高爾夫詩詞月曆（456)

    《論語》中的君子有三變：遠望莊重，近觀溫和，言辭凜然。
      高爾夫球的高手也有三變：擊球紮實穩定，揮杆流暢自然；球道行走瀟灑，果嶺推杆簡練；甘受結果不慍不怒，愛惜草木包括球杆。
    高爾夫被稱為世界上最難的一項運動。相對於其它很多運動項目來說，高爾夫的揮杆動作複雜。因球技的不斷提升，往往需要長時間的練習和磨練。
　　然而更為重要的是高爾夫球員的人格的磨練，正如有德的藝人才會被認可。      　　最關鍵、最重要的是德藝雙馨。而當今的娛樂圈裏，不缺少顏值高的藝人，也不缺少演技炸裂的藝人，而是缺少的德藝雙馨的藝人。
    詩詞掛曆
    四月
    七絕 春耕（十灰）
    浮間千鳥聚遅來，
    草甸櫻氈鋪彩開。
    韌足強筋腰膝健，
    縮差實績點七台。
    五月
    七絕 初夏佳期（十四寒）
    切詰糶糴賴積攢，
    捨奢儉約捧珠盤。
    陡坡凹凸沙池草，
    雜感書刋採博欄。
    六月
    七絕 球與酒（八庚）
    往還愛宕技深耕，
    場練羽成荷重行。
    簡袋精杆紅白會，
    吟詩入博速深酲。
    信天翁，地球上最大、最能飛、最忠貞的飛鳥。成年信天翁一年飛過的距離可繞地球三圈，一隻50歲的信天翁一生的飛行距離可超600萬公裏，相當於來回月球八次！ 這是地球上最能飛的鳥，也是世界上最珍重愛情的生靈。 信天翁超過90％的時間都在海上漂泊，但它們卻記得那個幾乎固定不變的家。過去，有些水手將信天翁視為是不幸葬身大海的同伴亡靈再現因此深信殺死一隻信天翁必會招來橫禍。塞繆爾·泰勒·柯勒律治的著名詩篇《古代水手的詩韻》正是敘述了在一隻信天翁被槍殺後災難是如何降臨到一艘船上的。然而，即便如此，許多19世紀的水手仍熱衷於捕食這種鳥類來豐富一下漫漫航途中單調乏味的飲食，並將它們的腳折入煙袋中，將翅膀的骨頭放進煙管裏。
信天翁“Albatrosss”這個詞從葡萄牙語“Alcatraz”一詞發展而來，最初用於指任何一種大型的海鳥；很明顯，這個葡萄牙詞源於阿拉伯語“al-cadous”，指鵜鶘。
《莊子·外物》：“魚不畏網，而畏鵜鶘。”

    五律  春輪（八庚）
    孔叟杯球好，
    行僧佛法精。
    隨吟逾百筆，
    晨感駁千聲。
    柳穀黃庭夢，
    梅田假島酲。
    熄冠終粉望，
    祓禊酌蓬瀛。

    注：高爾夫球曾用名：孔球，穴球，杯球，高球，捶丸......。

           祓禊，源古代“除惡之祭”。

一百年前的事

芥川龍之介原名新原龍之助，1892年（明治廿五年）生於東京，生於辰年辰日辰時，辰在地支中為龍，故稱龍之介。父親新原敏三在京橋區入船町8丁目以販賣牛奶為生。為家中長子，有2個姐姐，不過，大姐在龍之介出生之前一年病死，當時隻有6歲。母親芥川富久出身舊士族，他出生7個月後，由於母親精神異常，他被送到母親的娘家撫養。在他11歲時，母親離世，於是過繼給母舅芥川道章做養子，遂改姓芥川。
   芥川一家鍾情愛好文學與戲劇，充滿濃厚的江戶文人氣息，龍之介受此熏陶，故有深厚之文藝底蘊。11歲時就與同學發行手抄雜誌，並自己寫作、編輯，甚至自繪插圖。1905年，小學畢業，4月入東京府立三中。中學時代開始接觸易卜生、法朗士、梅裏美等人的作品。1910年，中學畢業，成績優異，免試入第一高等學校（現東京大學教養學部）。同學中，有日後成為作家或詩人的久米正雄、菊池寬、土屋文明等。
   1913年，以第二名成績畢業於一高，進入東京帝國大學，學習英國文學，期間開始寫作。畢業後通過英文教學和報紙編輯維生。早在1912年二十歲時，他已完成了處女作《老年》，兩年後又發表了短篇小說《羅生門》，但並未受到重視。

1916年芥川畢業，論文題為“威廉·莫裏斯研究”，其成績位列同屆二十人中之第二名。他在《新思潮》雜誌發表短篇小說《鼻子》，夏目漱石讀到後非常讚賞，對他多方關懷。這段時間他也開始創作俳句。1918年他發表《地獄變》，講述一個古日本時期的殘酷故事，通過畫師、畫師女兒等人的遭遇，反映了純粹的藝術和無辜的底層人民受邪惡大公的摧殘。
    1919年，生父新原敏三患流感去世，芥川辭去海軍機關學校英語教師，入大阪每日新聞社，成為專職作家，月薪一百三十日元。1920年，長子比呂誌出生。
    1921年芥川龍之介作為大阪每日新聞報社的記者前往中國四個月，拜會章炳麟、辜鴻銘等人。遊覽上海，杭州，蘇州，鎮江，南京，九江，漢口，北京等地。7月返抵日本，之後寫成《支那遊記》一書。這次任務非常繁重。在任務的壓力和自身壓抑作用下，他染上了多種疾病，一生為胃病、痔瘡、神經衰弱、失眠症所苦。回到日本後，1922年他發表了《竹林中》，與安布羅斯·比爾斯的《月光小路》結構類似，都是在一件案子的調查采集的各方的證詞與說法。不同的是《月光小路》最後澄清了事實，而《竹林中》中各方的證詞某些地方重合卻有很大矛盾，但是又都能自圓其說。整個作品彌漫著壓抑、彷徨、不定向的氣氛。這反映了作者本人迷茫的思想。自此以後，由於病情惡化，芥川龍之介常出現幻覺，當時的社會形勢也右傾，言論自由受到從政府到普通人的打壓。這使得他此時期的作品更加壓抑，如《河童》。
    1922年11月8日，二子多可誌出生。 1925年（大正14年）在文化學院文學部擔任講師。隔年，由於胃潰瘍、失眠、神經衰弱的複發再次入住神奈川縣湯河原療養。另一方麵，妻子塚本文（婚後改為芥川文）搬到了鵠沼的別墅。2月22日，龍之介也來到了鵠沼並住在旅館東屋。7月12日，三男也寸誌出生，7月20日租下了東屋i-4號別墅，讓妻子和三男居住。在此期間，完成了小品《租房子之後》、《鵠沼雜紀》、《點鬼簿》。
1927年（昭和二年）芥川龍之介繼續寫作隨想集《侏儒的話》，作品短小精悍，每段隻有一兩句話，但意味深長。1月4日，二姐家被燒，姐夫西川豐被懷疑為騙保故意縱火，6日，姐夫臥軌自殺，芥川為二姐一家高利貸欠款及善後事宜奔走導致身心俱疲。6月，作家宇野浩二精神失常，十分震驚，前去探望。6月20日，遺作《一個傻瓜的一生》脫稿。7月24日拂曉前，因“恍惚的不安”於田端自宅服用大量安眠藥，仰藥自盡，枕邊留有聖經一冊，給妻子、小穴隆一、菊池寬、姨母等親友留下遺書，年僅35歲。 7月27日，舉行葬禮，泉鏡花、菊池寬、小島政二郎、裏見弴分別致悼詞。葬於東京染井慈眼寺。

當年芥川在上海市街交通中看到的秩序感，讚道就算在日本東京，大阪這樣的大城市也很難企及，他在上海看到了各類中國南方美人，至於後來他去了南京秦淮河，去了蘇州後，還要感歎，大概江南的美人都去了上海。芥川去了江南那麽多地方，印象最好的竟然是揚州，因為揚州留存了他所喜愛的那種古意的中國式風雅。
   當他寫到去杭州的時候，麵對著夜晚黑黢黢的西湖，心馳神往，西湖有著很多他對古中國了解所承載的文化印象。

但到了白天，他坐著船在西湖上發現，船距離水底不足1米，當時西湖並不是現在的樣子，而是一個破敗，未經打理的模樣，結果就變得很失望。唯一蕩到曲苑風荷的時候，覺得還不錯，簡直和阿布旅行手記從小到大多次遊曆西湖的感受一模一樣。
    他去見了章太炎（章炳麟），印象最深的，也是NHK那部劇裏也體現出來的，章太炎書桌後牆上掛的鱷魚標本。但劇中沒表現出來的，還有章太炎以王者之師自認，手上則留著很長的指甲，不停地揮舞著雙手，滔滔不絕地講述著其實並沒有任何結論的見解。以至於衣著單薄的芥川，聽到後來甚至都覺得身體發冷，瑟瑟發抖了起來。鄭孝胥更有意思。坊間傳說他甘於清貧，芥川到了他家才發現，這樣的清貧之家竟然是一棟灰色的三層樓房。
聊過天後，經鄭孝胥引領，芥川去了鄭家後花園，後花園中央是個大草坪，四周還種著鄭設法從日本弄來的櫻花樹，草坪對麵還有一棟同樣是灰色的三層樓，據說是他兒子的住處。
芥川開始發揮他的刻薄，說腦海裏有一次掠過這個念頭——要是能這樣，他也甘於清貧。
讓人意外的是，相比章太炎和鄭孝胥，芥川對那個非常固執的晚清遺老辜鴻銘評價略高。以至於盡管他擔心辜家客廳草席裏會不會藏著臭蟲，但他仍認為，這是一間值得讓人稱道，頗讓人喜歡的廳堂。對於辜鴻銘的印象，在芥川眼中，至少是一位目光炯炯的老人，但他對這位老人還是有所保留。兩人交談結束後，他問辜，為何先生感慨於時事而不參與時事，老先生便似有所恨地在粗紙上寫了5個字、“老老老老老”，可見辜先生內心也未必那麽純粹。

芥川在三峽遊記中，寫到了長江上有漂流而下的“房子”。
芥川對中國最大的熱愛，最終落在了他去北京的戲院看戲那一截時，分外得趣。
那一段寫他自己在戲院裏，看到一個清末詩人樊增祥，頭頂盤著插有玳瑁簪的辮子，手執芭蕉扇的樣子，得以讓芥川這個語言不同的外國人，在樊先生身上尋覓“當代李白”的影像，竟看出了神，至於錯過了戲台上孫悟空火焰山大戰牛魔王的段落。
有著太多對中國的失望，那不過是因為他讀了太多和中國繁盛時期有關的古文化內容，他不是為了女人而來，而是懷著對中國文化憧憬而來，但當時的中國，確實不能滿足他的憧憬。

[辛泰浩]

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[雪中梅]

有才，學習了，平安是福。