辛泰浩

海納百川,取他人長高求成長;
剛自無欲,走自已道爾符正道。
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日本這“東西”(10)

(2011-07-05 22:02:32) 下一個

在中國古代因朝代不同有“東西南北”之京城。

今天仍然通用的是“南京”和“北京”

“南京”在曆史上是最多別稱的城市:
冶城,越城,範蠡城,金陵邑,金陵, 石頭城, 長幹裏, 秣陵, 建業,
建鄴, 建康, 揚州, 丹陽, 蔣州, 白下,上元 ,江寧, 升州, 歸化,
異州, 建康路, 集慶路, 應天府,京師, 江寧府, 天京, 江寧縣,金陵道。

“北京”也因時代不同叫法不一:
/隋稱涿郡,金稱中都,元稱大都,民國叫北京
隋大業三年(605 年),隋朝改幽州(即今北京)為涿郡。
公元1153年,金朝建都於北京,稱為中都。
元朝時的北京稱為大都。明朝時,燕王朱棣經靖難之變奪得皇位後,
永樂元年(1403年) 改北平為北京,現在的北京也從此得名。
清朝仍稱北京,民國初年稱北京,後改稱北平,新中國成立後改稱北京

“東京”與“西京”:

唐代時有“西京”--長安(西安),“東京”--洛陽(北宋時稱為“西京”)

北宋時的“東京”--汴梁(開封)

在日本沒有“南京”與“北京” (盡管在曆史上有過“南朝”,“北朝”)

而有“東京”和“西京”。

“東京”成為世界著名的大都會而“西京”(京都)卻成了在大阪商業城市
周邊
的“衛星城市”。 
日本曆史上千年都是定都在西麵,日本天皇千百年來都沒有換血,形成了遺
傳學上的
非優質的進化與淘汰的現象。

奈良時代以前:神武天皇,初代天皇在橿原即位
綏靖天皇(第2代)直到光仁天皇(第49代所有天皇(例外:継體天皇等)
都在奈良。桓武天皇(第50代天皇) 

平城天皇(第51代天皇) 嵯峨天皇(第52代天皇)

從曆史上到今天“東麵”的東京人和“西麵”的大阪人形成了

鮮明的對比。

 東京人就像金錢相對獨立的女性,任何男人都會覺得和她相處比較輕鬆。

東京人的“體臭”不濃可以和任何人接近。他們自己的包容力較強。

大阪人則過於打扮,大阪人就像太過專注於金錢利益的女孩子,

讓往往會讓男人躲得遠一些。因為男人怕吃不消她的“銅臭”味。

大阪人的“體臭”較濃與人接近要麽“臭味相同”,要麽“避而遠之”。

大阪人表麵上笑容可掬,但心底裏也有拒人千裏之外的地方。

東京人行色匆匆而耐心穩重,持重地希望放長線釣大魚。

大阪人表麵悠閑實際上心急,焦躁地盼望非馬見效得利。

在西邊的城市就像中國的“洛陽”與“西安”PK如同孿生兄姊一樣,

日本的奈良和京都也總是相輔相成如同胞衣弟妹。

兩個城市都各有其特點:

在奈良你沒有思想準備和一定程度的曆史知識會覺得枯燥單調。

然而隻要稍微有一些預備知識你就會覺得那一座座土堆、荒塚、古墓

簡直就是無價至寶:那是曆史的見證,時間的凝聚物!這就是世界曆史遺產

的獨一無二性,無法移動性和國有資產性。

奈良,就像一個不化妝的女性,大體選她肌膚好不敷紅粉也風流。

奈良就是一個這樣有悠久曆史和不經雕琢也可以細細把玩的工藝品。

在京都你可以一目了然地看到古都地風貌。那是一座讓曆史知識從零分到一百

滿分的人都能夠飽眼福的地方。

你可以沒有曆史知識、你也可以不屑於對日本曆史的縱深研究、那一幢幢古刹、

一座座高塔、以片片幽靜鬆林、借景精心雕琢的庭園會讓你不得不心悅誠服世界

聞名的古跡,世界文化遺產的震撼!

京都就像一個剛過門的新嫁娘,她已經打扮得分外妖嬈,豔裝濃抹十分相宜,

讓所有來賓都會讚歎不已!

京都就是這種千年古都而又經過現代人精心雕琢和打磨好的精致工藝品,

3,000多座廟宇古寺和神社每天接納著成千上萬的遊人來訪。
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