潤濤閻的小天地
政治麵目：瓜子臉。要招人恨，恨得咬牙切齒；要惹人愛，愛得死去活來；要讓人服，服得五體投地。
網友電郵給我“上海孔雀女與江西鳳凰男”吃飯風波的新聞報道，讓我談談看法。我把新聞報道的“農家菜”黑乎乎的照片看了又看。文章話語簡單，照片就一張。出生在上海大都市過著現代生活的女孩突然見到她做夢都夢不到的場景令她震驚後決定在大年三十晚上離開，等於這段戀情劃上了句號。這件事雖然是平凡人的平凡小事，然而，它身後代表的意義是令人深思的。下麵談談我對此事件引發的思考與一些往事追憶。盡量從理論到事實兩方麵進行闡述。
（一）門當戶對的理論基礎
當我們說到門當戶對，那是在古代“階層固化”時的“般配”合理婚姻。一旦這個平衡被打破，比如陳世美考上了狀元，原本兩家“門當戶對”的匹配婚姻一下子就失去了平衡，大字不識的秦香蓮與狀元郎再無法享受共同生活因為連共同語言都沒有了，從此心的交流已經不複存在。當今的時代，很多年輕人身份地位的變化可以是滄海桑田般的。潤濤閻曾經寫過一篇經濟活動指數與離婚率的關係。有興趣的可以去讀。
就是說在古代，哪怕是毛澤東年輕時的一代，社會固化程度很高。毛澤東這樣的農民一下子成為偉大領袖可以隨便羞辱富豪、知識分子的大人物，其比例相當低。今天，離婚率極高的重要原因便是原本“門當戶對”的平衡地位頻頻被打破。我們無法預測這個上海女孩將來是否會後悔，端看那位江西男孩未來是否成為另一個劉強東。當年劉強東的女友就是因為看到了劉強東家太窮才分手的。誠然，假如前女友未嫌棄劉強東太窮而跟他結了婚，劉強東是否還會如此拚搏，或者發財後會不會成為陳世美而跟奶茶妹妹結婚，我們無法得知。這並不影響劉強東那位前女友事後的感慨，畢竟她當年分手的原因是因為她看不出劉強東有發財的潛力。周永康把他當年同學好友再門當戶對不過的前妻給殺了，其原因就是他當上了大官後二人就不再“門當戶對”了，他可以找到與他升官發財後配得上他的下一代美女而與其“戶對”了。
所以，“門當戶對”哪怕是經曆相同、家境相同、文化習慣包括吃飯穿衣方言等都相同，由於地位的巨大變化，當年的“門當戶對”的平衡便不再存在，雙方的匹配不再成立，得勢的一方便會有新的更匹配的對象在身邊晃蕩。在理論上講，門當戶對的婚姻幸福是有條件的，本來就是階級固化的產物。在滄海桑田變化無窮的新時代，門當戶對遠不能保證婚姻的穩固。
（二）門當戶對現象具有普遍性
我來到美國時國內還沒有隨便能離婚一說。我誤以為美國不會有什麽門當戶對觀念。可遇到一件事才把我嚇了一跳。一位聰明高帥白人男孩對一位貌相不怎麽樣學習也趕不上男孩的白人女孩窮追不舍，大獻殷勤。可那女孩跟他翻白眼。我看著有點別扭，不知道那男孩幹嘛那麽不尊重人家的尊嚴也不尊重自己的尊嚴。人家不同意就算了，天涯何處無芳草？何況她還真的算不上什麽芳草。一天，我跟女孩搖頭，因為那男孩低三下四地樣子巴結她，她置之不理他才走開。我哎了一聲後問她：“難道他就不怕你報警說他擾亂你的生活？”她說：“其實他是我前男友，是我主動追他很久才得到手的。同居一段時間後才跟他分手。”我便問她一個聰明熱情勤奮性格好長得還帥尤其對你好的他，你怎麽就不喜歡了？她說：“我後來才知道他出生在西弗吉尼亞州大山裏貧窮落後紅脖子小鎮！”我一聽頭都大了，便問她他出生在哪裏與你何幹之有？你們將來去哪裏安家，那是你說了算，他會聽你的，你不願意去他父母家，不去就是了啊。她說：“潤濤，他那個地方你沒到過，那裏的出來的窮人再聰明怎麽會有長遠眼光？天天想的就跟看到的差不多。”
我不想跟她抬杠。但我還是沒忍住問她：“林肯不是出生在農村？難道林肯沒有遠大目光？如果說你對政客不喜歡，那好，近代公認的有戰略眼光的當屬洛克菲勒。出生貧寒阻擋了他成為美國曆史上保持第一財團時間最長的頂級高瞻遠矚的戰略家嗎？”她聽後說：“潤濤，你不能拿個別例子來說事。個別人在統計學上沒意義。”
後來，男孩發誓要幹大事，畢業後自己開公司。倒不是我一直關心著他倆，而是這個地球太小了，一位老同學告訴我，他的公司越辦越大。而那女孩倒是找到了曼哈頓出生的拿工資生活的丈夫。因她也是曼哈頓出生的。我不知道這類故事是否在美國很普遍還是她是特例。我沒研究這個課題。從她的口氣看，門當戶對（實際上屬於地域歧視？）是理所當然的。可我也認識有女教授嫁給管道工的。管道工掙錢可能更多，但在受教育水平與專業愛好上畢竟不屬於有共同語言的“門當戶對”範疇，可人家幸福著呢。
（三）婚姻與智商、情商的關係
拿江西鳳凰男來說，他的智商可能不低，否則一個上海女孩能看上他尤其在被父母極力反對的條件下依然跟他去老家過年，至少不僅僅是因為他長得好就行的。估計智商還是到了能讓她這個在外企當白領的佩服的地步。可是他的情商可能有點問題。他應該知道出生在上海的女孩從來都沒到過貧窮的農村，那麽，家裏的衛生條件至少可以臨時改善一下的。比如，在上海臨走前買一塊桌布六個盤子，花不了幾個錢。
誠然，邋遢的人未必是農村出身的。我就有北京出生的同學，邋遢到了難以容忍地步。而農村出生的，在盡可能的條件下把衛生搞好的還是有很多的。邋遢的高智商人未必不能成就大事。王安石就是一例。他把精力注重在如何把國家管理好，而很久不洗澡不換衣服。作為宰相，他是不缺錢買衣服的。吃飯他就更不講究了，一次宋仁宗帶著他和一幫大臣釣魚，就他坐在桌子旁冥思苦想。桌子上有一盤魚餌，他誤以為是小吃，就抓起來放在嘴裏吃得津津有味。可把宋仁宗嚇了一跳，那是活的蚯蚓，他竟然能吃進去。
回頭說這個上海女孩。如果她智商情商都可以的話，也能把這件事幹得漂亮一點。比如，懷疑那雙金屬筷子還是不幹淨，那就用碗裏的米飯清理。很簡單：把筷子在米飯的一端插進拔出反複幾次，隻吃另外一半米飯就可以了。至於六大盤子菜，就說怕辣，隻吃魚。把魚的皮扒拉到一旁，隻吃裏邊的白肉，再吃半碗米飯，就很好了。還可以表現出非常喜歡這魚的表情，給對方一個麵子。等過了年回到上海後再跟男友說分手。連處理這樣的事都幹不了，在未來的生活上以及社會上都無法過上幸福生活。何況在分手前還把照片發至網上，要是碰上個走極端的男孩，說不定一氣之下來個魚死網破都有可能，畢竟中國人的麵子等於西方人的尊嚴，是絕對不能任意碰的。
（四）年輕人不論男女都應該有逆境生活心理準備
別以為中國沒有了毛澤東的政治運動，經濟三十年都處於高速發展期，中國社會就沒有了危機，沒有了逆境災難甚至戰爭的可能。中國過去十年的經濟大發展與美國1920年到1929年的經濟失控般高速發展特別相像。到了1929年經濟突然撞南牆，硬著陸，產能過剩什麽都賣不掉，到處裁員。沒有了工作，就沒有了收入，連牛奶都買不起時別指望資本家會把牛奶白白送給饑民喝，人家寧肯倒入河裏。那些有在逆境裏曆練過的人，即使沒有災難臨頭的遭遇而活下來，也不會因為工作或生活有一點不順就抑鬱就自殺。
我舉幾個例子來闡述“逆境生活心理準備”對人的一生是多麽重要。
一個是我的室友，小鄭。他本是大教授的獨子，可他長得身材魁梧，看上去像個將軍。他高中畢業直接考大學沒吃過苦，可他在上大學時暑假期間為了體驗生活，也為了自己掙錢想買什麽就買什麽，比如最時髦的錄音機，他就跟同學搞起了最簡單的掙錢方法：倒小買賣。在郊區買了菜到市區去賣。掙錢多少不說，在跟小商小販爭地盤還要用吃奶的力氣蹬自行車，的確是大教授家庭出身的孩子另類生活體驗。他發現，有了這個經曆以後便可經商。可他爸盼望著他成為科學家。他是孝子，畢業後服從分配到了我們研究所。那時我們都是光棍，他就成了我的室友。我們屋裏有三個床一個大書桌，另一室友是廣東人。他倆是大學剛畢業，我是研究生剛畢業，所以，他們倆就喊我大哥。我給他倆定規矩：每天晚上吃完晚飯不去看電視，而是讀書。我們到圖書館借各類書，文學的科學的還有英文的《自然》《科學》等刊物。讀到10點，然後用半小時交流學習心得。他倆常常為我的“顛倒黑白”言論而吃驚，久了，他們反而喜歡聽我“把黑的說成白的”了，還說我在給他們講“理論”。一旦哪天我不說話了，他們就開始央求：“閻大哥，快！該來段新理論了！”
一天，小鄭去找所辦公室主任。這辦公室主任可不是一般的辦公室主任，他本是院部領導，是院組織部第一把手，剛提拔到副院長還沒公布時，他女兒被逮捕了。他是司局級，可以看到中央保密文件，比如發到司局級的絕密文件。他老婆就說把文件拿回家我也看看。這樣，他女兒就把絕密文件拍照，然後賣給外國人。不知道是第幾次賣情報時被便衣公安給當場逮住了。他女兒幹的事他雖然不知情，可還是被下放到所裏當個辦公室主任。
話說小鄭一進辦公室的門，剛說一句李主任，李主任立刻高興地打招呼。“坐坐坐！我知道你找我的緣故，年輕人嗎，我特別理解男大當婚女大當嫁。結婚就得有房子，我負責所裏分房子，就有責任讓年輕人早日結上婚。”這話可讓小鄭高興死了。當小鄭眉開眼笑時，李主任把小冊子拿出來了：“看看吧，這是副研究員們需要解決住房的排隊表。這個快完工的樓就給他們了，明年可能還會有一棟新樓，那就給一部分助理研究員了。咱們所能分到幾套，所以，所有的助研都解決住房可能要等三年以後了。你現在還不是助研，我是搞行政的，對科學還是你內行。估計你那麽聰明很快就有大成果了吧，那就很快升為助研甚至副研究員，那你的房子很快就排上隊了。”
小鄭隻好站起走了，他知道李主任在忽悠他。他滿肚子的氣不是因為不給他房子，而是把年輕人玩弄於股掌之上。一個剛畢業的大學生連自己搞課題的資格都沒有，怎麽可能會突然間自己搞出大成果？搞出來也是人家課題帶頭人的。性格直爽為人誠懇的他無法忍受李主任那意思是說“你想要房子？不是不給你，是你沒資格。以後別找我了，你自己去埋頭苦幹吧！”的罵人不吐髒字的把戲。
我們去食堂吃飯，出來往東走回宿舍樓，李主任應該往北走。可萬沒想到李主任剛好去找人也往東走，他就在我們六個年輕人後邊，可我和走在前邊的都不知道。小鄭突然想起了上午去找李主任的事便大聲罵：“李XX， 我-艸-你-媽！”我後邊的那位與李主任幾乎平行走路，他沒想到小鄭會突然來這麽一句，便用手捅我的後背。我馬上明白了，李主任就在後麵呢！便立刻用手捅我前邊的小鄭。他聰明得很，立刻明白了李主任在身後，便快速前行。我們大家沒人往後看，給李主任留個麵子，假裝不知道他在後麵。進了宿舍樓，我們誰也不走停在那裏也不說話。等了一會，小鄭大喊：“你們怕什麽？”大家說你罵李主任時他就在我們後麵啊。小鄭說：“那又怎麽樣？大不了我去倒小買賣！比當教授研究員都掙錢多，還自由，想怎麽幹就怎麽幹。”小鄭有了“大不了去倒小買賣”的逆境生活心理，根本就不認同人會有絕路。一點都不害怕會遭到掌權人的打擊報複。 有了自信，自然不需要當一個唯唯諾諾的窩囊廢。這事是真的。我們這個地球很小，小鄭雖然不來這裏，可他的親戚就在文學城，就是茶壇的“加州花坊”大姐。
遠一點的例子更多。說毛澤東的經曆吧。
把毛澤東引上拚命也要成為大英雄的是肖瑜的弟弟。他給了毛澤東一本書，是介紹世界曆史上的500個偉人的故事。年輕血氣方剛的毛澤東對此書愛不釋手，讀完後跟肖瑜說他準備去打仗，不想當農民或小學教員。肖瑜說那你需要曆練，先有對付逆境的本領。這樣吧，今年暑假我們倆一分錢不帶，去行乞，靠討飯度過一個暑假。
二人在當乞丐的過程中，風餐露宿。發現富人有院牆和看家狗，可恨之極還不好對付，他們便煞費苦心找尋對付吝嗇富人的辦法，打劫他們。這當乞丐的經曆讓毛澤東在北大挨李大釗張申府批評字寫的太糟糕、傅斯年教給他寫字他竟然不服從而被傅斯年扇了耳光後毅然決然去到湖南搞暴動，後來上井岡山，都是有了當乞丐能吃苦的經曆，自信能靠殺富人打家劫舍發展軍隊。
可見，年輕人經過曆練而具有逆境生活心理和本領對後來一生的影響有多大。
“人往高處走水往低處流“乃人間常識。誰也不想過逆境苦難生活。然而，世事難料。年輕時有點逆境生活心理準備是有百利而無一害的。這需要在逆境來臨前自己主動去找鍛煉自己的機會。我女兒在經曆了幫助貧民窟裏的窮人修房子的經曆後深有體會。她參加了一個國際慈善組織，到時按照組織的安排去幫助窮人。比如上次在積攢了一周的假期時間後就被安排飛到東歐保加利亞。從美國去的一個小組幾個人互不認識，共同點都是自願去的，都是自己買機票，旅館吃住都是自己掏腰包，還得自己買修房用的建築材料和工具梯子等。那是一個貧民窟，房子下雨時漏水，靠盆子接雨水。冬天，冷風通過倒塌了的牆洞進入屋裏。生活條件極端惡劣。他們幾個人就分工，男的負責修房頂，女的負責修牆。沒有指導，靠自己摸索。好在這活並不難，靠的是不怕髒不怕吃苦。想想看，她們都是沒摸過磚頭的，學會左手拿磚右手拿瓦刀抹水泥，很快就是一手血泡。用手機查看油管的視頻，學會了用多少水泥多少沙子多少水攪拌，用水平尺和尼龍線把磚壘齊。一周的時間他們幹了很多活，她把她修的牆照片發給我，看上去蠻專業的。那是些無家可歸的乞丐聚集的地方，屋裏多髒是出乎她的想象的。從小每天都洗澡，衣服隻穿一天就放在衣簍裏等周末洗。碰到一點塵土就會立刻彈掉。可在那貧民窟裏修房子，幹水泥的粉塵、磚末一下子就遍布全身，那種經曆如果不是自己主動去幹的，抵觸情緒就會讓心情糟糕到立刻逃跑的程度。尤其是看那些乞丐吃飯，從飯館裏要來的還好，從垃圾桶裏翻出來的，先要把上麵的螞蟻吹掉。他們還買一些皮砸之類的給那些窮人。看著窮人們在那樣的生活環境下還能高高興興地唱歌跳舞，他們以後遇到逆境，便會自問：再怎麽難也不會到那些乞丐的地步吧，人家還唱歌跳舞呢，我有何資格抑鬱？
這種曆練完全是為了鍛煉自己，除了家人，無人知道。她已經研究生畢業參加工作了，與做義工申請藤校無關。我非常高興孩子們自己主動參加這樣的慈善組織活動，比僅僅是捐款強太多了。誰也不知道人的一生會遇到怎樣的逆境。連慈禧都有夜間坐馬車一路向西逃到西安的經曆，何況平民。沒遇到當然好，可萬一遇到了難處，有了逆境鍛煉經曆，就可泰然處之。
說起這次的上海女孩看到江西鳳凰男父母給做的飯顏色不好，實木桌子老化變黑，菜放在大盆子裏色彩難看，便無法容忍。這讓我想起了唐山大地震救災。那是夏天，我負責到各家各戶收集吃的，用拖拉機送到唐山。每家必須用白麵做成饅頭或烙餅，不能給窩頭。就把收集來的饅頭烙餅裝入麻袋，沒有冰箱，一天一夜後就成了餿的。把饅頭烙餅一掰開，全是絲狀物。別說災民了，就是我們自己也隻得吃從麻袋裏拿出來的餿饅頭。不吃，怎麽幹活？還需要用全身力氣挖人呢。挖了半天，連洗手的水都找不到，那也得用贓手拿出餿饅頭來吃。誰也沒辦法講究幹淨。有的人幾天後才被挖出，他們活下來靠的是喝自己的尿。這樣不怕髒的人才能有機會活下來。如果這次事件的上海孔雀女能把去農村看成是一次逆境生活煉勵機會，對她的未來是有幫助的，哪怕是回到上海後與鳳凰男分手。
（五）往往是鳳凰男能成大事
在和平年代的古代，很多人沒機會施展抱負，要不是何進引狼入室招董卓進京而導致天下大亂，在農村躬耕的鳳凰男諸葛亮是沒機會出茅廬的。諸葛亮還是被當時的出身貴族家庭的人罵成“村夫”，成了曆史上有名的“諸葛村夫”稱呼。在戰國時代好一些，百家裏有不少是鳳凰男。孔子出生在純粹的農民家庭，是地地道道的靠自學成才的鳳凰男。還是他老爹跟他媽在野地裏嘿咻懷孕生的他。孔子還當過送葬吹喇叭的屌絲，後來成了儒教的創始人和萬代師表聖人。耶穌出生在馬廄裏，也是地地道道的鳳凰男，成了基督教的創始人。穆罕默德更是窮人，連上學的錢都沒有，是地地道道的文盲。他後來也算的上是鳳凰男了，因為他成就了一番大事業，打下了伊斯蘭教的地盤，還成了伊斯蘭教的創始人。
除了上述宗教的創始人外，古今中外的鳳凰男成了大事的數不勝數。劉邦朱元璋毛澤東是耳熟能詳的鳳凰男的代表。
那麽，孔雀女是否就可以嫁給“潛力股”鳳凰男？
答案是非常難給出的。有很多孔雀女嫁給有潛力的鳳凰男後幸福美滿。比如洛克菲勒便是一例。洛克菲勒出身貧寒，小時在一小店裏打工。在他上高中的時候遇到了孔雀女勞拉。勞拉可是大家閨秀，父親當時是議員，家族裏很多名人。勞拉看準了這個有抱負聰明有道德的窮小子。勞拉說服了她的父母，最後得到了父母的認可。英語裏有一句話“婚姻是最重要的投資”，就是根據洛克菲勒與勞拉的愛情說的。還是現在我們中文網上描述的更貼切：孔雀女嫁鳳凰男。
然而，另一方麵的例子也不少。毛澤東就是典型。哪個女人嫁給他都是倒了八輩子的血黴。他第一個妻子20歲左右死了；第二個妻子30歲左右死了（死前還寫了長信放在牆的夾縫裏，直到毛澤東死後房子拆遷才發現這封信。信中指責毛澤東是“政治流氓加生活流氓”，她清楚毛澤東在外邊有了新歡才不與她聯係不把她接到井岡山去。可信中她還說要忠於丈夫為他去死）；第三個妻子在第二個妻子活著時（楊開慧死於1930年）倆人就結婚了（1928年），後來被送到蘇聯，不知是康生還是他人，告訴蘇聯說賀子珍是精神病患者便被關押在精神病院，並給她剃了光頭。後來碰上王稼祥的妻子才把她從精神病院救了出來；第四個妻子在中年時就不得不分居，哪怕去看他也得通過張玉鳳的批準，最後還得為丈夫頂罪而死。
孔雀女如何區分鳳凰男是可靠的（諸葛亮、洛克菲勒一類）還是不靠譜的（陳世美、毛澤東一類）？
其實很簡單：你別為男人的甜蜜的言論所迷惑。要把他的道德人品放在能力之上。絕不能利令智昏。隻要你稍微留意一下，你便可看出他是怎樣的人。才能與品德的順序是：
有才有德>無才有德>無才無德>有才無德
最糟糕的是有才無德，比無才無德還糟糕。
當你把車子房子票子放在你追求的高度，那你連尋找到幸福的資格都沒有。幸福不是靠金錢能給的，物質帶來的隻是虛榮。真正的愛情是心靈的合拍，在奮鬥中一起享受酸甜苦辣，其中包括物質成果。如果失敗了，一樣同舟共濟，再創輝煌。
生活本身是走在顛簸的路上，有險灘有平坦。認為被生活欺騙了的人，都是不知道生活的全部含義而片麵理解了生活的人。“假如生活欺騙了你”，這句話是不成立的欺人之談。就好比霧裏看花，你看不清楚，不是花的緣故，而是你缺乏一雙慧眼。
（六）上海女孩與江西男孩關係的另類解讀
其實，這位還沒露麵的江西鳳凰男把上海女友帶到老家的舉措還有另外兩種可能：
1. 他想找個機會測驗一下她對愛情的忠貞度。邏輯上講這是可能的。我在舊作裏寫過我們縣裏的一位軍人就這麽幹過。女孩是全縣有名的大美人，是百貨公司售貨員，那時最吃香的職業。她跟一個高中畢業非常帥的男孩定了婚，訂婚時他有後門去當兵，走之前舉辦的訂婚宴。三年過後，她害怕他複員而不是升為軍官。他的確升了軍官，可在回來前他想如果自己是複員而非升軍官能把她帶到部隊，那她還會跟我結婚嗎？他便想出了個測試方法：軍官是穿四個兜的上衣（我隻是聽說，到底軍官穿的上衣是怎樣的，我沒注意過），所以，他回家後穿不是軍官的軍衣去找她。當她看到他穿的衣服便知他複員了，加上他回來前沒臉給她寫信。她當即不認他，也不理他，第二天就拖人告訴他她不會跟他結婚了。在他回部隊前先去了百貨公司去看她，此時他穿的是軍官服。她知道自己沒經得起考驗，白白耽誤了青春時光還被他人恥笑，便當即自殺，把頭放在煤球爐子上，被同事拉了起來，自殺未遂，但脖子上留下了個燒傷後的疤痕。所以，窮山惡水出刁民是沒錯的。他一個軍官如此對待一個沒經曆的女孩表明他就是一個刁民。
2.江西鳳凰男設計這樣一個套子讓沒經曆又善良的上海女孩往裏鑽。邏輯上講這也是可能的。假如他是一個花花公子又是一個刁民，想玩完了就扔掉，可沒想到她死活不肯，她就看上了他的能力。他說不定到她父母那裏整，比如不尊重她父母，令她父母要她分手。這一招也不靈，他才想到帶她去老家，她受不了那樣的環境，對以後的後果害怕便主動提出分手。
這個可能性實在不大，因為現在的社會就是他玩弄完女性就扔掉，女孩能做什麽？無外乎去他單位鬧。除非他害怕去單位鬧會影響他的仕途或者失去工作。唯一的一點可以對此有支持：當女孩告訴他她想回上海時，他說可以，那等於分手。如果他真的愛她，那他應該理解她的感受，要麽道歉哄哄她，比如去市區找旅館去住，倆人一起去。要麽幹脆答應跟她一起回上海，反正父母那裏已經清楚他一個人留下來等於這婚事黃了。倆人一起走，告訴他們就說她父親病了他們倆一起回去。那他父母的麵子反而更好看些。在農村，被人甩了是很丟麵子的。可他偏偏選擇讓她自己走。
這第（六）裏的兩條都屬於陰謀論的範疇了，而我不喜歡陰謀論。所以，這第（六）裏的兩條可能性微乎其微，可以忽略不計。主要是因為沒有更多的資料可以分析，萬分之一的可能性也不能完全排除才寫出來。所以，第（六）不應該算是本文的主要內容之一。
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在中國大陸發生了“上海女”事件，看上去是“新常態”，其實屬“常態”。因為中國社會的人文環境沒有根本轉變，物質水平提高了不等於精神素質隨之增加。一個致命錯誤：找對象不是為了“自己要”，而是她（他）要讓同學、朋友、親戚、同事感覺她（他）找得對象不錯（其實別人有無感覺並不重要，重要的是彼此生活的好就是了）。人們（包括“上海女”）一般認為“上海女”生活在上海就相當開放了，確切地說他們還是生活在“封閉的熟人社會”而不是“開放的陌生人社會”。 “上海女”一生成長過程太多的“虛”，最後在擇偶上暴露無疑。她長相一般，但“鄉下男”的“賣相”是她喜歡的一款，她無法在上海人裏找到她要的“賣相”。於是乎降低檔次找鄉下男（外地男），滿足自己的“虛”榮性，讓別人覺得她蠻“紮台贏”喔。然而生活是實實在在的，是鍋碗瓢盆，飯菜不是隻顧好看，更是要體驗對方現有條件下做飯菜的誠意和熱忱嘛！不隻看行，更要看心嘛！這個“上海女”不懂此“實”，而被彼“虛”榮心嚇呆逃離鄉下了。從另外一個角度看，“上海女”不知道自己到底要什麽，以損他人來解脫自己的德行。
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"回頭說這個上海女孩。如果她智商情商都可以的話，也能把這件事幹得漂亮一點。"
那這個女孩該怎麽評論呢
http://www.backchina.com/news/2016/02/12/410137.html
孔雀男女與鳳凰男女的貼子太多了，不過呢，矛盾本質跟地方關係不大，跟爹媽腦子有直接關係。鳳凰裏也有基因很好的的，孔雀裏也有基因很差的。。。。
單就這個年夜飯的事情，我隻是覺得女的很沒教養，男的怎麽樣不清楚。
我們的父輩/祖父輩/曾祖父輩，誰不是從農村來的，大家誰也別嫌棄誰；至於上海女孩或其他城市的女孩，因為獨生子女，大家不免對女兒嬌慣些。如果她的父母同意她的戀情，肯定會提醒她去了會看見什麽的；但她也就是一個小姑娘，突然看到巨大的差距而有的反應，也屬正常。這就是生活，讓他們自己去體驗/感受和成長吧。
祝大家快樂！