誤植、反標、文字獄（5）

     明成祖靖難登位，大殺忠於建文帝的大臣，禁止這些大臣的著作流通，又懼群臣百姓疑其得國不正，焚燒被其認為有諷刺之意的書籍、戲曲劇本。明世宗時為明朝文字獄第二個高峰期，明世宗經常因詩句中有諷刺之意而杖打或囚禁大臣。明中後期奸臣當道，黨爭激烈，敵對大臣會找出政敵的文章詩句中有可疑之處彈劾對方，而往往皇帝亦同意這些是諷刺當朝的作品。
    如祝允明寫《野記》稱文人高啟因寫作了《上梁文》與蘇州知府魏觀同案處斬。
    趙翼在《廿二史劄記•明初文字之禍》中摘引《閑中今古錄》稱：“杭州教授徐一夔賀表，有‘光天之下，天生聖人，為世作則’等語。帝覽之大怒曰：‘生’者、‘僧’也，以我嚐為僧也。‘光，則薙發也，‘則’字音近‘賊’也。遂斬之。禮臣大懼，因請降表式。帝乃自為文播下。”但事實上，徐一夔於建文二年尚在。
    尉氏縣教諭許元為本府作《萬壽賀表》，內有“體幹法坤，藻飾太平”八字，“法坤”被讀為“發髡”（即光頭），“藻飾太平”當作“早失太平”，作箋者也被處死。
    陳養吾案：僉事陳養吾作詩曰：“城南有嫠婦，夜夜哭征夫。”太祖知之。以為傷時，取到湖廣，投之於水。
    高麗使者進表案：明太祖即位之後，李成桂篡王氏高麗自立為朝鮮後，向明朝進貢，奉上文書中，太祖認為有冒犯，處罰使者，要其供出作者，使者供稱姓鄭名某，明太祖將所貢金鞍方物發還，要求朝鮮交出鄭某，及送至京師，太祖下令將其發配雲南。並一度禁止朝鮮人前來明朝，及明朝客商前往朝鮮。
    朱季友獻書案：明成祖永樂二年（1404年），江西饒州府民朱季友向皇帝進獻書籍，明成祖以內容專詆周、程、張、朱之學，“詞理謬妄，謗毀聖賢”，下令杖之一百，焚毀所有藏書，亦不得教學。
   《剪燈新話》案：明英宗正統七年（1442年），明英宗從國子祭酒李時勉之議，下令查禁國子助教瞿佑整理、編訂的內含大量違背封建禮教故事的民間小說集《剪燈新話》。  
張楷案：明英宗正統十四年（1449年），都禦史張楷除夕作詩：“斯民何苦際斯時”“四山峰火照人紅”“亂離何處覽屠蘇”等，流傳京城，人多傳誦，禮科給事中王詔上書彈劾，張楷坐罪免職。
    順天府試題案：明代宗景泰七年（1456年），太常寺少卿兼翰林侍讀劉儼、左春坊左中允兼翰林編修黃諫，主持順天府試，因出題犯宣宗諱，被彈劾，明代宗景泰皇帝諭令將兩人下錦衣衛獄治罪。
    富春謠案：明武宗正德九年（1514年），浙江按察司僉事韓邦奇作民歌《富春謠》一詩，諷刺宦官王堂等至浙江，強征富春江的魚產、富陽一帶的茶葉。王堂指控韓邦奇作歌怨謗。明武宗怒甚，下詔入獄，朝臣上書營救，最後被革職。
    吳廷舉案：明世宗嘉靖四年（1525年），應天巡撫右都禦史吳廷舉南京工部尚書，引白居易詩雲：“月俸百千官二品，朝廷雇我作閑人”又引張詠詩雲：“幸得太平無一事，江南閑煞老尚書”又用嗚呼字眼，被皇帝認為有嘲謔意思，勒令退休。
    應天府試案：
    明世宗嘉靖十六年（1537年），應天府鄉試，嘉靖帝因所呈鄉試錄中考官批語沒有填書名，而又以國家祭祀和征戰之事為題，考生答卷中多有譏諷，命錦衣衛將考官江汝璧、歐陽衢逮捕，提調府尹孫懋、府丞楊麒等人交由南京法司追究，所取錄的考生不得參加會試。江汝璧最後被貶為福建市舶提舉司副提舉、歐陽衢貶為廣東南雄府通判。
    山東鄉試案：明世宗嘉靖二十二年（1543年），巡按山東監察禦史葉經主持山東鄉試，用《論語》出題：“無為而治者，其舜也與！夫何為哉，恭己正南麵而已矣！”有一名考生答曰：“繼體之君未嚐無可承之法；但德非至聖，未免作聰明以亂舊章。”嘉靖帝以為是譏諷他的話，結果試官與考生都受廷杖而死。
    迎駕詩案：明世宗嘉靖二十九年（1550年），河南巡撫都禦史胡纘宗迎駕詩中有“穆天八駿空飛電，湘行英皇淚不磨”，被明世宗認為詛咒當朝，被革職，杖四十。
    萬壽字案：明世宗嘉靖三十三年（1554年），詔捕六科給事中張思靜等人各杖四十，原因是元旦賀表中萬壽字未抬。
    李默案：明世宗嘉靖三十五年（1556年），李默為吏部尚書，堅決抵製嚴嵩一夥推薦的官吏，並告戒部屬不與嚴嵩一夥交往。時工部侍郎趙文華企圖充任大司馬，求李默引薦被拒絕。於是，趙文華勾結嚴嵩，趁機同李默議論“選人策”（選人鹹登資簿，厘其流品，平其銓注，而序遷之）。因李默發言有“漢武征西域而海內虛耗，唐憲複淮蔡而晚業不終”等語。嚴嵩等抓住這句話，誣奏他有意誹謗朝廷以及用人不當等罪名，皇帝聽信讒言，怒撤李默官職，定罪入獄。嘉靖三十五年（1556年）死於獄中。
   《皇明通紀》案：隆慶五年，明穆宗從五科給事中李貴和之議，以“臧否時賢，熒惑眾聽”為由下令查禁嘉靖年間廣東人陳建(當時已故)所私修的編年體明代史書《皇明通紀》。
   高啟愚命題案：明神宗萬曆七年（1579年），禮部侍郎高啟愚主持南京考試，出題當中有一題為“舜亦以命禹”（《論語.堯曰》），時張居正當政。張居正死後，萬曆十二年（1584年）被告發指其所出試題暗勸張居正受禪做皇帝，啟愚被削職為民。
    李贄案：明神宗萬曆年間，思想家李贄發表著作《焚書》等批評儒家思想。萬曆三十年（1602年），都察院左都禦史溫純及都察院禮科給事中張德允，上疏奏劾李贄，明神宗見疏即下詔，以“敢倡亂道，惑世誣民”之罪，逮捕李贄下獄，著作被通令燒毀。李贄被逼在獄中割喉自殺而死。
   詩扇案：明熹宗天啟五年（1625年），揚州知府劉鐸不滿魏忠賢，作詩於扇上贈寺僧，上有“陰霾國事非”字樣，被魏忠賢告發，審問時拷掠無完膚，斬棄市。