辛泰浩

海納百川,取他人長高求成長;
剛自無欲,走自已道爾符正道。
知之者不如好之者;好之者不如樂之者。
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中日不同習慣的細微區別(39)

(2008-07-14 19:49:43) 下一個
一年四季,色彩斑斕。
人們的色彩觀念深深紮根於自然。
人們的色彩觀念有時充滿了樂觀的精神,有時充斥了多愁
善感的意念。
代表一個民族的色彩,對於這個民族的凝聚力有著深刻
的影響。
如果是多彩的民族他們一定是極誠團結,凝聚力極高的。
如果是單一色彩的民族,這個民族就是非常散漫而相互
排斥的。日本這個民族是混合色彩型的,單一的色彩在
日本被認為是不太吉祥的東西。
比如黑色的服飾除了喪事或某種鄭重的儀式以外很少見
到日本人穿單一黑色的服裝。
中國過去是比較注重單一色彩的,在文化大革命時期人們
都喜歡穿藍布衣服,清一色的藍色製服。
全國山河一遍紅的年代,到處都可以看待紅色的裝飾,
人們閱讀“紅色寶書”, 少先隊的“紅領巾”,盡管人們
都有兩種準備但都是“一顆紅心”。
在那個年代裏人們都是一統在“外”,分散在“內”。人民的
感情是複雜的,盡管可以靠原始的辦法讓大家“高度統一”
 地參加到“人海戰術”中來,你可以讓一萬人民“一條心”
忠於你, 而實際上人心是“一盤散沙”。
所以“一抓就死,一放就亂”就是中國單一色調的結果。
那視為龍的象征的“黃馬褂”,“黃袍加身”的傳統色彩,
 到那“紅衛兵”、“紅小兵”、“紅色娘子軍”……等革命
色彩,無不是靠宗教思想(迷信意識)來統治的。
 
真正的思想意識是在改革開放後才得到顯現出來的。
人們才發現了自我似的看到:其實人們的差別是那麽
巨大的!直到現在都是中國人的一個特點還沒有消逝,
隻要有中國人在一起就會出現各種矛盾。

日本人對於色彩的認識是多元化的。形形色色地表現
自己的外形, 而在思想意識上卻是那麽統一。
日本人在一起都是求大同舍小異的, 無怪乎他們的合作
精神是世界有名的。日本人對於色彩認識,都可以從每
種單一的色彩裏找到和另外一種顏色的配搭,找到和其
它色彩之間的滲透和侵染的因素。每一種色彩都不是
孤立的,都不會停滯不動的,從善如流,要麽後退,要麽前進,
前進一步或後退一步都是為了顯示自己也為了讓他人
表演自己,顯現自己。

比如白色:
這並不是雪的白色,不是霜的白色,不是波浪的白色,
不是雲的白色, 不是浮現的白色,不是漂白的白色,
不是刷白的白色,不是削減瀛弱的白色,不是空白
的白色,不是暉映的白色,不是混合的白色, 不是
開始的白色,不是結束後的空白,真正的白色是
千人千種感受的色彩……。

比如黑色:
沒有具體內容,這黑色是一切深層內部的表麵,任何光亮
可以照亮黑色,卻始終又會被黑暗奪走。 黑色是沒有任何
東西可以反饋回來的,黑色是可以吞沒一切東西, 黑色可以
將任何東西同化過來。任何細微的黑色東西都代表了一
個終點,一個句號,然而黑色並不是一個汙點。黑色充滿了
極端硬質的沉重感,在地球上沒有任何東西可以抵禦這黑
色的力量的物質。人們做惡夢的時候往往覺得被黑暗吞噬,
這是人們在意識上觸摸到了真正的人生的另一麵。黑色,
這不是色彩,而是一種存在的方式……。

比如藍色:
藍色是那麽深渺,藍色是那麽難以企及,無論你有多麽
深邃的憧憬理想,不管你有多麽強烈的需求欲望,
你都無法將藍色真正弄到手。不信你看那蔚藍的大海,
你用心掬一抔在手,隻能將蔚藍的海水變成淡淡而混濁
的鹽水。你越接近她, 仿佛她離你越遠,藍色的天空中
你可以穿行十萬八千裏,而你卻不能將她的色彩揣進
你的懷裏。人的靈魂是藍色的,你見過那燃燒的火焰嗎,
那幽幽的藍色的火焰。漠漠而朦朧,漸漸遠去……。
 
如果想找尋一些遺物可以帶回來的話,就是那一株“勿忘我”,
然而凝視著她,許多人又總是將不能忘記的東西忘記得
一幹二淨! 潛伏在我們身上的是這永恒千古的色彩:藍色。
代表春天意義的物體,帶著憂愁思念的櫻花色在色彩裏
使用花草樹木或特定物質自然來表示春天的名稱可謂
豐富“多彩”。

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