考驗愛情者別作繭自縛(隨緣分)

對愛情的“考驗”是愚蠢對單純還是簡單的愚蠢.
對愛情給予考驗的人往往陷入作繭自縛的尷尬境地!
在莊子的故事中,我們讀到扇墳的婦人,看來固然顯得
愚蠢但可以通過她的舉動看到她的單純。
一個人對於另一個人的信任和責任就是珍視他們之間
的契約和約定。
不管那扇墳的婦人對生前的丈夫是否誠心相愛,她能
夠在改嫁之前遵守對丈夫生前的許諾而能夠扇墳就
很不錯了。後來莊子變成另外的男人去勾引她進而
窺視她的內心這時男人的內心不是單純而是“複雜”,
然而比起那扇墳的女性來他更愚蠢。
古往今來那些想要考驗愛情的人不是沒有自信的人
就是對愛情對自己存在一些疑慮的人。
愛情是聖潔的,因為愛是有雙方的構成交流的通道一
樣關係存在作為形式上構築的基礎。父母對於子女
和子女對於父母的愛用的著“考念”嗎?不用。
因為父母對子女或子女對父母的愛是有構成思想交流
的通道和形式的結構為基礎的這層親密關係。如果男
女之間的愛情屬於男女雙方的私事那麽他們之間也必
定是有某種做為感情交流通道的構築基礎。
隻要相信這個通道的存在,人們就用不著懷疑對方對
自己的真情還是假意。在中國人的心目中，老一輩
人都很習慣於談“考驗”對方的故事。
對於忠誠的“考驗”是中共黨史上特殊的產物。
因為中國共產黨在革命戰爭年代對每個共產黨員
都要考驗他的忠誠。因為在腥風血雨的戰爭年代,
到處都充滿屠殺,到處都有出賣,在兩黨敵對之下稍
一不慎就有掉人頭的危險。所以在曆史上中國的教
科書、電影、文學作品裏對“考驗”一詞是頻頻出
現毫不驚奇的。

當年的共產黨人是特殊材料作成的,故可以經受各種
考驗。而今的共產黨人更講究信任,“疑人不用人,
用人不疑人”就是今天的工作作風。
作為在和平時期的男女之間完全用不著當年共產黨人
的傳統來“考驗” 自己愛人的忠誠。
 一對老夫妻在老伴快要到另外一個世界的時候,戀戀
不舍地緊緊拉住對方的手一定要對方保證不在娶嫁,
我多麽舍不下你啊,老淚縱橫地撒手人寰；
另一對老夫妻在老伴快離開這個世界的時候拉住對方
的手告訴對方要好好生活下去,要在這個世界幸福地
生活不要太思念我,有了適當的人你就娶嫁吧!
同樣是恩愛清神的兩對夫妻,在老伴去世後的日子裏
往往是前者早已經將“死鬼”忘得幹幹淨淨而後者
卻對於死者一往情深。
他(她)會真正地感受對方的深情為她(他)多燒香祈禱
在天的靈魂得到超脫而更多了對於死者的緬懷與思念。
愛是不能勉強的,愛是寬懷大度的,愛是希望對方更好的。
愛是不能單方麵的給予“考驗”的。
在你想考驗對方的愛情的那一時刻起你就有了對於
愛情的懷疑和不安,你就被危險所纏繞。
有人說對方是不是不愛他,經不起考驗的愛情，
就得不到永久的偕老,太容易得到的愛情，就容易分離。
其實正好相反,愛情是要考信賴滋潤的, 真正的愛情不用考驗，
隻要真心的愛對方就好了，相互信任就是愛情的基礎，
愛情最大的資本就是真心相對,沒有堅定不移的信任,
愛就像北極的冰山在地球變暖的時候,會很快崩潰消融的。
當你在準備試探你的愛人是否愛你的時候就證明了你
是在準備放棄對對方的愛了。因為“考驗”往往伴隨
著巨大的代價,所以千萬不要有意去“考驗” 你的愛人,
否則你將作繭自縛。