2006 (4)
2009 (146)
2010 (71)
2013 (4)
2017 (3)
2020 (504)
2021 (563)
2022 (433)
2023 (410)
百日菊(學名:Zinnia elegans Jacq.),別名步步登高、節節高、魚尾菊、百日草等,百日菊原產北美墨西哥高原,在世界各地均有分布。英名Common zinia、Youth-and-old-age。
在中國,因百日菊開的第一朵花在頂端,以後側枝頂端又長出新的花朵,一朵比一朵高,故名為“步步登高” 。此外,因其花期長,能持續百日不謝而得名“百日草”,又因為其葉片尖端形似魚尾而被稱為“魚尾菊”。
日本叫“百日草”又名“長久草”、“浦島草”。文久2(1862)年以前來日取和名
日本的“日日草”:學名: Catharanthus roseus。中文名叫:長春花;日日春;馬達加斯加長春花; 長春花(Catharanthus roseus)是夾竹桃科長春花屬多年生草本植物。
“百日草”=百日菊“日日草”=長春花;日日春
中國的“百日紅”又名“火球花”日本叫“千日紅”(Gomphrena globosa L.),是莧科千日紅屬的一年生直立草本植物;莖粗壯,有分枝,枝略成四棱形,有灰色糙毛,幼時更密,節部稍膨大;葉片紙質,長橢圓形或矩圓狀倒卵形;花果期6-9月。人們平常所見的紫紅、粉紅、白色的可愛“花朵”實際小苞片,真正的花很小,埋在苞片中間,非常不顯眼。幹燥後的苞片可以長久不褪色。所以花名叫做千日紅。花語也來源於不易褪色這個特點。千日紅原產熱帶美洲,為莧科千日紅屬植物。是熱帶和亞熱帶地區常見花卉,中國長江以南普遍種植。
日本的“百日紅”(Sarusuberi:猿滑、學名: Lagerstroemia indica),中國叫“紫薇花”,別名多多:鷺鷥花、五裏香、紅薇花、百日紅、佛相花、滿堂紅、怕癢花、猴刺脫、癢癢花、寶幡花、五爪金龍、狗骨頭、紫金標、紫蘭花、阿米茶、紫荊花、紫金花、蚊子花......。
曹操(155-220),即魏武帝。字孟德,小名阿瞞、吉利,沛國譙(今安徽省亳州市)人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、詩人,漢族。政治軍事方麵,曹操消滅了眾多割據勢力,統一了中國北方大部分區域,並實行一係列政策恢複經濟生產和社會秩序,奠定了曹魏立國的基礎。文學方麵,在曹操父子的推動下形成了以三曹(曹操、曹丕、曹植)為代表的建安文學,史稱“建安風骨”,在文學史上留下了光輝的一筆。魏朝建立後,曹操被尊為“武皇帝”,廟號“太祖”。 思想感情:反映了戰後在局部地區人民過上了安居樂業的生活,也反映了詩人要求國家統一、政治安定和經濟繁榮的理想。
步出夏門行-其三-土不同
鄉土不同,河朔隆冬。
流澌浮漂,舟船行難。
錐不入地,蘴藾深奧。
水竭不流,冰堅可蹈。
士隱者貧,勇俠輕非。
心常歎怨,戚戚多悲。
幸甚至哉!歌以詠誌。
《步出夏門行》是漢末文學家曹操用樂府舊題創作的組詩,作於建安十二年(公元207年)作者北征烏桓勝利時。這組詩共分五部分,開頭是序曲「豔」,下麵是《觀滄海》《冬十月》《土不同》《龜雖壽》四章。全詩描寫河朔一帶的風土景物,抒發個人的雄心壯誌,反映了詩人躊躇滿誌、叱吒風雲的英雄氣概。作品意境開闊,氣勢雄渾。
《步出夏門行·土不同》說的是北伐烏桓之後,回到冀州,這裏的鄉土與黃河以南的土地有很大不同。到了深冬,河裏漂浮著冰塊,舟船難以前行;地被凍得用錐子都紮不進去,田地荒蕪長滿乾枯厚密的蔓菁和蒿草。河水凍結不流動,上麵由堅硬的冰覆蓋,人都可以行走。有識之士窮困潦倒,而好勇鬥狠的人卻不在乎隨意犯法。為此作者歎息怨恨,心中充滿了悲傷和憂愁。全詩描寫了河北由於袁紹的統治導致的民生凋敝,社會秩序不安定的現狀。
各地的風土人情有很大的不同,此時此刻,黃河以北的地區正值寒冬。河中漂浮著冰塊,舟船難以行走。地被凍得用錐子都紮不進去,田地荒蕪長滿幹枯厚密的蔓菁和蒿草。河水凍結不流動,上麵由堅硬的冰覆蓋,人都可以行走。有識之士窮困潦倒,而好勇鬥狠的人卻不在乎隨意犯法。我為此歎息怨恨,心中充滿了悲傷和憂愁。真是幸運極了,用歌唱來表達自己的思想感情吧。
《步出夏門行 冬十月》
孟冬十月,北風徘徊,
天氣肅清,繁霜霏霏。
鵾雞晨鳴,鴻雁南飛,
鷙鳥潛藏,熊羆(pí)窟棲。
錢鎛停置,農收積場。
逆旅整設,以通賈商。
幸甚至哉!歌以詠誌。
初冬十月,北風呼呼地吹著,氣氛肅殺,天氣寒冷,寒霜又厚又密。鶤雞鳥在清晨鳴叫著,大雁向南方遠去,猛禽也都藏身匿跡起來,就連熊也都入洞安眠了。農民放下了農具不再勞作,收獲的莊稼堆滿了穀場,旅店正在整理布置,以供來往的客商住宿。我能到這裏是多麽的幸運啊,高誦詩歌來表達自己的這種感情。
龜雖壽
神龜雖壽,猶有竟時。
螣蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,誌在千裏。
烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天;
養怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以詠誌。
曹操組詩《步出夏門行》中第四首,詩題是後人從詩歌的開頭取三字而來。大意:
神龜雖然長壽,生命終究會有終點;
騰蛇騰雲乘霧,也會死亡化土灰間。
年老千裏馬雖然伏在馬槽旁,雄心壯誌仍是馳騁千裏之遠;
壯誌淩雲人士即便到了晚年,奮發思進之心永不止也無邊。
人壽命長短,不隻由上天來管;
調養好身心,就定可益壽延年。
真是幸運極了,今用歌唱來表達自己的思想情感!
觀滄海
東臨碣石,以觀滄海。
水何澹澹,山島竦峙。
樹木叢生,百草豐茂。
秋風蕭瑟,洪波湧起。
日月之行,若出其中;
星漢燦爛,若出其裏。
幸甚至哉,歌以詠誌。
東行途中登上碣石山,來將那蒼茫的大海賞觀。
海水是多麽寬闊浩蕩,山島高高地挺立在海邊。
樹木蔥鬱蔓展,百草叢生茂繁。
秋風吹動發出悲涼的聲音,海中湧著巨浪滾翻。
太陽和月亮的運行,好像是從這浩瀚的海洋中發出。
銀河星光輝煌燦爛,好像是由這浩瀚的海洋中生產。
我很幸運,用這首詩歌來表達自己內心的誌向情感。