日本列島秋日長--寄韻王勃《秋夜長》

      瀛洲秋日長----寄韻王勃《秋夜長》
      秋日長，秋夜長，蟬歸燕去柳枝黃，颶過菊開臍橙香。
      橘橙香，無相忘，醺醉夢中憔臉龐，深更起坐北窗涼。
      鬱孤台月稼軒慯，幽州台霧子昂惶。
      新冠毒疫狂，兩注還生陽，秋分祝日無祭場，
      無祭場，神鴉社鼓斂咚嗆。禦籤巫女售，方丈屏刷忙。
      居酒屋關張，與君雲盡觴。
      注：稼軒，辛棄疾的號。子昂，陳子昂。禦籤，Omikuji 神社的神簽。“咚嗆”，咚嗆騷，日語的“dongqiangsawagi”。據江戸時代“俚言集覽”介紹，“咚為鼓聲，嗆為鍾聲”。咚嗆騷伴隨鳴物歌舞遊興狂鬧，binge，a riotous gathering，飲酒做樂；狂鬧；嘈雜；瞎鬧音樂；大胡鬧；貪杯；狂歡會?。巫女，Miko，巫女是輔佐神職的侍奉（奉仕）神樂、舞蹈的女性，不受男女雇傭均等的法律約束而招聘的女性。雲幹杯，雲盡觴，（remote drinking party）

      一年四季，周而複始，轉眼間夏天結束，今日秋分宣告辛醜一年的秋天來臨。
日本的本州島，東京、大阪等地,秋高氣爽，氣溫適度，乃是一年的大好季節。
      冬天（１１月下旬，１２月，１月，２月，３月上旬（約4個月）
      春天（３月下旬、４月、５月（約兩個月半）
      梅雨季節（６月、７月上旬（１個月半）
      夏天（７月下旬、８月、９月上旬（２個月）
      秋天（９月下旬、１０月、１１月上旬（２個月）
      可能對於衝繩人來說，從四月開始到九月都是海水浴的夏天，夏日長，夏夜長。

      對於中國古人來說秋天是一個“夜長”的季節。對“秋夜長”的吟誦詩詞很多。
其中就有“初唐四傑之”一的王勃最有名。其詩與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名。
      《秋夜長》描寫的是一個閨婦為她出征的丈夫趕製寒衣的事，把一個閨婦的愁思寫得真切動人：“鳴環曳履出長廊，為君秋夜搗衣裳。纖羅對鳳皇，丹綺雙鴛鴦，調砧亂杵思自傷。思自傷，征夫萬裏戍他鄉。”意思是說：那寒冷的冬天就要降臨了，這個閨婦夜裏翻來複去睡不著，便拖著鞋子起來為出征的丈夫準備寒衣。可對遠戍他鄉的丈夫的無限思念，使她胡亂地調轉著搗衣石上的衣裳，而無節奏地用搗衣棒去捶打。
    原玉：《秋夜長 》 初唐 王勃
秋夜長，殊未央，月明白露澄清光，層城綺閣遙相望。
遙相望，川無梁，北風受節南雁翔，崇蘭委質時菊芳。
鳴環曳履出長廊，為君秋夜搗衣裳。
纖羅對鳳凰，丹綺雙鴛鴦，調砧亂杵思自傷。
思自傷，征夫萬裏戍他鄉。鶴關音信斷，龍門道路長。
君在天一方，寒衣徒自香。
      王勃，其祖父王通是著名學者。王勃少時即聰慧過人，有“神童”之譽；十四歲時應舉及第，授朝散郎，沛王召署府修撰。因戲作《檄周王雞》被逐出王府；一度任虢州參軍；後又因為受牽連犯了死罪，遇大赦免死革職。其父王福疇因受牽連，貶為交趾令。不久王勃前往探親，渡海溺水，受驚而死。王勃詩主要描寫個人生活，亦有少數抒發政治抱負、表達不滿之作，風格較為清新。對仗工整，上下蟬聯，但有些詩篇仍“浮躁炫露”，流於浮豔，沒有徹底擺脫六朝辭藻華麗綺靡的詩風。有《王子安文集》。

      宋朝詩人曹勳創作的一首詩《秋夜長》。
秋夜長，秋夜長，風高月落飛清霜。
征鴻蕭蕭度湘水，草木露冷蒹葭黃。
鐵衣老將尚橫槊，胡兒甲馬爭騰驤。
閨中思婦燼銀燭，耿耿念遠傷肺腸。
壯士悲歌扣商角，通夕無寐空淒涼。
況是愁人怨遙夜，安得日出升扶桑。

      清朝王弘海的《秋夜長》
華燭蘭堂夜未央，疏星耿耿銀河光。
低徊宛轉雙鳴璫，忽憶征人戍他鄉。
他鄉千萬裏，秋色遙相望。
北風四顧何茫茫，欲往從之川無梁。
誰家今夜搗衣裳，砧聲斷續結中腸。
為問瑤台月，何處卻逢郎。
珊瑚枕上分鸞鳳，芙蓉帳底夢鴛鴦。
相思細數寒更漏，別意與之誰短長。

瀛洲秋日長
《秋夜長》

秋日長，秋夜長，
冠情有緩難驅陽，
秋分祝日無聲張。
無聲張，雲杯觴，
赤縣瀛洲屏刷忙，
不拘異地故他鄉。
荒川月下唏棄疾，
高台霧裏歎子昂。
商場塞外罷橫槊，
球場車道任騰驤。
珠箔疏流下弦月，
衫輕鞋濕滿地霜。
秋日長，秋夜長，
男女長幼聚球道，
靜中有動養肩傷。