七絕 瀛洲疫勢
相渡盧川駭浪翻,
華封美媚政精殫。
邊防固鎖南京錠,
水際戎株國檻欄。
日本曆屆首相都想聯美拒華,封鎖中國。就像當年美國為首的“聯軍”轟炸東京,扔下許多炸彈,在日本各大城市的“燒夷彈”不完全爆炸一樣,留下許多“完(整)蛋(彈)”。“盧川”:盧比孔河,“Crossing the Rubicon”是西方的一句經典諺語,意為“破釜沉舟。”盧比孔河,是一條位於意大利北部的普通河流,但因為愷撒率軍跨越了它,而被賦予了特別的含義。其中涉及兩個主要人物:愷撒和龐培。
(公元前49年,即羅馬建國第705年,1月10日。這天上午愷撒還和往常一樣看鬥牛表演談笑風生,而晚上卻在盧比孔河邊麵臨一場“賭博”。根據羅馬法律規定隻有執政官和裁判官才能在盧比孔河以南的意大利本土指揮軍隊,除此之外任何人帶領軍隊跨過即意味著造反。因此渡河不僅僅是進入意大利,而是宣戰,是對龐培對整個羅馬製度的宣戰。
為什麽愷撒要走上這條路?眾所周知愷撒、克拉蘇、龐培的三頭同盟,本來就是為了共同反對元老院以爭取自己的政治權利而組建的。愷撒於公元前58年到公元前51年,遠征高盧獲得大捷,已然引起龐培、克拉蘇斯嫉妒,特別在克拉蘇遠征安息失敗,三頭平衡打破,愷撒與龐培之間的矛盾越來越公開化,而這種矛盾也因元老院找龐培做政治代理人,教唆龐培、愷撒翻臉後,而變得一觸即發,他和龐培之間注定你死我活。
這天夜晚,第13軍團在盧比孔河邊排好了行軍隊形,軍團一邊是高盧省,河的另一邊是意大利通向羅馬,第13軍團他們嚴陣以待,期待著愷撒的決定。不論愷撒最終決定行動的原因是什麽,當愷撒說出那句著名的話“Alea iacta est”(骰子已經擲下)毅然指揮軍團渡河時,內戰的時代已然開啟。愷撒的舉動震驚了龐培以及元老院共和派議員,他們迅速逃離意大利半島。愷撒不流血地進入羅馬城,要求剩餘的元老院議員選舉他為獨裁官。經過5年內戰以後,一個嶄新的時代即將到來——羅馬共和製度終被君主專製所替代。
公元前44年,由於愷撒的獨裁統治及其改革措施,加上當時流傳愷撒企圖登位稱王,引起了部分固守共和國傳統的元老貴族極端的不滿。經過一番精心策劃,最終以布魯圖為首的陰謀者在元老院刺殺了他。
羅馬共和國著名政治家同時也是羅馬法精神的代表者西塞羅曾經說:“我希望愷撒得到他應得的榮譽;至於龐培,我願為他獻出生命。無論如何,對我而言,最重要的是共和國本身。”無論那個時代的人有多麽為龐培惋惜、為共和國惋惜,時代的改變終究是無法阻擋的。因此我們也可以更加清晰的明了,盧比孔河不僅僅是一條河流,更是時代轉折點的象征物。同樣愷撒的遇刺也不是時代的終結,輝煌的帝國時代即將來臨。)
南京錠:掛鎖,是一種帶有一個卸扣的便攜式鎖具,可以穿過一個開口並鎖住來預防使用、偷竊、破壞或損害。 日語中將掛鎖稱之為“南京錠”,源自江戶時代將外來的珍奇、小巧物品冠稱“南京”的習慣。南京錠(英語: Padlock),在日本泛指“鎖”。
日本對新冠變異毒株奧密克戎,風聲鶴唳,草木皆冠,同時有關的學者和科學家正在努力了解奧密克戎(Omicron),這是一種近期在非洲南部被確認的新冠病毒變異毒株,與最早在武漢發現的毒株相比,它共有大約50個突變,遠多於德爾塔(Delta)。目前尚不清楚這種新變體的傳播性到底有多強,也不太確定疫苗對其是否同樣有效。我們已知的是,感染了這種毒株的病例在全球多地被檢出,美國和其他國家針對非洲南部實施了旅行限製,與此同時,科學家稱疫苗接種率低的地方出現新變種的幾率更大。
Omicron爆發後,全球人心惶惶,各國再次收緊防疫措施。南非向世界衛生組織(WHO)通報出現Omicron病例至今不過短短4日,新變種病毒就急速在全球範圍內蔓延。隨著瑞典、西班牙、奧地利相繼於過去24小時通報發現首例Omicron病例,目前全球已有17個國家或地區淪陷,而德國與英國也都出現了首例沒有海外旅行史的感染病例。隨著Omicron病毒的出現,各國紛紛收緊防疫措施,再次祭出邊境限製,勢要將Omicron擋在國門外。
日本強調的“水際對策”、“水際作戰”(Operation at the water's edge, shoreline protection or operations),原意是指:陸地和大海、湖、河流的交界處“水邊;河濱、濱海”等水麵相接、接壤的地方。在花道用語中,花器內的花和水麵相接之處,也是“水際(Mizugiwa)”。水及對策,借指國家為了阻隔杜絕傳染病或有害生物入境,在港口或機場,邊防等交接場所進行的防疫檢查措施,意思近似“邊境檢疫”;邊防措施”。而防疫當作戰鬥、戰役,故有“水際作戰”雲雲。
南京割(Nankinwari),破產。日本相場炒股隱語,中介失敗相客戶磕頭,叩首。與“穴割”(ketsuwaru)一樣都是隱語,半途而廢,中途逃脫的意思。
南京棒Bra 南瓜
南京豆 落花生
菊花南京 黃南瓜
南京木綿 黃色自然棉織品
南京小櫻 白山小櫻(Hakusankozakura)
南京南瓜 南瓜
南京錠 上鎖
南京袋 黃麻布袋
南京蟲 女性使用小手表,金側腕時計,Bedbug、麻蟲
南京町 中華街、神戸市......。
現代男人紈絝玩酷穿花衣隻要有濃厚的胡髭人們都會說你是爺們兒。現代女性生就豐乳肥臀哪怕嘴上蓄胡留頭發再短,人們也認得你是娘們兒。
安倍晉三就如嘴上無毛又穿上右派的“花衣”的“窩卡媽”(Okama),姿態舉手投足都象娘們兒但都是“裝”出來的。裝女人的男人多的是,有的是為了生計,為了人氣,也有為了變態的精神治愈,不論是為什麽,人們管這樣的人叫“窩卡媽”(Okama)。意思源於“灶台”,沒有蓋子的鍋,隻廠開一個大口而已。除非現代科學技術下徹底的変性人,哪怕去勢的太監型人還是歸於爺們兒。安倍晉三已經“去勢”,又要“複勢”談何容易!
南呂-幹荷葉-詠史 無名氏 南高峰,北高峰,慘淡煙霞洞。
宋高宗,一場空,吳山依舊酒旗風,兩度江南夢。
“小醜下台應歡送,禮炮轟隆。原子彈,說爆就爆,其樂無窮。
十年醜史歸塵土,一陣驚雷卷颶風。笑老修,大勢已去矣,敲喪鍾。
憶往昔,來勢凶,眾嘍囉,瞎起哄,君不見人民,自古英雄。
螳臂擋車千鈞力,莊生夢蝶一場空。看東方火炬赤旗舞,萬裏紅。”
人生一場空
天也空,地也空,人生渺茫在其中。
日也空,月也空,東升西墜為誰功。
金也空,銀也空,死後何曾在手中。
妻也空,子也空,黃泉路上不相逢。
權也空,名也空,轉眼荒郊土一封。
田也空,屋也空,換了多少主人翁。
愛也空,恨也空,人生陌路不相逢。
喜也空,悲也空,無非都是在夢中。
緣也空,孽也空,前生後世覓無蹤。
詩也空,曲也空,隨風飄落任西東。
帥也空,醜也空,轉瞬即是白發翁。
春也空,秋也空,繁華過盡就是冬。
江也空,海也空,幾度輪回做田耕。
情也空,義也空,大難來時影無蹤。
成也空,敗也空,百年身後罪名聲。
真也空,假也空,真真假假兩難清。
食也空,色也空,酒囊飯袋養殘生。
親也空,戚也空,親榮戚貴才溝通。
苦也空,樂也空,苦樂從來不均衡。
身也空,意也空,體魄剛強路難通。
鬥也空,讓也空,爭來讓去不兼容。
非也空,是也空,是非自古不分明。
福也空,禍也空,禍福相依一路行。
恩也空,怨也空,恩怨相交一杯羹。
好也空,歹也空,好歹盡在不言中。
善也空,惡也空,善惡相報難公平。
醒也空,夢也空,一枕黃粱事無成。
生也空,死也空,生難死易奈何終。
朝走西,暮行東,人生猶如采花蜂。采得百花成蜜後,到頭辛苦一場空。
夜來聽到三更鼓,轉身就見五更燈。從頭到尾暈轉向,人生一世空空空 !