最愛美人計

平生不讀我的書,便稱英雄也枉然。
正文

修理風水的行業——破 續28

(2007-06-20 14:56:24) 下一個
首先感謝二農同誌給俺設計封麵啊,還有斑竹風行同誌的大力支持,雖說這樣俺看過人家那些起點vip大仙的東西,確實是好看,俺這個還是不成,人家看不看還是隨緣份吧,俺也沒打算過吃賣文這碗飯,不過俺還是要感謝壇子的兄弟姐妹們的大力支持啊.



陳善子和孫邦三師徒兩個這邊剛擺弄完戴進寶的屍身,那邊鄭相林就帶著二十幾號人從村子那邊過來了,鄭相林帶來的人清一色是精壯的漢子,這些漢子都不是空著手來的,有的手裏拿著大棍子,有的拿著菜刀,有的幹脆把下地幹活才使得鋤頭鐵鍬都扛來了,總之是什麽家夥趁手,什麽家夥夠分量就拿什麽,一路上這二十幾條莊稼漢都是一副氣勢洶洶,什麽也不在乎的架勢,可真到了大草棚子十幾二十丈遠的地方,二十幾條漢子竟然沒一個敢接著往前邁步了,因為這個時候他們都聞到了戴進寶屍體肚子裏冒出的那些黑水的那股子刺鼻的餿臭味.鄭相林走之前隻看見戴進寶屍身直腰的情景了,後麵陳善子和孫邦三兩個給戴進寶屍體開膛破肚擺弄的那段他壓根沒看見,他帶這麽些人帶著家夥就是準備招呼戴進寶詐屍的.


要說詐屍,鄭相林帶的這二十幾條土頭土腦的莊稼漢子包括他自己誰也沒親眼見識過,可平日裏誰都聽說過不少,有屍變才會有詐屍,可屍變也分很好幾種,有的看著嚇人其實不會傷人,比如有些屍體因為某些原因不能及時下葬而停屍的,有時候會被黑貓或者貓頭鷹這些陰氣重的動物驚動而詐屍,一般這種屍變的詐屍最多持續時間不會超過半炷香時間,這些屍體根本沒有意識,如果被封在棺材內,就是會抓動幾下棺材,厲害點的會自己推開棺材出來走個十步八步的,等屍體們折騰夠了也就沒什麽事了,屍變中最厲害的屍體是僵屍.僵屍和一般的詐屍不大一樣,僵屍一般身上都帶著一股子很重的屍臭味,僵屍全身的骨頭不會打彎的,真要行動也隻能是蹦來跳去的不能走尋常道,僵屍最大特點就是刀槍不入,本來就是死物,刀槍棍棒就是全都招呼到身上了,不流一滴血不說,連疼痛它都不會感覺到.如果說起世上什麽東西最凶狠,有人或許會說是虎狼,可僵屍這東西一隻比一百隻虎狼加一塊還要凶狠,它沒有人性,連獸性都沒有,它沒有腦子思考任何東西,它嗜血,它眼裏隻要人的鮮血,把人弄斯喝掉人血,這就是它存在的唯一意義.聞到那股子餿臭味,這些人心早虛了,都在想戴進寶八成是變僵屍了,有膽子小的站著的兩條腿早不聽使喚了,抖得都快立不住了,有膽大點的心裏早盤算開了,真要是鄭相林帶人進到大草棚子裏去拿說什麽也得走在最後,真要戴進寶變了僵屍那也是先喝別人的血,自己好有時間逃命去.就這樣二十幾個人走也不是回也不是,就是死站著胡思亂想,竟沒一個人去研究這股子臭味到底是餿臭味還是屍臭味.大草棚子裏頭太黑,外麵這二十幾號人沒人能看見裏麵的陳善子和孫邦三師徒兩個,可孫邦三在裏麵看外麵看的清楚,一看二十幾號人在外麵一起發愣,又是好氣有時好笑.


戴進寶的屍身已經成這樣了,不處理掉肯定是不成的,可怎麽個處理法,陳善子和孫邦三師徒兩個是外人不能擅自作主,這事還得跟小原湖村人商量著辦,鄭相林他們不敢進大草棚子來,他們隻好跟他們到外麵說去.看見他們師徒兩個安然無恙走出來,眾人倒都鬆了口氣,這鄭相林到底沒變成僵屍,要真那樣就眼前這兩個人,一個老得像把幹柴一個又是個十來歲稚氣未脫的少年人模樣,早就被僵屍收拾了成孤魂野鬼了.大夥一起商量,戴進寶也不是什麽王公貴族這樣的大人物,屍體這麽留著不腐爛沒什麽意義,真就這麽放在村外頭,就是永遠也不詐屍不作怪,村裏人誰也過不了安生日子,這心裏實在太別扭哩,大夥都覺得尋些柴火把戴進寶這屍身架上,潑上火油點一把火火化掉這樣最好不過了.可這樣做也不大好,現場這二十幾號人可沒有戴進寶家的人,沒經過他家人點頭就把他給一把火化了怎麽都不好給他家人交待哩,往後真要他家鬧騰起來,都是一村人低頭不見抬頭見的,麵上大家都不好看哩.最後還是鄭相林拿出了村長的魄力,燒,就是一把火給燒了,就衝戴進寶這屍體兩次讓他這個大村長嚇得尿了兩次褲子丟了大麵子這事,不燒他都不行了,戴進寶家人要是真來鬧騰,那就由村裏出麵物色塊地把戴進寶骨灰給葬了,然後再每家每戶收些錢給戴進寶家貼補貼補也就成了,這麽做戴進寶家也不算虧了,再鬧下去可就是無理取鬧了,那這事鄭相林也不管了.


說幹就是幹,馬上就有四個人到大草棚子裏把戴進寶棺材連棺材帶屍體都給抬了出來,可真要動手火化戴進寶的屍身,鄭相林又犯難了.一看見戴進寶屍體栩栩如生的麵容膚色,還有孫邦三開了的戴進寶屍體肚子裏的那些又臭又惡心的東西,誰也沒膽子去碰戴進寶的屍體了,就是鄭相林喊出兩塊現大洋的酬勞,二十幾個人裏都沒一個人敢吱聲應下火化戴進寶屍體這活計.事情還得接著辦,鄭相林那邊沒人幹,陳善子又是師傅身份他也不可能動這個手,說來說去火化戴進寶這事隻能著落在孫邦三的身上了.孫邦三都快哭出來了,自己好說歹說也算是破師的徒弟,到了這小原湖村倒被人當成仵作葬工使喚了.眾人一齊動手架好柴火堆做一堆,又回村拿來一桶子火油還有一個陶罐子,孫邦三把戴進寶的屍體從棺材裏麵抱了出來架在柴堆上,再澆上火油點火燒了,這火燒的時間不短,孫邦三一直要等到火熄了再撿點灰燼裝到小陶罐裏權當戴進寶的骨灰,封過這個裝骨灰的陶罐子,就把它又放回棺材裏,等孫邦三這事辦完,鄭相林才叫人去喊戴進寶家人來商量辦戴進寶下葬還有村裏出錢貼補貼補的事.


孫邦三火化戴進寶屍體這事幹得很漂亮很利落,鄭相林很滿意,他是滿意了,可孫邦三倒了大黴了,從棺材裏抱出戴進寶屍體是他身上衣服上免不了沾了不少戴進寶屍體肚子裏流出的那麽些臭烘烘的黑水,這股子黑水沾在衣服上手上的汙跡多洗幾遍倒是也能洗掉,可一身臭味無論洗幾遍換幾遍衣服都沒辦法消掉,這個味道又實在太難聞,孫邦三叫鄭相林去弄了些女人用的花露水,香水什麽在身上噴了一些,還是蓋不住那些味道,傍晚鬼打牆過去後,鄭相林請吃酒席,誰也不敢跟他坐同席,聞著他身上那股味,胃口再好的人也吃不下東西.好在鄭相林是個曉事的人,晚上趁陳善子不注意,偷偷給孫邦三口袋裏塞了許下的那兩塊現大洋.兩塊現大洋在那個時代可不算是一筆小錢了,這也算是孫邦三幹破師這一行第一次收主顧的錢,可惜他發一筆小財的好心情沒能持續到家,在回右安鎮的半路上這兩塊現大洋就被陳善子要走了.有時候,孫邦三真覺得陳善子就像樹林子裏最喜歡吃大糞的蒼蠅那樣,無論畜牲們把大糞拉得多麽隱秘,最後還是瞞不過這些綠頭蒼蠅,它們總是很迅速很準確地找到這些大糞,在以後日子裏孫邦三跟隨陳善子在江湖上行破,差不多每次主顧都有賞錢給他,可無論主顧這錢給得多隱秘,都瞞不過陳善子這老東西,每次都得老老實實交出來,孫邦三給陳善子當幾年徒弟手頭竟然存不下一個大子.


修理小原湖村這個風水局,眼下其實就是想辦法消掉村裏每天定時出現的鬼打牆.要做到這一點就必須把鬱積在小原湖村小原湖湖麵這個大大陰極裏的陰氣導走.對於陳善子來說這點根本不難做到,隻需要再造一個陰極,多出來的陰氣自然而然就導去那邊了,可這個陰極到底設在哪裏,陳善子就不好決定了。首先不可能導回古墓那邊去了,因為一是古墓大水池裏的黑蓮早枯死多年了,就算現在人工是補種上去五六棵也不根本頂事,小原湖湖麵這邊有成千上萬的黑蓮在吸收陰氣,沒有十二個銅獸的道家大陣起的放大器作用的護持,古墓這邊的強根本不可能弄得比小原湖湖麵那邊低,就算是鬼佬約翰真把除銅虎之外的另外那十一個銅獸都送回來,再按照剛從古墓拿出來時的位置一個個擺好,也不能起作用,因為任何一個陣法,一旦陣裏的任何一個元素發生變動,都會使陣法效果消掉,要陣法重新發揮效用隻有重新發動這個陣法,可無論是道家陣法還是黎苗人的巫術陣法等等要發動都必須有一個引陣的儀式,比如破師的斧舞,無論是道家流派的擅長擺道家大陣來升隱的吳應仁,還是巫術流派的善長巫術埋骨法的陳善子,要催動陣法就必須有斧舞這一步。古墓這個道家大陣也是一樣道理,可是這種陣法恐怕失傳了幾百年之久了,世上根本找不到一個會這個引陣儀式的人,沒有引陣儀式這個陣法哪怕所有元素一樣不缺也隻是個擺設而已。


村裏的範圍更不可能,村莊是住人的地方,最理想的居住地方用道家的話來講是陰陽調和的地方,而用破師風水師的話講其實就是要陽氣動比陰氣動要強些的地方,如果把小原湖湖麵這個大大陰極的陰氣都導向那邊去,那村莊範圍內就根本沒法住人了。想來想去,陳善子隻能考慮小黃土坡子北麵的鄭姓人和戴姓人的家族墳墓那邊,墳地這邊作為陰極一般來說並不壞,可問題是隔了小黃土坡子這麽一道不大不小的高地,操作起來可就不大容易了,這是第一個難點,另外小原湖湖麵這邊的黑蓮是一直不斷在吸收陰氣的,無論陳善子把新的陰極設在哪裏那最終也許是十年八年也許就是一兩年時間,陰極還是會回到小原湖湖麵這邊的,要想永久性把陰極設在小黃土坡子北邊鄭戴兩姓人家族墓地邊,隻有徹底根除掉整個小原湖湖麵上的黑蓮,這事鄭相林早帶人試過了,人力是根本不可能做得到的,這是第二個難點。


陳善子想了一個晚上,來小原湖村後的第三天早上還真讓他想出了這兩個難點的解決辦法。如果把小原湖村的風水格局裏所有的陰氣看作是水的話,那小原湖湖麵和村莊這邊就看作續滿水的水庫,而小黃土坡子就相當於一道很堅實很厚重的大壩,小黃土坡子北邊可以看作大壩後的低地,現在的情況就是水庫那邊蓄滿了水,而且水位一直在上升,泄洪是唯一的選擇,可問題是小黃土坡子這道大壩是自然的,不會開不能合,一般的辦法就是挖開它,可是工程量實在太大,做起來根本救不得急,還有一個辦法不大常用,那就是拉一支管子,這支管子裏麵也裝滿了水沒有空氣,這支管子一頭放到水庫那邊的水麵底下,一頭就扔到壩那邊的低地上,利用水壓一樣可以把水排到低地那邊去,隻要管子夠粗排水的速度一定能超過水庫內增加的水量。問題是這個管子到底是什麽,陳善子已經想到了,這個管子就是一條山路,一條不窄的山路,這條山路應該是從鄭戴兩姓人的家族墓地那邊,從北到南一直穿過小黃土坡子再穿過小原湖村村莊一直到小原湖湖邊上,有了這條山路,小原湖湖麵這邊鬱積的陰氣都不用陳善子費勁自然而然就都導向了鄭戴兩姓人的家族墓地那邊去了。


至於徹底根除掉整個小原湖湖麵上的黑蓮這事看上去很難,其實有個很簡單的辦法,那就是種上正常的蓮花,陳善子判斷之所以黑蓮在世上難得一見,那就是因為黑蓮在生存上麵肯定不如正常的蓮花,隻要在小原湖湖麵裏種上正常的蓮花,陳善子料定不出三年就算正常的蓮花不能吃掉黑蓮的生存空間,最起碼也要通過植物雜交把湖裏七八成的黑蓮雜交成正常的蓮花.


修路還有在湖中種上正常的蓮花這兩點,鄭相林和小原湖村人都不反對.本來小原湖村村莊和鄭戴兩姓人家族墓地那邊隔著一道小黃土坡子這麽一道不大不小的山梁子,村裏人來來往往沒條山路也真不方便,這山路早該修了,可往日裏莊稼人心思都在莊稼地裏,誰也沒起過這個心思,如今陳善子提出來了,那正好把它給修上了,隻是大冬天的修路多有不便,就那山梁子上冷風一刮,讓人骨頭縫子裏往外冒寒氣,可花大價錢請來的陳善子這尊大神說的話鄭相林他們不得不聽,風水這事上犯不得一點糊塗,破師說怎麽就得原樣辦上,另外眼下是冬天,西瓜地那邊的事也算是忙完了,各家各戶就是在家貓冬,真要幹活使喚人也容易,反正村裏找別的不容易找能幹活的漢子那是再容易不過的事了,隻要喊來兩百個壯勞力,這山路也不算太長,不用一個月估計就能修好了,隻是按陳善子的說法,一天山路修不通,那一天小原湖村固定時辰出現的鬼打牆就不會消去,山路要是修一個月的話,那這個月裏小原湖村人每天傍晚還是得遭鬼打牆的罪,好在陳善子說了鬼打牆的時間倒不會變長了,因為他們來的這兩天裏,小原湖湖麵上的黑蓮已經長滿了,既然黑蓮不再長了那隱也就變穩定了,鬼打牆自然就不會再變長了.說辦就辦,鄭相林第四天一大早就挨家挨戶找勞力,這事不大好辦,誰也不願意大冷天的幹力氣活,鄭相林倒是有辦法,山路要是修好了,那小黃土坡子北邊坡本來就緩,修好路從村子這邊過去怎麽挑擔肥挑擔水幹什麽過去也方便,春天裏再開開荒那整個北邊坡子都能做旱地了種粗糧了,莊稼人眼裏什麽最近金貴,那就是土地啊,鄭相林打算小黃土坡子北坡子這邊的地就是按各家各戶出勞力來分,誰家出勞力多分的地就多,這下子都不用村長鄭相林招呼,無論誰家大人小孩老人都瘋了一樣扛著鋤頭鐵鍬就修上了,點點人數小小的小原湖村七十幾戶人竟然來了四百來人來修路.種蓮這事更好辦,隻要誰去鎮上買東西就都捎個十幾二十斤蓮藕蓮子什麽的回來,在湖裏挑幾個地方扔下,一般正常的蓮花可不比黑蓮這種怪東西,寒冬臘月的照樣開得那麽盛,不過蓮花這種東西長得比什麽莊稼都要快,來年開春估計就能長開了.


陳善子和孫邦三當然不能在小原湖村一直要等到村民們把路修完了再回右安鎮,眼下可做的就是先給鄭戴兩姓人家族墓地那邊降一下強,真正把那裏改造成理想的“低地”.這個用埋骨法很簡單就能做得到,而且本來墳墓這邊的強就不高,所以也不用動幾個位.孫邦三一早自己心裏算了一下要動的幾個位的位置,整個陳善子埋骨法破術理論孫邦三已經差不多完全理解了,甚至很多地方有了比陳善子更高明的想法,可陳善子從來都是把找位這個破術裏最關鍵的一步捏在手裏死死的,如果說孫邦三眼下的破術進步已經到了一個瓶頸的話,那這個瓶頸就是所謂的找位的手段.破術埋骨法根中醫下針灸道理相似,都是通過影響幾個特殊點來達到影響全局的目的,這些特殊點在中醫針灸上就是穴道,在破術埋骨法上就是位,就跟人體一樣,無論是誰,身體健全的人身上的穴位數目大致位置都是一樣的,風水格局也一樣,無論哪個風水格局位都是大致存在的,跟中醫針灸一樣,認穴找穴掌握所有的穴道在人體中的效用其實是第一步也是最關鍵的一步,破術裏認位找位明白所有的位的效用也是最關鍵的,在孫邦三這裏因為老頭子藏私,位孫邦三倒是早就認全了,可怎麽找這些位,這些位對整個風水格局都有什麽功效都得全靠自己來摸索猜測,再根據跟著陳善子行破的這些破例一點一點印證.小原湖村的風水早難不住陳善子了,他每天就是待在鄭相林家裏等著鄭相林好酒好肉侍候著,村裏人怎麽忙著開山路怎麽忙著種蓮花他一概不管,就等著鄭相林叫人弄來幾條黑狗好做埋骨法然後收了錢回他的右安鎮.孫邦三當然是個坐不住的主,他整天跟著小原湖村修路的村民滿小黃土坡子亂跑,鄭相林他們看見了也隻是覺得這少年人玩心太重,其實孫邦三在預先找好要動的幾個位.


按陳善子的說法他要行的埋骨法隻需要動四五個位,這樣弄來兩三隻黑狗也就成了,可也算湊巧小原湖村人養狗的人家不少,可全村裏竟找不出一隻毛色純黑的狗,鄭相林費了好大勁派人到隔壁幾個村去買狗,買了三天才勉勉強強湊夠了三隻黑狗.有了黑狗,陳善子就能行破法了,當然還是老規矩取骨,拜祭祖宗,還有費勁的斧舞這些力氣活都是孫邦三來辦,陳善子自己去找位自己埋骨,斧舞最後那三斧子引陣當然也是他自己來.陳善子這埋骨法引陣的辦法孫邦三已經瞞著他給琢磨透了,關鍵還是找位,陳善子埋骨的時候按他們師徒一早定下的規矩孫邦三是不能跟著看的,可每次孫邦三都要瞞著他偷偷地遠遠地跟著看,這次在小原湖村也不例外,不過這次孫邦三有了大收獲,他看陳善子埋骨埋的位置跟自己預先找好的幾個位正好完全吻合,這說明自己私下裏琢磨出來的找位本事也是八九不離十了,對於孫邦三來說這事比接鄭相林那兩塊現大洋還要高興一百倍.


來小原湖村的第五天中午,陳善子把事情辦好就帶著徒弟告辭回右安鎮了.按規矩陳善子的剩下的破金應該是當場結算完,另外的賞錢應該是風水發揮效用了,主顧親自送上門的,可眼下鄭相林忙著帶人修路,陳善子也不心急拿錢,幹脆就要他把剩下的破金和賞錢等到時候修完路,鬼打牆真的消了再由鄭相林一塊送到右安鎮葛山村他家門上,反正右安鎮左安鎮隻是一水之隔,來往方便,也不怕小原湖村人賴掉這筆帳.陳善子和孫邦三離開後也就是一個半月時間不到,小原湖村小黃土坡子連接南北坡的那條山路就已經修好了,四百來人都來幹活勞力足,而且村裏大夥手裏都有賣古墓裏東西發的一筆錢,再加上這山路還和全村的風水還相關,所以出錢買料修山路每家每戶都舍得掏錢,這條路不但修得快而且又好看又耐用,鄭相林他們嫌山路路麵黃土末子寒磣,幹脆先雇馬車從別的地方拉了幾車紅土把路麵先墊上,後來再去縣城買了幾車煤渣子厚厚鋪了了一層,路麵修得甚至比陳善子交待的還寬了幾丈,修到小黃土坡子坡頂的時候還專門把坡頂這邊削平了幾分,這樣連大點的馬車都能從山路上進村.路修得漂亮小原湖村人都高興,但是最叫他們高興的是,修好路當天下午困了村裏一個多月快兩個月之久的鬼大牆真是消了,從此後的幾十年時間裏小原湖村人在沒誰碰過鬼打牆的事.陳善子把事情辦得漂亮,鄭相林出手當然也是大方,親自送去右安鎮的不但剩下的破金主動加了一倍,連賞錢也多給了不少.


陳善子和孫邦三從來沒有去想過研究小原湖村這個古墓墓主人的真實身份.多年以後孫邦三的徒弟馮俊才是高中畢業,平時業餘時間也愛看些史書,六十年代末他聽師傅說過這個破例就一直記在心上,一直到八十年代他有空還要想方設法找一找南漢國的一些史料.鬼佬約翰當年猜想應該不會錯,小原湖村這個古墓的墓主人身份肯定是當時南漢國中身份最尊貴的人,從墓主人夫婦的那兩付驚人的用一整塊的夜明珠雕成的棺材看,墓主人極有可能就是南漢國四代王中的一代王,史書上記載的南漢王陵一共隻有三個,德陵,康陵,昭陵,德陵屬於南漢一代王劉岩的哥哥劉隱,劉隱一生並沒有稱王但是他是南漢國事實上的創始人,他死後劉岩以王禮葬之,康陵就屬於劉岩自己,昭陵屬於南漢國三代王劉晟,所以史書上沒有王陵記載的隻有兩代王,就是二代王劉玢和末代王劉鋹. 史上記載南漢後主劉鋹於公元971年3月4日素衣白馬出廣州城降宋, 他降宋後先後被封左千牛衛大將軍,恩赦候,衛國公等等職位爵位,但是一直到公元980年死他一直沒有被宋人封過王,,史書上並沒有說宋人以王禮葬之,隻是說他葬於廣東韶關.如果小原湖村的這個古墓的墓主人真是南漢國四個王中的一個的話,那他一定就是南漢國的第二代王劉玢.


史書有載,南漢國第一代王劉岩死於公元942年,傳位於兒子劉弘度,後改名為劉玢,劉玢為人最是荒淫殘暴,就是在劉岩殯葬期間就不守喪製,在宮中召伶人奏樂飲酒,裸男女作樂,狎倡女夜行,出入民家搔擾百姓,他登基後的一年時間, 南漢國境內民變迭生,盜賊四起,後來更是發生了有名的張遇賢起義,雖然這次起義最終還是被越境的南唐軍隊所鎮壓,但是對南漢政權的打擊實在不小.劉玢當南漢王實際上隻有不到一年的時間,他在登基後的第二年年初就被弟弟劉弘熙蓄養的勇士刺殺身亡,他死後主謀刺殺他的弟弟劉弘熙改名劉晟登基成為南漢國第三代王,這個劉晟也是個殘暴的人, 因為是軾兄奪位,所以懼怕眾人不服,於是專以刑殺立威,諸弟相繼被殺,並大戮功臣宿將.


古人向來敬天地畏鬼神,大部分人都相信有陰間鬼地因果.根據史書所載馮俊才有理由相信,南漢三代王劉晟不願意把被他殺死的兄長劉玢的王陵修在自己日後歸葬的都城廣州附近,因為這樣他相信死後在陰間和兄長相見會有報應,但是劉玢無論怎麽說也是個王,必須是以王禮葬之,最好的辦法就是找一塊遠離都城的地方給他建陵墓,劉玢已經死了,他的王陵是殺他的弟弟派人修建的,所以他的陵墓不會太奢華壯美,簡簡單單就是一條墓廊下去就是一個墓室,兩邊小屋安放王和王後的棺槨,墓中根本沒有大量的金珠寶貝當殉葬品,而兩付價值連城的棺材很可能是劉玢登基的時候就備下的,中國古代的皇帝本來就有登基就準備自己陵寢的習慣,劉玢這麽荒淫殘暴的人登基第一年就給自己備下這麽奢華的棺材並不出奇.劉晟給哥哥的墓裏讓人在墓裏擺下的十二個銅獸道家大陣,還有種有黑蓮的大水池子組成的風水局,既能用鬼打牆天衣無縫地防盜墓,又能吸收陰氣庇佑後人,這種高明的風水手段當然不是他用來孝敬哥哥的,因為這個王陵和德陵,康陵一樣都是南漢的王陵,古人相信王陵的風水會影響王朝的氣脈,保住哥哥的王陵風水說白了就是保住自己的王朝統治.


中國人自古就講究入土為安,一般無論帝王將相入殮時很少有經過防腐的,死而不腐的屍身古人往往會認為是不祥的征兆.但是小原湖村古墓裏懷疑是南漢二代王劉玢的王陵,劉玢的屍體卻反其道而行之,反而用上黑蓮防腐這種高級的防腐手段.史書記載劉玢被刺殺身亡時年僅二十四歲,史書上沒有寫明,但是馮俊才相信劉玢在位時肯定有一位王後,南漢人有夫妻死後同葬的傳統,那個時候的夫妻同葬跟現代的夫妻同葬應該相似,就是夫妻有一方身亡的時候修起一座大墓,墓裏預留兩付棺材的位置,死亡的這一方先葬入,等多年之後另一方辭世後,再辦一個合葬儀式,最後開墓將其葬入預留的另外一個棺材裏.再將墓關上,按劉玢死時的年紀推算那時這王後應該也是十七八到二十幾歲,劉玢被殺了,這個王後很可能因為家族背景或者其他的什麽原因被沒有被劉晟除掉,即然王後還活著,那劉玢的王陵就必須要設計成男女合葬的形式,這就能解釋為什麽小原湖村的古墓會有兩付樣式規格一樣的棺材了.劉玢被刺殺後二十九年後南漢後主劉鋹就投降了宋朝南漢亡國,馮俊才相信那個時候那個早年喪夫的可憐王後依然在世,就是因為南漢亡國這個曆史事件使她一直到死都沒有辦法死後來到小原湖村這麽偏遠的一個地方和丈夫同葬.這就能解釋為什麽墓裏墓主人的屍體會被防腐了,一切都是為了那個實際上沒有完成的合葬儀式.現代的合葬儀式其實很簡單,就是子孫們燒些元寶蠟燭,條件好的就請道士和尚來做做法就算完成了這個儀式.而近千年前南漢國古人的合葬儀式應該和現代差不多少,但是有點不同,尤其是王公貴族的合葬儀式,要求就是進行合葬儀式時要求先死的一方墓主人屍體應該是完好的,最好是栩栩如生,南漢國一共存在了五十五年,這種合葬的儀式的要求很可能使當時的南漢人研究一些屍體防腐的辦法,而有一部分人,這部分人很可能是道士,或者是道家的修煉者,他們精通藥石學植物學,他們一定很早就了解了黑蓮這種奇異植物具有的吸收陰氣得功能,在使用它們的時候,他們一定發現了黑蓮的另外一個功能那就是神奇的防腐效果,而黑蓮的這種效果用來給屍體防腐達到南漢國合葬的要求正合適,因為黑蓮本身是很稀罕的東西所以,這種防腐的方法隻在南漢國王公貴族的合葬墓裏大量被使用,而倒黴的戴進寶糊裏糊塗在近一千年後享受了一把高級的防腐手段,並且因此把命送掉了.


鬼佬約翰的推斷其實也差不多對,馮俊才猜測,劉玢死後到南漢亡國長達二十九年的時間裏,他的王陵不是關閉上的,而是有人每天來照看王陵, 那個時候大水池子裏還沒有種上黑蓮,也就是說墓的防盜措施根本沒發動.照看王陵的人應該就是南漢國的士兵,他們最主要的工作就是照看劉玢的屍身,他們要時時注意給劉玢的棺材裏加上水和養料,有了水和養料劉玢身體裏的蓮花就能一代一代生長下去,二十九年的時間由於這些不停生長的黑蓮的作用,劉玢的屍體一定還能保護的很好,看上去應該和戴進寶看上去一樣跟活人根本沒區別,劉玢是被刺殺死的,他沒理由在生前就吞下了黑蓮子,這個黑蓮子應該是他死後由術士準備合葬儀式的時候用什麽辦法送到肚子裏去的.這些士兵的工作持續了二十九年,他們一定是一直等不來王妃來與國王同葬,但是最終等來的卻是南漢國亡國的消息,無奈之下他們隻能是匆忙之間永遠地關上了墓門,關上墓門前他們沒有忘記在大水池子裏種下黑蓮發動了十二隻銅獸的道家大陣,這一切有效地保護了古墓近千年的時間.


1989年夏馮俊才曾經去過一趟小原湖村.那個時候小原湖村早變了模樣,小原湖裏再也找不到了那種黑蓮花了,滿湖都是正常的綠葉子綠莖紅白花的蓮花.馮俊才跟人打聽過鄭相林,陳善子和孫邦三,鄭相林早已離開人世許多年了,但是半個世紀過去了村裏好些老人竟然還能記得起神仙一樣的高人陳善子,還有他膽子比拳頭還大的土地梁國四,他們能依稀想起陳善子是個全身也刮不下二兩肉的幹瘦老頭子模樣,那個梁國四的模樣沒幾個人能想起來了,就是記得開山路的時候他漫山遍野瘋跑的樣子.高人陳善子就是名不虛傳,當年小原湖村人種下正常的蓮藕蓮子沒出三年的時間湖裏竟然再也找不到一棵黑蓮了.陳善子在小原湖村甚至快被神化了,他當年主張修的那條風水山路一直被人保護得很好,村裏竟然有專人負責保護這條山路這事,馮俊才走在山路上發現山路幹幹靜靜的,沒有寫泥坑泥洞,甚至一個羊屎球都找不到,平時車子拉個化肥,拉西瓜什麽的都舍不得從這邊走,都走大路那邊.湖南邊的西瓜地從那時候起種了幾十年了,這些年在省裏小原湖西瓜倒是賣出了點名氣.那個古墓馮俊才親自進去過,墓裏早空了,連原來墓門上還有墓室三麵牆上的壁畫都已經朽爛而看不到了,整個古墓被村民們當倉庫用了,馮俊才進去的時候墓裏頭倒是堆了不少化肥袋子,馮俊才找了半天也沒找到那隻銅虎,問問村裏人才知道那隻銅虎鄭相林的兒子早在1982年就把銅虎以一千塊錢的價格賣給了一個香港人,聽說後來香港人又把它賣去了英國,如果鄭相林那個時候還活著他怎麽也沒想到幾十年時間過去了,英國人到底還是把那十二個銅寶貝收齊了.小原湖村人到現在還有個習慣,那就是生在小原湖邊長在小原湖邊,小原湖裏的蓮子蓮藕從來就沒有村裏人吃過,甚至村裏人平時沒人去碰湖裏的蓮花,哪怕是六十年代三年饑荒的時候,村裏就是餓死人也沒人打過湖裏蓮花蓮藕的主意,小原湖村人幾十年幾代人,都沒人忘記戴進寶這事.


寫這點東西太不容易了,俺快考試了,肯定要k書啦,時間不能老放在寫東西上了,以後更新會很慢,請大家不要罵俺.
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