不是一家人，“草”進一家門（3）“草”,“苞”

　　楷書中無法聯係在一起的字在草書中看做“多胞胎”的例多得不勝枚舉。　　草書的草法是需要專門學習和掌握的。草書的書寫方式，並不是簡單地把正書寫得潦草就是草書，這種認識是片麵的。草書的草法有其獨特的規律和技巧，如筆畫之間的連接、斷續、轉折等，都需要經過反複練習和摸索。同時，草書中的許多筆法，如使轉、絞轉、提按等，也是草書關鍵的筆法，需要書法家熟練掌握。草書的章法也是其藝術性的重要表現。草書的章法不同於楷書、隸書等其他書體，它更加強調整體的布局和氣勢的連貫。在草書中，每個字的大小、形狀、位置都需要精心安排，以形成和諧統一的視覺效果。這種章法的運用，既體現了書法家的藝術造詣，也是草書魅力的重要來源。草書是抒發書寫者情感的一種書體。在草書的創作中，書法家可以通過筆觸的輕重、快慢、頓挫等方式，表達出自己的情感和心境。這種情感的抒發，既是草書創作的動力，也是其獨特魅力的體現。因此，會有那麽多人喜歡寫草書，主要原因可能就在這裏。要想寫好草書，需要付出極大的努力和時間。草書的創作需要書法家具備深厚的書法功底、敏銳的藝術感悟力和豐富的情感體驗。同時，還需要不斷地學習和實踐，不斷地摸索和創新。隻有這樣，才能在草書的創作中達到爐火純青的地步。
　　佛焰苞的一類花卉本不是一家“人”，卻“苞”進了一家“門”。由於其植物的花序外麵常有一片形狀特異的大型總苞片，形似似寺院裏麵供奉佛祖的燭台，呈火焰狀，因此被形象地稱之為“佛焰苞”（spathe），這就是天南星科（Araceae）、芭蕉科（Musaceae）等科屬植物花序獨特的結構。古代主要是作為中藥材或食材，後來人們陸續拓展其觀賞價值，諸如菖蒲、半夏、魔芋等等。到了近代，隨著從國外引進品種增多，如今已經成為日常觀賞綠植花卉的主力品種，諸如滴水觀音、觀音蓮、龜背竹、馬蹄蓮、紅鶴芋、海芋、花葉萬年青等等，品種非常繁多。具有代表性的佛焰苞的一類花卉有：
　　1、馬蹄蓮：素雅的佛焰苞
　　2、紅鶴芋：鮮紅的佛焰苞
　　3、滴水觀音：端莊的佛焰苞
　　4、鶴望蘭：嬌豔的佛焰苞
　　5、白掌：清潔的佛焰苞
　　6、菖蒲：翠綠的佛焰苞
　　……
　　日本最多的是：黃花水芭蕉、座禪草（坐禪草、地湧金蓮、學名: Symplocarpus renifolius）、日本臭菘（姫座禪草；學名：Symplocarpus nipponicus Makino）、烏柄杓（學名：Pinellia ternata；半夏;三葉半夏）、蒟蒻、菎蒻、學名：Amorphophallus konjac；魔芋（Amorphophallus rivieri Durieu var. konjac (A. konjac )）、蛇頭草（Arisaema japonicum Blume；蝮草、學名：Arisaema serratum）等等。