日本關東關西，職場各有規矩

　　關西人職場規則，討好上司無底線。
　　關東人職場規則，標榜自已無止境。
　　說是關西其實豐織田信長也好，臣秀吉也好，德川家康也好都是中部地方（名古屋）出身，隻是他們的最終揚名立萬在不同地方。織田信長活躍於京都，也死於京都（本能寺之變），豐臣秀吉最集大成處莫過於大阪，而德川家康則紮根於關東江戶，今天的東京。他們各自的部下、追隨者，信奉者都以他們的人格為榜樣，形成了關西人崇拜的太閣立誌，豐臣秀吉的性格，舐痛吮痔般對待上司，表忠誠，示友誼無以複加，寧願低調吹捧領導到肉麻。外人覺得肉麻，而當事都覺得肉酥軟舒服，而關東人則承襲了德川家康的隱忍，畫餅充饑地拉攏吹捧習慣。
　　豐臣秀吉暖草鞋，獲織田信長認可，做得好不如說得好！
　　現代社會，不少人總認為自己懷才不遇，上級領導不懂得欣賞自己，升職加薪無望，未來不知路在何方。為何會出現這種情況以豐臣秀吉為草鞋加溫為例，來看看如何活用工作流程來出人頭地。
　　豐臣秀吉的諸多小故事中，其中一個極為著名的就是暖草鞋。當時天氣寒冷，於是豐臣秀吉將主君織田信長的草鞋放在懷中，用身體的溫度將草鞋變暖。織田信長穿上草鞋時，發現草鞋變得極為溫暖舒適，這才注意到了豐臣秀吉這位極不起眼的侍從，並進行提拔和培養，最終讓豐臣秀吉走上日本霸主之位。
　　豐臣秀吉在日本曆史上是有著非同凡響意義，對豐臣秀吉這個人的評價也是褒貶不一：有人說是曠世奇才，也有人說他隻是一個賭徒而已，能夠完成自己的千秋霸業，無非就是他的運氣好而已，“一本釣”（ipponduri），賭對了就發家了，一旦賭錯了，那就隻有萬丈深淵，與很多有野心且有計謀，有戰略目標的人相比，豐臣秀吉還根本上不了台麵。這話說對也不完全對，如果拿他和織田信長來比，確是比不上，如拿曹操和孫權比，誰能厲害，自是一目了然。但是孫權與曹操各有特色而已，隻不過對於曆史來說，曹操做出的功績是孫權所不能比的。
　　日本戰國時期很多人的心理，因為戰亂時期，很多人都麵臨兩難的選擇，有時候就是不得不賭，比如三國的赤壁之戰，曹操揮師南下，孫權選擇抗爭，這就是一次賭博，賭贏了那就三分天下，賭輸了那就是曹操的階下囚，可能還會被處置，因此豐臣秀吉的道路上，處處都充滿了賭博，因為他的出身，他不賭就會一無所有，結果是他賭贏了，在信長死後，他奪取了織田信長家的資源，有了資本運作，就可以繼續博取更大的目標，所以在之後的路上，就能夠看出，秀吉利用自己龐大的資本不止一次的去謀取更大的利益，雖然這些賭博，不是毫無準備，無意義的豪賭。
　　但是常在河邊走哪有不濕鞋，野心膨脹的豐臣秀吉甚至打起來了朝鮮和明朝的主意，真的是想把當時東方的標杆給吞並，這就仿佛是蛇吞大象，自不量力，結果被明朝打得滿地找牙，也為日本日後對中國的野心日益膨脹開了先河。不過對於豐臣秀吉來說，他的成功是多方麵的，除了遇到伯樂之外，他還很聰明，很聰明的在賭，但是再怎樣聰明的人，也都會有賭輸的時候。當今的日本關西人職場規則，受豐臣秀吉影響很深,不管是社會上、還是“會社”裏要想出人頭地必須討好上司無底線。

　　作為日本戰國三傑之一，德川家康的長處就在於他既不像織田信長一樣喜歡標新立異，也不像豐臣秀吉一般窮兵黷武，德川家康一直以一種“潛伏者”的姿態在暗中積蓄力量，穩紮穩打，找準時機，一擊而定天下。德川家能有德川家康這樣一位掌舵者，真是德川氏之福。當然，這也是日本的幸運，畢竟德川家康建立的江戶幕府為日本帶來了近三百年的太平。織田信長、豐臣秀吉、德川家康是日本戰國時代的三雄。日本人非常喜歡用“不啼的杜鵑”的故事來形容三人的性格。有人養一隻漂亮的杜鵑，可是不啼叫，若要聽它啼，有什麽辦法呢？
　　織田信長說：杜鵑不啼，則強迫它啼。“會社”裏要想出人頭地必須獨樹一幟、另辟蹊徑、與眾不同加上不擇手段,毫不留情。常言道：寧可得罪君子，也不得罪小人。不得罪小人，是因為小人很難纏，但就此你得罪了君子，你會更難堪。某天某人忽然對你好很多，你要警惕。
　　豐臣秀吉說：杜鵑不啼，則誘勸他啼。“會社”裏要想出人頭地必須討好上司無底線。抱著與上司一同生死的賭博心情。拍馬屁一定要因人、因事恰到好處。刻意拍馬屁讓人討厭，但沒有馬屁味，很多事情你搞不定。要在領導麵前保持一定頻率的能力曝光。
　　德川家康說：杜鵑不啼，則等待它啼。“會社”裏要想出人頭地必須學會等待與忍耐甚至是俯首稱臣最終獨立自主、柳暗花明又一村。無論你如何不喜歡現在的工作，千萬不要說出口，否則給你帶來的麻煩遠遠超出你的想像。遇到困難，首先是尋找克服困難的辦法，而不是一味強調如何困難。時代拋棄你的時候，都不會和你說聲再見。不進步，其實就是最大的退步。不要輕易發脾氣，但要積蓄反擊的力量。