日本這“東西”(trente neuf 39)-不認輸,無道理

與中國對著幹的河村隆之據日本3月5日報道，中國駐日大使館通過駐名古屋
總領事館拒絕了河村隆之的請求，並稱如果不撤回否認南京大屠殺的言論將無
法與其會麵。河村隆之此後在接受采訪時對此表示不滿，辯稱“自己的發言與
（日本）政府表態基本一致”，對被拒絕表示不解。河村隆之原本希望通過拜
訪中國大使館，恢複名古屋市與南京市的交流。
有關日本名古屋市長河村隆之發表否認“南京大屠殺”言論導致與中國南京市
的關係惡化一事，日本首相野田佳彥3月1日在眾院預算委員會回答自民黨議員
的質詢時表示，期待兩市的關係能盡快得以改善。
然而“冰凍三尺,非一日之寒”,河村的言行是有其曆史淵源,又有當今逆曆史潮
流而動的一批政客叵測的居心。
按理說河村家屬於尾張徳川家臣尾張藩士書物奉行的家係,他雖出身書香門第,
當過民主黨眾議院, 確實徹頭徹尾的“保守派”政。其父?河存鈊男在第二次
世界大戦時隸屬大日本帝國陸軍第101師団歩兵第101旅団指令部伍長進入中國
大陸。
1945年（昭和20年）日本投降後逗留在南京市的棲霞寺,1946年（昭和21年）
回日本。1948年（昭和23年）成立河村紙業合資公司成為第一任社長。
他本人是一橋大學商學部畢業後繼承家業在河村商事任職,在日本廢紙回收的
東風下事業興旺。由於想當律師幾次考試不及格最後徹底放棄(斷念)。後來成
為右派政治家,在“反共鬥士”民社黨委員長春日一幸手下當秘書,後來離開民
社黨而除名,後加入日本新黨,新進黨,最後投機取巧進入了民主黨。同時又給
對手的自民黨重量級人物保持著千絲萬縷的聯係。
除了對南京大屠殺的否認還對日本從軍“慰安婦”問題提出否認。
名古屋中國総領事館國家公務員宿舎跡地移転問題表示發對。
河村是繼小泉純一郎以來靠對利用輿論界掀起波瀾渾水摸魚(拉票)的新興政治家。
例如他為了拉票打破過去做宣傳車高音喇叭呼喚的傳統做法而是騎自行車挨家挨戶
去選民家拉票。
今年2月20日，作為名古屋市市長,河村隆之在會見到訪的中國訪日代表團麵對
南京市官員大放厥詞，宣稱：“沒有南京大屠殺這回事”。此言一出，輿論嘩然。
南京市政府赴日代表團在當天晚間回應，侵華日軍南京大屠殺曆史事實不容抹殺，
鐵證如山。中國民眾也表示，中國人民的感情底線不容觸碰。
實際上迎合他觀點的人不是極少數,他靠的就是這種嘩眾取寵的態度贏得選舉優勢。
日本人就是這樣的一副德行,天下沒有不能做也沒有不能說的事。沒有忌諱也沒有
絕對的倫理道德。沒有統一的道德標準更沒有鞭策約束自己言行的準則。
“亂倫”的事情在日本是“日常茶飯事”(家常便飯)。明明知道是錯誤的東西
偏偏有人要說他是正確的。日本人的“巴格亞路”的國罵就來自那“指鹿為馬”
的成語典故:“馬鹿”(Baka)。明明是“廘”確注定有人說是“馬”。每種動物、
每個人都可能成為神的化身。對於被斥責“胡說八道”，河村隆之稱“引發爭論
是一件好事，希望中方冷靜接受。”反正他是有理的。
按照歐美的道德標準,按照中國人的言行準則,如果發動戰爭失敗了,賠償謝罪,
洗心革麵,發誓賭咒永遠不要當侵略者。就像德國人對納粹德國發動第二次世界
大戰投降後那樣,對被侵略國家人民賠償跪求寬恕。這種世界通用的準則對日
本來說不管用。一方麵在聯軍的打擊下,求和宣布“無條件投降”,一方麵又做
聯軍,特別是GHQ的工作,將“落水狗”的尾巴藏起來,口服心不服,麵從腹背。
為我所用,永遠保留掩藏那軍國注意的野心。作為戰敗國日本人永遠的不到周
邊國家的原諒,其根本原因就是不徹底認罪,不革心洗麵。猶抱琵琶半遮麵地
將自己的罪行隱蔽起來。就如德國人將戰爭罪犯徹底銷毀永遠不再複活而日
本人確將屍體保存下來希望有朝一日“借屍還魂”一樣。日本人就是這樣一
種頑固不化的“東西”。