辛泰浩

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清酒不用燙,濁酒不用篩(2)日本清酒細品小酌

(2022-12-30 05:13:22) 下一個

  日本清酒的魅力
  小口細細品
  不宜一口悶
  和水一起飲
  免得二日醉
  伴饌肴小吃
  減輕肝壓力
  選酒看品牌
  步合示
精米
  翠壽久保田
  紅壽久保田
  碧壽久保田
  百壽久保田
  千壽久保田
  萬壽久保田
  各種各樣味
  符合自己的就是好酒名
  日本清酒根據不同溫度飲酒美味各不同。
  攝氏5度為雪冷
  攝氏10度為花冷
  攝氏15度為涼冷
  攝氏20度冷飲(常溫)
  攝氏30度為暖和(日向)燙
  攝氏35度為體溫熱燙
  攝氏40度為溫燙
  攝氏45度為上燙
  攝氏50度為熱燙
  攝氏55度為滾水燙
  “一壺濁酒喜相逢”“潦倒新停濁酒杯”“濁酒一杯家萬裏”……在傳統詩詞中,“濁酒”是一個頻繁出現而讓人難以忽視的意象。從唐詩宋詞到明清詩歌再到近代詩歌,時有“濁酒”出現。何謂“濁酒”。
  農耕時代,隨著生產力提高,糧食除了滿足人們日常飲食需要,已經有了富餘。人們在“果酒”基礎上,開始用穀物釀酒。用黍和稻等糯性較高的原料,經過蒸煮,加曲發酵,最後壓榨釀造的穀物酒呈黃色,看上去較為渾濁,通常沒有經過過濾和沉澱,裏麵存留部分酒渣,因此被稱為“黃酒”或“濁酒”,在唐詩中,“濁酒”還有“蟻浮”“浮蟻”“醪”等別稱。濁酒的釀造工藝簡單,相對寡味,一般百姓家庭即可釀造,陸遊詩有“農家臘酒”,即濁酒。與“濁酒”相對應的則是“清酒”,它選用小米、玉米等黏性小的糧食釀製、蒸餾而成,酒精濃度高、糖分少、色澤相對清透,飲用時無須過濾。釀造清酒的工藝複雜,清酒醇香甘洌,價格不菲,在古代通常為貴族享用。
  在甲骨文中就有了“酒”的記載,《周禮》則是較早記錄“濁酒”的典籍,《周禮》將酒分為“五齊三酒”,其中的“五齊”是相對於清酒而言的“濁酒”。酒最早用來祭祀,隨著時代的發展,更多的文化意義附著其上,最後形成一種酒文化。眾多文人參與到酒文化的構建和推介過程,其中,濁酒作為一種意象,比起清酒更代表一種大眾趣味和平民氣質。詩歌中的“濁酒”也更為讀者所熟悉,諸多帶有“濁酒”意象的詩歌因此成為文學經典而被廣泛傳播。
  最早讓“濁酒”一詞為人們所重視並不斷引用的,應該是陶淵明。陶淵明一生嗜酒,在詩文中多次提到“濁酒”,如“何以稱我清,濁酒且自陶”(《己酉歲九月九日》),“雖無揮金事,濁酒聊可恃”(《飲酒十九》),在陶淵明的詩中,“濁酒”體現了他安貧樂道的精神追求。
  唐代以後,“酒”的意象更加頻繁進入詩文之中,漸漸成為一種表達個人情緒的獨特依托。縱觀唐代詩歌,其中最典型的是詩仙李白,他最喜用酒的意象,比如“蘭陵美酒鬱金香”“金樽清酒鬥十千”。其中的“清酒”,不僅彰顯出李白張揚奔放的生命力,還體現了他浪漫豪邁的人生態度和詩學風格。
  但顯而易見,詩人更喜歡寫“濁酒”,以此來表達經曆困境後孤苦鬱悶的情緒。比如白居易在《快活》中寫道:“可惜鶯啼花落處,一壺濁酒送殘春。”杜甫晚年名作《登高》,“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”,寫出了晚年杜甫的落寂與困頓。蘇軾在《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送餘於女王城東禪莊院》有道:“數畝荒園留我住,半瓶濁酒待君溫。”陸遊更是在諸多詩詞中運用“濁酒”的意象來表達自己心中的感情,他在《雜感》中寫道:“一杯濁酒即醺然,自笑閑愁七十年。”還有“濁酒閑傾不滿瓶”“但有老盆傾濁酒”“濁酒未傾心已醉”等。後人將楊慎的《臨江仙》添加在《三國演義》的開頭,其中“一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中”,表達了一種經曆世事滄桑後的豁達。李叔同在《送別》一詞中,用“一壺濁酒盡餘歡,今宵別夢寒”,表達對友人依依不舍的情緒,“濁酒”與“別夢寒”共同營造了一種孤寂的氛圍。
  清酒和濁酒都可以表達個人情緒,但濁酒被賦予了一層滄桑的意味,這份滄桑遒勁的厚重,傳達了詩人憂國憂民之思。杜甫的“潦倒新停濁酒杯”和範仲淹的“濁酒一杯家萬裏”,就是最典型的例子。杜甫詩中“濁酒”出現頻率高,如“濁酒尋陶令”(《奉寄河南韋尹丈人》)“蒼苔濁酒林中靜”《漫興九首·其六》。“濁酒”與杜甫“詩史”的定位,和他悲天憫人的思想與憂世傷生的心緒正相匹配。在範仲淹的詩詞中,雖然隻有一句“濁酒一杯家萬裏”出名,但它名氣很大,而且與範仲淹“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的思想相得益彰。
  杜甫與範仲淹的詩詞基本奠定了詩人通過“濁酒”表達家國情懷的傳統。這一傳統在後世得到繼承。清末梁啟超有《二十世紀太平洋歌》:“滿船沉睡我徬徨,濁酒一鬥神飛揚”,表達了作者對國家的拳拳之心。近代秋瑾在其《黃海舟中日人索句並見日俄戰爭地圖》中寫道:“濁酒不銷憂國淚,救時應仗出群才”,表達的則是她希冀各位有誌之士群策群力救國圖存的家國情懷。由此觀之,這些寄寓作者情感的“濁酒”,體現了他們對家國的深沉情感,表達了他們大濟蒼生之誌。
  可以說,中國詩酒文化中的“濁酒”意象,與社會經濟文化的發展相生相伴,詩人在創作詩文之時,將“濁酒”意象融入其中,從而在文學史的長河中,使得帶有“濁酒”氣息的詩文形成了一種獨特的文學氛圍,既表達一種個人情緒,也呈現了一種家國情懷,從而使得詩文逐漸經典化。個人命運的坎坷,國家命運的起伏,都透過詩歌中的“濁酒”意象得以呈現,個人情緒和家國情懷在一壺“濁酒”裏相逢,醞釀發酵,形成沉鬱頓挫的詩文風格和深厚凝重的家國情懷。而這些文學作品,以“濁酒”為紐帶,形成一種經典的中國美學風格,傳承至今,影響深遠。

日本清酒的名字有詩意。
一個字:  極,梵,空,
歷史人物: 七賢,七本槍,副將軍,
掌故:獺祭,異龍蓬萊,神龜,義俠,關山,月桂冠,上善如水,國士無雙,扶桑鶴,蓬萊泉,
自然美景: 竹泉,春霞,浦霞,旭菊,窗乃梅,月之輪,水芭蕉,雪之茅捨,加賀之月,雨後之月,櫻正宗,溪流,雪月花,風之森,香露,花之香,庭之鶯,四季櫻
雅興:  竹鶴,雨後之月,喜久醉,春鶯轉,真野鶴,沉醉,燦然
境界:  明鏡止水,上善如水,乾坤一,一白水成,宗玄,蒼空,渡舟,不    動,玄乃智,
祝福:  開運,福壽,延壽千年
時間:  而今,萬古,開春,
好玩的: 黑牛,天狗舞,花吹雪小鼓,龍之落子

 

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