日本“花男”的“木蘭”情結

      日本“花”男的“木蘭”情結
      愛情人形（Love　Doll）、純情少女人形(愛乙女☆DOLL)，浪漫人形（romance doll），飲酒人形（Nomi-doll=Girls Smile Collection）……。日本是“風俗產業”（性商業）最發達個國家之一。尤其是充氣娃娃等性道具在日本層出不窮。
      最原始的“竹夫人”是來自一種東亞傳統的消暑用具，又稱竹夾膝、竹姬、青奴、竹奴、竹妃，一般由竹或竹篾製成。在現在的中國已不常見，在現代的韓國、日本及東南亞依然是常見的居家用具。在日本是性工具的代名詞。
     後來有了“洋娃娃”的“ダッチ‐ワイフ【Dutch wife】模造性器等身大的女性代用人形。由於“dutch”指荷蘭人，當然受到荷蘭人的抗議，就像“土耳其風呂”改成“肥皂大地（Soapland）”，“芬蘭浴室”改成了“桑拿室”一樣，不能以國名來取遊樂場所的名字。“荷蘭夫人”後來就改用成英語的“XX Dol”。最先來自“偶像”的“idol”“愛dol”，“Love doll”，“romance doll”。一些玩具有別於兒童洋娃娃，模仿人體構造用矽膠或塑膠製作，充氣後體積接近成人大小，充氣後比較柔軟，有彈性，放氣後再清洗可重複使用。高仿真充氣美少女。相當意淫的日本政客們，從沒將外國的女性平等看待。用肉麻的語言來“讚譽”就是一種“masturbation.”的表現。日本人已經失落了20-30年，看到外國人講日語他們就高興，看到外國漂亮女人講日語就吹捧。在他們的吹捧之下許多人內心藏著一顆見不得人的肮髒內心。真要進犯他們的利益時是會毫不手軟，四麵誹謗、八方口擊（攻擊）的。在日本的一個台灣人後裔蓮舫在國會不是受到日本議員們的攻擊：“雙重國籍”、“移民後代”、“沒有資格參選”等等各種誹謗、謠言和抹黑謾罵。
    近日香港眾誌前成員周某被捕的消息不斷衝擊日本新聞與社交網絡的熱度榜，日本政界多人讚周庭是“香港民主女神”，支持她的民主鬥爭，同時惋惜她的遭遇，將“真正的木蘭”“釋放周某”等衝上了熱搜。
   《花木蘭》是由迪斯尼公司出品的電腦動畫電影，該片於1998年6月19日在美國上映。改編自中國民間樂府詩《木蘭辭》，講述了花木蘭代父從軍，抵禦匈奴入侵的故事。
    此後許多日本男人就將“木蘭”形象當成了偶像，一些屌絲男人則將其當作性道具。
    日本眾議院議員，防衛大臣政務官長島昭久在其推特上寫道：“......把她全部的青春花在了為香港自由與民主的奮鬥之上”；“香港民主女神和新聞自由淪為了國安法的獵物”；演員秋元才加，體育新聞作家乙武洋匡等知名人士也公開表達了對周庭的支持。
   雖然在日語圈有著網絡影響力，但對周庭一事，日本政府除了對香港國安法表示關切之外，沒有對周庭做點名評論。在推特上，“釋放周庭”（FreeAgnesChow）和“抵製木蘭”（Boycott Mulan），“真正的木蘭”（RealMulan）等熱搜詞並立存在，很多網民將這些熱搜詞同時使用，並表示“周庭勇敢追求自由，捍衛真理，捍衛養育自己的土地，她才是真正的木蘭”,這都是一些對花木蘭曆史不了解的人的想象使然.。
     對此很多人引以為自豪，被意淫還高興！無意之中成了一些日本花心男人的意淫對象，物還被蒙在鼓裏呢！

     “Mulan”，從日本人的口中叫來就是“母狼”，日本的“木蘭”的發音成了“母狼”簡直是對《花木蘭》的褻瀆！

      在日本人心目中的“木蘭”與中國曆史上文學作品《木蘭辭》中的傳說人物的“木蘭”是兩碼事。原作《木蘭辭》並未明示有關於木蘭的所處之年代、年齡、籍貫、居住地，更沒提到故事主角木蘭姓花，從《木蘭辭》“旦辭黃河去，暮至黑山頭”、“但聞燕山胡騎鳴啾啾”，可整理出木蘭從軍出發到征戰地點為黃河、黑山、燕山。    木蘭故事的時代，主要有漢朝說、三國曹魏說、晉朝說、北魏說、南朝梁說、隋朝說、唐朝說。然各派觀點分歧且原作《木蘭辭》提供資訊極少，是否能定論於某朝代，由於缺乏決定性證據，不可妄下定論。後人之所以稱木蘭為“花木蘭”，應該是根據明代文學家徐渭所編的雜劇《四聲猿》第三折《雌木蘭》(全名《雌木蘭替父從軍》)：“（旦扮木蘭女上）妾身姓花名木蘭。祖上在西漢時，以六郡良家子，世住河北魏郡。俺父親名弧...”。木蘭是中國文學作品中《木蘭辭》一位代父從軍的並立有崇高軍功的傳奇女性人物，但未有史書記載其事跡。而是由詩歌、民間戲曲、詩歌及地方縣誌，逐漸發展成為民間耳熟能詳的古代女性從軍的指標人物。