明月中秋感懷 詞一首《一剪梅》

　　詞一首
　　《一剪梅》明月中秋感懷

　　玉兎辛勞逢月圓。循複千年，不計休眠。
　　寒星高照映闌幹。萬粒捶丸，弄舞揮杆。
　　伐桂呉剛無怨言。舍彼何人，訣竅單傳。
　　峨眉山月待歸看。欲醉樽前，蘿醒更殘。

　　注：和中國一樣，自古以來日本人對月亮也情有獨鍾。
中秋賞月可能在唐代便已傳到日本。到了日平安時期（794－1185），賞月活動在貴族間逐漸普及。不過當時的賞月，還是很“陽春白雪”，賞雅樂、飲美酒和唱詩是主要內容，並沒有宗教因素。
　　到了室町時期（1336－1573），賞月活動增加了簡單的宴會，後期更是出現了拜月、供奉神明等民俗。而且玉兔的形象也逐漸本土化，搗著搗著，長生不老的靈藥逐漸變成了餅（年糕）！
　　為什麽玉兔搗的是年糕？
　　一般民俗學家認為有兩大原因。其一，水稻是日本的重要農作物，中秋滿月時節正好是稻穀豐收之際，用新米做年糕是重要的慶祝儀式。在中國南方中秋節人們衝糍粑，但搗糍粑要兩個人，要人配合。就象打棒球必須有其他人配合，投手，擊球手，接球手…。
　　搗藥倒象打高爾夫，搗年糕一樣，一個人也行。
　　日語的“搗年糕”―餅搗き（mochi-tsuki）與“望月（mochi-zuki）”發音相同，以此讓人聯想起滿月就是搗年糕了。
　　日本稱年糕為“餅(mochi)”，現在漢語裏麵有了一個據說源於台灣的外來詞“麻薯”，是mochi音譯。
　　實際上，日本的mochi，約相當於南方各大稻米區所說的糯米糍粑。
日本沒有嫦娥奔月，吳剛伐樹的神話，更相信月亮中有兎子，因為月亮上陰影部分確實很象一隻大耳朵兎在搗鼓什麽。更有印度佛教傳說中兎子在所有動物中最能舍己為人，有“舍身飼虎”的精神，是經玉帝考驗過的神話……。
　　就在前兩天，日本幾千億資產的“Zozo”公司社長年輕的大富豪前澤宏太郎，宣布接受“軟銀公司”收購而退職，為了實現其私人登月的理想，變現數千億資產，目前正在加緊進行一係列鍛煉，他將成為第一個私人登月的開拓者……。現在許多生活在“慣性運動”方式中的人，惰性運動者，再審視一下你的生活方式，不亦適時乎？……

注：《一剪梅》平仄韻律

中仄平平中仄平。中中中中句中仄平平。中平中仄仄平平，中仄平平，中仄平平。
中仄中平中仄平。中中平中句中仄平平。中平中仄仄平平，中仄平平，中仄平平。

含“千”的三字熟語75組

千鳥  鬼千匹  群千鳥  高千穂  三千院 

三千家 三千風  四千両  十千萬  小千穀 

小千鳥  針千本  水千鳥  千羽鶴  千円券 

千円劄  千屋牛  千家流  千箇寺  千賀浦 

千曲市  千筋染  千五百  千五百  千歳飴 

千歳楽  千歳山  千歳市  千歳線  千歳鳥 

千歳蘭  千載集  千三つ  千字文  千社劄 

千手巻  千手法  千種貝  千種區  千宗易 

千宗左  千宗室  千宗旦  千秋楽  千少庵 

千畳敷  千人針  千人塚  千人力  千摺り 

千石船  千僧會  千早城  千早人  千草色 

千體仏  千代紙  千代女  千代川  千代田 

千代木  千段巻  千鳥掛  千鳥草  千鳥足 

千鳥目  千度祓  千島笹  千燈會  千道安 

千日紅  千日講  千日手  千日前  千日草 

 

 

含“萬”字的三字熟語75組

一萬度  億萬劫  古萬古  四萬十  手萬力 

十千萬 十百萬  生田萬  長萬部  徳萬歳 

八百萬  百萬言  百萬塔  百萬遍  萬が一 

萬引き  萬羽鶴  萬花會  萬華鏡  萬華鏡 

萬金丹  萬句合  萬愚節  萬古焼  萬國旗 

萬國旗  萬座毛  萬歳楽  萬歳楽  萬歳扇 

萬歳旛  萬作踴  萬壽山  萬壽寺  萬壽節 

萬秋楽  萬秋楽  萬春楽  萬春楽  萬聖節 

萬朝報  萬度祓  萬燈火  萬燈會  萬年紙 

萬年床  萬年酢  萬年杉  萬年青  萬年青 

萬年雪  萬年草  萬年茸  萬年筆  萬年蘭 

萬年暦  萬能膏  萬能蔥  萬馬券  萬病円 

萬部経  萬福寺  萬歩計  萬萬一  萬萬一 

萬萬歳  萬萬年  萬民法  萬葉緯  萬葉考 

萬葉集  萬葉集  萬葉調  萬霊祭  萬暦帝