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一花獨放不是春，烏龍國花應叫停（6）
“一枝獨秀不見春，烏龍國花應叫停。”
“一花開放百花暗，豈容一花獨霸天。”
“神州園藝群芳豔，百花開放春滿園。”
“十億人民十億花，萬裏國疆萬花鮮。”
中國的國旗是“五星紅旗”，一個多民族的國家首先應該是一個文化多元化的國家。中國推行“一國兩製”那麽國花為什麽不能有五種以上，十種、百種，隻要億萬人民喜愛，樂聞樂見，每個人都可以有自己心中的“國花”……。
中國文學史上的偉大文獻中《紅樓夢》可能是對花的描寫和讚詠最多的。金陵十二釵都有名花對應。對於喜歡花的人來說不能不詳。
黛玉——芙蓉，寶釵——牡丹，湘雲——海棠，元春——曇花，
迎春——迎春花，探春——杏花，惜春——曼陀羅，鳳姐——罌粟花，妙玉——梨花，李紈——梅花，巧姐——牽牛花，秦可卿——仙客來。
林黛玉具有芙蓉花的兩種氣質：一是拒霜。木芙蓉又名拒霜花，幾乎在所有花都凋零後才開，比菊花還晚，能傲霜。二是清愁。因其開於秋天，文人常以“風露清愁”四字形容，正配憂鬱敏感的黛玉。
她生得傾城傾國容貌，兼有曠世詩才，是世界文學作品中最富靈氣的經典女性形象。
盡管如此，曹雪芹還是將花中之王的寶座讓給了薛寶釵的。豔冠群芳，芍藥和嫵媚妖嬈芙蓉也會在他麵前黯然失色。就如唐代的楊貴妃都是以牡丹之雍容富貴，她們都有一個共性：體態豐滿，怯熱多汗，故楊貴妃多喜歡洗溫泉，而薛寶釵則是肌膚豐澤，稍一行動則香汗淋漓，嬌喘籲籲。這也正合乎牡丹花的怯寒畏熱的習性。
其實在明末清初的那個性美和悲劇美並存的時代背景下，就連曆代文人墨客如蘇軾，辛棄疾這些大詩人都做詩詞來讚美纏足的好處，那是女人纏足的美麗的年代。象薛寶釵這樣豐滿體態雖是很美麗的卻是不受推崇的。那個年代沒有女性“袒胸露臂”環境，隻能從外形上來欣賞。因為豐滿她們的腳可能比那些骨感美女來要大，所以無論多麽大氣、雍容華貴的牡丹比較起林黛玉 “風露清愁”的芙蓉來反而略遜一籌。
芙蓉是出淤泥而不染，黛玉也是質本潔來還潔去。且花中的仙子就是荷花，仙子下凡來，所以必用仙子花來配才得當。且蓮花出淤泥而不染，濯清漣而不妖，可遠觀而不可褻玩焉，黛玉的才情樣貌，配荷花是十分合適的。
對於一種花的喜好因時代、因環境、因人而異，如果將某一種花用法律形式規定下來是“國花”，肯定會讓許多愛花、護花、詠花、賞花者不服，他們在心靈上產生一花獨放萬花暗的陰影。想到一馬嘶鳴萬馬咽，一將功成萬骨枯的曆史畫麵……。
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