾夫之神定會讓你閃亮登場,不信但看特普郎,高球一生伴職場,商場,情場,競選沙場……
  高球相伴特郎普一生從職場,商場,情場,競選沙場……到將來的墳場。2022年7月14日,特朗普的第一任妻子伊萬娜在家中因意外摔倒而去世,享年73歲。同月20日,特朗普將她葬在了自己位於新澤西州的一個高爾夫俱樂部的第一洞附近。其2014年提供給當地和州政府的計劃顯示,他提議在其高爾夫俱樂部貝德明斯特球場所在地建造2座墓地。在新的計劃中,其中一座墓地仍作為特朗普家族的“私人陵墓”,但規模相比之前低調得多,縮小為10塊墓地;另一座則是“公共墓地”,擁有284塊墓地,預備向公眾出售。買家付費後可獲得該高爾夫俱樂部的永久會員身份。據報道,價格為約15萬美元的會費和額外的2萬美元的年費。

  全中國高爾夫球場清理整治結果
  中國已累計取締131個高爾夫球場
  一、取締類球場(共 111 個)
  二、退出類球場(共 18 個)
  三、撤銷類球場(共 47 個)
  四、整改類球場(共 507 個)
  (一)地方政府和企業主動關閉的球場(共 11 個)
  (二)整改到位的球場(共 496 個)
  《靜夜思》上若按新韻,任何時候“思”都是一聲的。若按平水韻,作動詞意時,讀“sī”,作名詞意時,讀“sì”。
  李白的《靜夜思》中的“思”,當然得依平水韻來解。這兒的“思”,作為動詞和名詞都能說通,但鑒於“靜”和“夜”都讀仄聲,再來一個仄聲會顯得不好聽,所以這個“思”最好讀一聲,即平聲。
  正在消失的高爾夫俱樂部
  在會員製高爾夫俱樂部一般都有會員們的球會差點牌。這是會員們進行月例競賽的標準值。衡量高爾夫球友水平的一個指數。
  差點,是差點指數的簡稱,是衡量高爾夫球員在標準難度球場打球時潛在打球能力的指數。它是一個保留到小數點後一位的數字,是一個國際通用的技術標準。

  元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子 / 玄都觀桃花
  紫陌紅塵拂麵來,無人不道看花回。
  玄都觀裏桃千樹,盡是劉郎去後栽。

  京城的大路上行人車馬川流不息,揚起的灰塵撲麵而來,人們都說自己剛從玄都觀裏賞花回來。玄都觀裏的桃樹有上千株,全都是在我被貶離開京城後栽下的。
  劉禹錫在政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。永貞革新失敗後,劉禹錫被貶為朗州司馬。十年後,被朝廷“以恩召還”,回到長安。這年春天,他去京郊玄都觀賞桃花,寫下了《玄都觀桃花》這首詩,不料又因詩句“玄都觀裏桃千樹,盡是劉郎去後栽”觸怒新貴,再次被貶為連州刺史。
  這是一首政治諷刺詩。詩人在作品裏把玄都觀的千株桃樹比作朝廷中的新貴,因此作品一起筆便暗示了新貴聲勢顯赫,滿朝趨奉的情景;後麵兩句則諷刺他們是作者離開朝廷後才爬上高位的政治暴發戶,表示了極大的鄙視。
  “紫陌紅塵拂麵來,無人不道看花回”,作品名曰《玄都觀桃花》,可詩人開篇卻並未寫桃花,而是極力渲染京城大街小巷喧鬧的場麵,寫觀花歸來的人,用意何在?“紫陌紅塵拂麵來”,京城裏大街小巷到處都是喧鬧不堪,塵土飛揚,這是去玄都觀看花的人鬧得嗎?不是。那又是誰呢?作品要的就是這種效果,讓讀者去想,想其中暗喻的那些依靠阿諛奉承起家的新權貴們,是那些人把京城搞得烏煙瘴氣,煙塵撲麵。再看看“無人不道看花回”。在這裏,詩人寫“看花”,沒有去,隻寫了回,並且是“無人不道”,這四個字巧妙地再現了人們看花以後歸途中的滿足心情和愉快神態。這流露於外的心情、神態,有看花的真實感受,更應該有攀附權貴的奸佞小人的洋洋自得。
  “玄都觀裏桃千樹,盡是劉郎去後栽”,意為玄都觀裏的上千棵桃樹都是我離開京城後才栽種的。但是,這隻是表麵,不是詩人要表露的本質所在。詩句蘊含的深刻意義在於告訴人們:那些新貴們都是“我”被貶離開京城之後靠阿諛獻媚攀爬上高位來的,根本不值得一觀。借題發揮,諷刺那些政治暴發戶,表達了詩人內心極大的鄙視和無情的諷刺。
  再遊玄都觀
  餘貞元二十一年為屯田員外郎,時此觀未有花木。是歲,出牧連州,尋貶朗州司馬。居十年,召至京師,人人皆言有道士手植仙桃,滿觀如紅霞,遂有前篇以誌一時之事。旋又出牧,於今十有四年,複為主客郎中。重遊玄都,蕩然無複一樹,唯兔葵燕麥動搖於春風耳。因再題二十八字,以俟後遊。時大和二年三月。
  百畝庭中半是苔,桃花淨盡菜花開。
  種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

  貞元二十一年我作屯田員外郎,當時這個觀裏沒有花。那年貶我出去作連州刺史,不久又貶為朗州司馬。過了十年,召我回京,人人都說有道士親手栽植了仙桃,滿觀如紅霞,於是才有前首詩以記一時之事。接著又派出作刺史,現在十四年了,我又回來作主客郎中。重遊玄都觀,空空蕩蕩的連一株樹也沒有了,隻有兔葵燕麥在春風中擺動。因此再題二十八個字以等待後來的遊人指教。大和二年三月。
  百畝庭院中大半長的是青苔,桃花開完之後菜花接著又開。
  當年種桃樹的道士身歸何處?曾在此賞花的劉郎今日又來。
  《再遊玄都觀》作於唐文宗大和二年(828),此詩可以算是《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》的續篇。十四年前,劉禹錫因賦玄都觀詩開罪於權相武元衡,被遠竄嶺南。十四年後,劉禹錫“複為主客郎中”,再次回到了長安。在這十四年中,皇帝由憲宗、穆宗、敬宗而文宗,換了四個,人事變遷很大,但政治鬥爭仍在繼續。這時,武元衡已死了十四年了。作者寫這首詩,再詠玄都,對武元衡等顯然是一種嘲笑和鞭撻。

 

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