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正文
----教育孩子係列（一）
潤濤閻
2011年感恩節
感恩節是美國人感恩上帝的節日，但我想到的是感恩我的父母和爺爺、姥姥對我的哺育。也借機回複很多網友的提問：“潤濤閻學生，您是如何教育孩子的？”其中的第一講：孩子自信心的培養。
首先說一個題外話：很多讀者喜歡我的文章，就連我以博客文章為主出版的書在我的博客讀者中就賣掉了九百多冊，而我隻是一個理科生，壓根就不知道文學院的教材裏寫的啥。讀者喜歡我的文章純粹是因為我的獨立見解令人耳目一新。事實上，隻有那些“集思想性、知識性、趣味性、邏輯性於一身”的文章才能傳世，而其中最重要的是思想性，也就是思他人不敢思，想他人不敢想。科學產品也一樣，大家喜歡喬布斯，就是因為他的獨創性。沒有創新精神的山寨產品，永遠不能得到世人的尊重，道理便在於此。
一個人不論在哪方麵能特立獨行，Ta必須具備獨立思維能力，而具備獨立思維能力首先要有強大的自信心，內心裏沒有對權威對強權絲毫的恐懼。否則即使再聰明也隻能是跟著權威後麵爬行、對強權卑躬屈膝的奴才。
自信心是從孩童時代培養出來的。
如果你現在已經是為人之父之母了，你在孩子還在“被動記憶”（三周歲以前）期間和有了“主動記憶”的早期（三周歲到七周歲）曾經用你那冰冷的眼睛瞪過孩子，甚至吼過孩子、罵過孩子甚至打過孩子，一句話，你羞辱過孩子的自尊心，你今天就應該在你孩子麵前麵壁三小時。你孩子問你在幹啥，你告訴孩子你在懺悔，因你曾經按照與現代文明格格不入的中國幾千年遺留下來的奴性文化培育你的孩子。亡羊補牢，以減少損失。
別小看孩子在被動記憶裏的你那一瞪、一吼，它使得你的孩子自幼就有了對強者的恐懼，等到孩子有了主動記憶，你那一瞪、一吼便加深了孩子內心的認知：麵對強者就要服軟、不能挑戰強者。你的孩子長大後就自然而然地認同了人就應該是一個恃強淩弱、迷信權威、不能冒頭的奴才。
我在被動記憶裏沒有這樣的記憶，但到了有記憶力後，我有了這樣的經曆，那是我老舅給我的。我小時候不曾到其他親戚家住的，從來都不會到親戚家吃飯，除了我老舅家和我二姨家，因為老舅家的孬子表弟和二姨家的表姐常常住在我家，走得很近。
那天我跟媽媽去看姥姥，老舅平白無故就惡狠狠地用雙眼瞪我。我不知所措，但感覺不對便拉著媽媽要回家。舅媽不幹，說已經說好了要住下的幹嘛要回家。我隻是拉媽媽回家，媽媽並不知道為何。倒是老舅一看我媽要走，他才說出他瞪了我兩眼搞惡作劇逗孩子玩。
回到家後媽媽告訴了我爸和爺爺我們回來的原因，爺爺告訴我，以後不要害怕老舅，他瞪你時你就瞪他。從此很長時間我做惡夢就是看到老舅的那雙惡狠狠的眼神。
我爺爺去世後我高中畢業那年，我老舅竟然無故在很多親人麵前打了我大弟弟，我爸爸媽媽都在場。沒有任何理由，當時親戚們在幫我家蓋房。老舅給出的理由是說我大弟弟在偷懶，這純粹是狼說羊把水弄混了一樣荒唐。我大弟弟勤奮到了難以想象的地步，從小就在嚴寒的冬天淩晨起來去拾糞，手上的凍傷腫得像個包。那老舅為何如此無理呢？根本原因我們全家都知道，那就是他不容忍一個不打罵孩子的家庭在這個地球上可以存在。他邊打邊說是幫父母打孩子，可此時大弟弟已經是15周歲的人了，裏裏外外的家務活他都勤勤懇懇地幹，那麽成熟的人哪裏是孩子？老舅發現我爸媽不說一句話，覺得很無趣很荒唐就怒衝衝地回家了，他以為我父母會說一句“該打”之類的話。老舅之所以敢打我大弟弟，是因為他是我們家最親的人，他自幼跟他三姐（我媽）關係最好，是我媽把他帶大的，也是我媽最疼的人。我們小的時候我家裏有活他就過來幫忙，他特別疼愛三姐（我媽），所以，他認為他有責任幫我媽管教孩子。至於為何管教孩子，那就是“下雨天打孩子閑著也是閑著”的傳統文化，而我家孩子可以跟家長開玩笑、平起平坐，他看不慣。家長沒有家長至高無上的尊嚴，那還了得！從此以後，他很久不到我家。大弟弟被打後，我父母很不高興。要是我爺爺在世一定會告訴他：“下次如果老舅再打你就還手！他和你在人格上是等同的！”這也是我爺爺活著的時候老舅從沒敢打我們的原因，我爺爺有脾氣他是知道的。倒是我大弟弟非常清楚老舅打他的原因，念及他的恩情，過年時照樣去給他拜年，跟他還是那樣親切，慢慢的老舅也就不再覺得尷尬了。
我們家兄弟姐妹六人沒有一個在幼年期跟父母有逆反心理的，因為從來沒有過被瞪、被罵、被打的經曆。什麽事幹錯了大人們就假裝沒看到，讓孩子們自己糾正。記得我小時寫毛筆字把一個字寫錯了，便跟旁邊的爸爸說我寫錯了，爸爸說他小時候寫錯的比我的多。旁邊的爺爺立刻糾正他：“不是你小時候寫錯字比孩子多，而是現在你寫錯字也比孩子多，也比你小時候錯的多。”爸爸哈哈一笑。我對此不解，便跟爺爺說這不可能。爸爸說，孩子犯錯要比大人少，這個是真的，這也是天底下沒有一個家長有資格打罵孩子的原因！我說比如小孩子偷東西呢？爸爸說：“孩子偷東西就是偷點瓜、棗，而大人可以竊國，把整個國家竊為己有。所以，大人打罵孩子是荒唐的、毫無理由的一種惡習，是傳統文化裏配合“君為臣綱”而建立的“父為子綱”，要讓成年人不敢挑戰當權者的權力和威嚴，就必須在孩童時代從內心建立對強者的恐懼感，隻有這樣長大後才能自覺做到對當權者奴顏婢膝。所以，打從秦始皇建立帝製以後的兩千多年裏就沒有再出現過思想家。百家爭鳴出來的那些思想家都是秦始皇以前出現的。”
我後來也當了父親，也有了兩個孩子。我在兩個孩子麵前沒有所謂的威嚴。每當我告訴我的朋友這個事的時候，朋友們都覺得不可思議，甚至還給我找其它理由。全然不理解這是我自己的願望。
如果說在毛澤東時代，一個特立獨行的個性，一個大寫的人，很難不遭受到社會上的各種災難，那今天，你的孩子在海外，斷然沒有了這個顧慮了。你如果想讓你的孩子活得有尊嚴，成為一個有創新能力的人、一個大寫的人、一個被人尊重的人、一個有獨立思考能力的人，而不是奴顏婢膝、恃強淩弱、懼怕權威的可憐蟲，你就要讓孩子在三歲之前建立自信，建立起在內心世界裏不畏強人、不畏權威的個性，尤其要讓孩子知道：他的尊嚴和你的尊嚴是等同的。
我有很多我小時候的經曆，就是爺爺、爸爸媽媽讓孩子們懂得“尊重他人而得到他人對自己的尊重”、讓孩子懼怕的不是強人（家長）而是真理和規則（懼怕強人與懼怕真理是完全不同的兩回事）。
我兩個女兒把爸爸看成是哥哥把媽媽看成是姐姐一樣，平等待人，對父母無話不說，因為不需要對父母說謊。什麽事她們都可以自己做主。從小如此，今天依然如此。我為她們高興的是在社會上不卑不亢，勤奮努力，尊重他人，自信自強的素養。至於幹什麽工作掙多少錢，不是我關心的內容。
有人以為，孩子是自己花費很多心血養大的，是自己的私有財產，所以，孩子在家裏就得聽話。但你想沒想，你的孩子不僅僅在家裏生存，他還是一個社會人。那種關上門打自己孩子鄰居管不著的時代早已被現代文明拋棄了。你需要在內心深處懂得：孩子的人權大於主權，如果你誤以為你有孩子的主權的話（事實上你沒有）。人們尊重的不再是唯唯諾諾的奴才，而是敢想敢幹特立獨行有創新精神的大寫的人。
國家也一樣，那些以主權大於人權的國家必然對外卑躬屈膝而對內殘暴鎮壓，也必然被尊重人權的國家打敗。那種關上門打孩子（子民）的傳統文化很快就會被人類拋棄。國是由一個個家組成的，而每個家的內涵就反應了這個國家的文化，在外麵挨欺負後到家打老婆孩子的家庭組成的國家必然是對外軟弱對內搜刮民脂民膏的專製政權。如果你要帶你的孩子海龜去適應國內的奴性文化，對強者卑躬屈膝以求安穩，那不需要讀此係列文章。但你也要知道，世界在變，你的孩子長大後國內的價值觀也許會很大變化。
（待續）
在此機會感謝網友們一貫的支持並祝大家節日快樂！
潤濤閻
2011年感恩節
感恩節是美國人感恩上帝的節日，但我想到的是感恩我的父母和爺爺、姥姥對我的哺育。也借機回複很多網友的提問：“潤濤閻學生，您是如何教育孩子的？”其中的第一講：孩子自信心的培養。
首先說一個題外話：很多讀者喜歡我的文章，就連我以博客文章為主出版的書在我的博客讀者中就賣掉了九百多冊，而我隻是一個理科生，壓根就不知道文學院的教材裏寫的啥。讀者喜歡我的文章純粹是因為我的獨立見解令人耳目一新。事實上，隻有那些“集思想性、知識性、趣味性、邏輯性於一身”的文章才能傳世，而其中最重要的是思想性，也就是思他人不敢思，想他人不敢想。科學產品也一樣，大家喜歡喬布斯，就是因為他的獨創性。沒有創新精神的山寨產品，永遠不能得到世人的尊重，道理便在於此。
一個人不論在哪方麵能特立獨行，Ta必須具備獨立思維能力，而具備獨立思維能力首先要有強大的自信心，內心裏沒有對權威對強權絲毫的恐懼。否則即使再聰明也隻能是跟著權威後麵爬行、對強權卑躬屈膝的奴才。
自信心是從孩童時代培養出來的。
如果你現在已經是為人之父之母了，你在孩子還在“被動記憶”（三周歲以前）期間和有了“主動記憶”的早期（三周歲到七周歲）曾經用你那冰冷的眼睛瞪過孩子，甚至吼過孩子、罵過孩子甚至打過孩子，一句話，你羞辱過孩子的自尊心，你今天就應該在你孩子麵前麵壁三小時。你孩子問你在幹啥，你告訴孩子你在懺悔，因你曾經按照與現代文明格格不入的中國幾千年遺留下來的奴性文化培育你的孩子。亡羊補牢，以減少損失。
別小看孩子在被動記憶裏的你那一瞪、一吼，它使得你的孩子自幼就有了對強者的恐懼，等到孩子有了主動記憶，你那一瞪、一吼便加深了孩子內心的認知：麵對強者就要服軟、不能挑戰強者。你的孩子長大後就自然而然地認同了人就應該是一個恃強淩弱、迷信權威、不能冒頭的奴才。
我在被動記憶裏沒有這樣的記憶，但到了有記憶力後，我有了這樣的經曆，那是我老舅給我的。我小時候不曾到其他親戚家住的，從來都不會到親戚家吃飯，除了我老舅家和我二姨家，因為老舅家的孬子表弟和二姨家的表姐常常住在我家，走得很近。
那天我跟媽媽去看姥姥，老舅平白無故就惡狠狠地用雙眼瞪我。我不知所措，但感覺不對便拉著媽媽要回家。舅媽不幹，說已經說好了要住下的幹嘛要回家。我隻是拉媽媽回家，媽媽並不知道為何。倒是老舅一看我媽要走，他才說出他瞪了我兩眼搞惡作劇逗孩子玩。
回到家後媽媽告訴了我爸和爺爺我們回來的原因，爺爺告訴我，以後不要害怕老舅，他瞪你時你就瞪他。從此很長時間我做惡夢就是看到老舅的那雙惡狠狠的眼神。
我爺爺去世後我高中畢業那年，我老舅竟然無故在很多親人麵前打了我大弟弟，我爸爸媽媽都在場。沒有任何理由，當時親戚們在幫我家蓋房。老舅給出的理由是說我大弟弟在偷懶，這純粹是狼說羊把水弄混了一樣荒唐。我大弟弟勤奮到了難以想象的地步，從小就在嚴寒的冬天淩晨起來去拾糞，手上的凍傷腫得像個包。那老舅為何如此無理呢？根本原因我們全家都知道，那就是他不容忍一個不打罵孩子的家庭在這個地球上可以存在。他邊打邊說是幫父母打孩子，可此時大弟弟已經是15周歲的人了，裏裏外外的家務活他都勤勤懇懇地幹，那麽成熟的人哪裏是孩子？老舅發現我爸媽不說一句話，覺得很無趣很荒唐就怒衝衝地回家了，他以為我父母會說一句“該打”之類的話。老舅之所以敢打我大弟弟，是因為他是我們家最親的人，他自幼跟他三姐（我媽）關係最好，是我媽把他帶大的，也是我媽最疼的人。我們小的時候我家裏有活他就過來幫忙，他特別疼愛三姐（我媽），所以，他認為他有責任幫我媽管教孩子。至於為何管教孩子，那就是“下雨天打孩子閑著也是閑著”的傳統文化，而我家孩子可以跟家長開玩笑、平起平坐，他看不慣。家長沒有家長至高無上的尊嚴，那還了得！從此以後，他很久不到我家。大弟弟被打後，我父母很不高興。要是我爺爺在世一定會告訴他：“下次如果老舅再打你就還手！他和你在人格上是等同的！”這也是我爺爺活著的時候老舅從沒敢打我們的原因，我爺爺有脾氣他是知道的。倒是我大弟弟非常清楚老舅打他的原因，念及他的恩情，過年時照樣去給他拜年，跟他還是那樣親切，慢慢的老舅也就不再覺得尷尬了。
我們家兄弟姐妹六人沒有一個在幼年期跟父母有逆反心理的，因為從來沒有過被瞪、被罵、被打的經曆。什麽事幹錯了大人們就假裝沒看到，讓孩子們自己糾正。記得我小時寫毛筆字把一個字寫錯了，便跟旁邊的爸爸說我寫錯了，爸爸說他小時候寫錯的比我的多。旁邊的爺爺立刻糾正他：“不是你小時候寫錯字比孩子多，而是現在你寫錯字也比孩子多，也比你小時候錯的多。”爸爸哈哈一笑。我對此不解，便跟爺爺說這不可能。爸爸說，孩子犯錯要比大人少，這個是真的，這也是天底下沒有一個家長有資格打罵孩子的原因！我說比如小孩子偷東西呢？爸爸說：“孩子偷東西就是偷點瓜、棗，而大人可以竊國，把整個國家竊為己有。所以，大人打罵孩子是荒唐的、毫無理由的一種惡習，是傳統文化裏配合“君為臣綱”而建立的“父為子綱”，要讓成年人不敢挑戰當權者的權力和威嚴，就必須在孩童時代從內心建立對強者的恐懼感，隻有這樣長大後才能自覺做到對當權者奴顏婢膝。所以，打從秦始皇建立帝製以後的兩千多年裏就沒有再出現過思想家。百家爭鳴出來的那些思想家都是秦始皇以前出現的。”
我後來也當了父親，也有了兩個孩子。我在兩個孩子麵前沒有所謂的威嚴。每當我告訴我的朋友這個事的時候，朋友們都覺得不可思議，甚至還給我找其它理由。全然不理解這是我自己的願望。
如果說在毛澤東時代，一個特立獨行的個性，一個大寫的人，很難不遭受到社會上的各種災難，那今天，你的孩子在海外，斷然沒有了這個顧慮了。你如果想讓你的孩子活得有尊嚴，成為一個有創新能力的人、一個大寫的人、一個被人尊重的人、一個有獨立思考能力的人，而不是奴顏婢膝、恃強淩弱、懼怕權威的可憐蟲，你就要讓孩子在三歲之前建立自信，建立起在內心世界裏不畏強人、不畏權威的個性，尤其要讓孩子知道：他的尊嚴和你的尊嚴是等同的。
我有很多我小時候的經曆，就是爺爺、爸爸媽媽讓孩子們懂得“尊重他人而得到他人對自己的尊重”、讓孩子懼怕的不是強人（家長）而是真理和規則（懼怕強人與懼怕真理是完全不同的兩回事）。
我兩個女兒把爸爸看成是哥哥把媽媽看成是姐姐一樣，平等待人，對父母無話不說，因為不需要對父母說謊。什麽事她們都可以自己做主。從小如此，今天依然如此。我為她們高興的是在社會上不卑不亢，勤奮努力，尊重他人，自信自強的素養。至於幹什麽工作掙多少錢，不是我關心的內容。
有人以為，孩子是自己花費很多心血養大的，是自己的私有財產，所以，孩子在家裏就得聽話。但你想沒想，你的孩子不僅僅在家裏生存，他還是一個社會人。那種關上門打自己孩子鄰居管不著的時代早已被現代文明拋棄了。你需要在內心深處懂得：孩子的人權大於主權，如果你誤以為你有孩子的主權的話（事實上你沒有）。人們尊重的不再是唯唯諾諾的奴才，而是敢想敢幹特立獨行有創新精神的大寫的人。
國家也一樣，那些以主權大於人權的國家必然對外卑躬屈膝而對內殘暴鎮壓，也必然被尊重人權的國家打敗。那種關上門打孩子（子民）的傳統文化很快就會被人類拋棄。國是由一個個家組成的，而每個家的內涵就反應了這個國家的文化，在外麵挨欺負後到家打老婆孩子的家庭組成的國家必然是對外軟弱對內搜刮民脂民膏的專製政權。如果你要帶你的孩子海龜去適應國內的奴性文化，對強者卑躬屈膝以求安穩，那不需要讀此係列文章。但你也要知道，世界在變，你的孩子長大後國內的價值觀也許會很大變化。
（待續）
在此機會感謝網友們一貫的支持並祝大家節日快樂！
千萬別不把孩子當回事，我小時候別人的一句好話、壞話都記得特別清楚。長大了我從不會幫說過壞話的人，有的是很近的親戚。
謝謝大家的討論，尤其感謝大家的指導，受益匪淺！
個別問題以後的文章中給予答複。如果最後沒有滿意的答複，可以繼續交流。
再謝！
我覺得，在孩子到來之前，一個人是沒有當父母的經驗的，而社會上，也沒有哪一個學校提供為人父母的專業課，所以人學習怎樣做父母是在有了孩子後的，怎樣教孩子，是做父母的必修課。
不同的孩子有不同的氣質和個性，沒有經驗的父母，要教育好一個孩子是需要很多的學習，他們不但要讀很多育兒的書籍，還要了解孩子的心理變化，時刻留意孩子的情緒，健康狀況等等。父母的職責是要引導孩子認知世界，分辨是非，如果孩子犯了錯，是父母沒當好，原因不是該父母對孩子疏於管教，或教之無方，就是該父母對其孩子的言傳與父母自己本身的身教有誤差，令小孩難辨是非，影響了孩子對行為對錯的判斷。
一個打罵孩子的父母是不合格的，對孩子，從來都是你不懂我教你，而不是你不懂我打你。孩子的錯是因為孩子還沒弄懂，打隻會令孩子畏懼而不令孩子心服。一個被打罵大的孩子，其性格不是畏懼懦弱就是暴戾蠻橫，在孩子的人格上落下禍根。
必要時，對孩子實施小小的懲罰不是不可以的，但方式一定要對。比如沒收玩具，暫時不能出去玩等等，懲罰的目的是讓小孩學習為自己的行為負責，而不是父母以打罵出氣。
中國的‘棍棒底下出孝子’的觀念是錯誤的，錯了幾千年，但有些國人就是不明白，到現在還出什麼‘虎媽’‘狼爸’之類的，這現象成了楷模，還大有發揚光大之勢。想想，那虎狼之心拳養大的孩子，怎不弱智。現在別看虎媽’‘狼爸’所教出來的孩子進這個學校那個學校，好像滿成功的，但孩子們那天真無邪的童年已被剝奪，他們的存在隻成為他們父母的願望，造成人格缺陷。從觀人類從古到今的不斷的暴力和戰爭，都是一代一代打下來的結果，而這結果所造就的人類，不是奴才，就是暴君，就這樣一代一代，代代相傳。
這種改朝換代是否可以看作為“必然被尊重人權的國家打敗。”一例？
隨著曆史的發展，有可能形成一種如潤先生所說的趨勢。但是到目前為止，總覺得還沒有看出這種趨勢。一個國家的滅亡一般不會由外部的國家侵略而滅亡。即便是中國的元朝、清朝，最終是被中國文化所同化，所以在曆史上，還算為是中國的曆史。
我問一下，大家說說規矩是誰定的？
真理和規則衝突的時候怎麽辦？
樓下這句我很讚同：
人是群居動物，一個pack裏就是有order。人應該從小就理解並適應這種體係。
深一點說，人是群居動物，一個pack裏就是有order。人應該從小就理解並適應這種體係。
中國的奴性文化深厚，從槍打出頭鳥到棒下出孝子，吃人血饅頭，官
大學問大，都有奴性的影子。中國文化要重視追求真理，尊重差異，鼓勵人格與思想上的獨立，還有一段路要走。
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怎樣克服現實中不利於自己的苦難？
話說當年早期從英國來美國地方的人，冬天在波士頓快被凍死、餓死，當地的印第安人出於慈悲仁心，趕快拿食物（火雞、馬鈴蜀、玉米...）、衣物等 來救濟這些英國人,他們才挨過了寒冬,於是,他們就感恩(大概是感激他們宗教的恩),是為"感恩節"；後來，他們並沒有記住“印第安人的恩”，為了占領印第安人的土地，幾乎把印第安人都殺光了！
如此可惡的節氣，如何過呢？？
現在呢？？輪到火雞倒黴了，火雞無緣無故的被宰割了千千萬，供人大吃大喝...再說,火雞的肉也不怎麽好吃的...
像是"趕恩節"吆!
父母的強行管教很多時候把孩子的聰明扼殺在萌發階段。
I have problem communicate with kids. So I am very interested in how to 管教孩子.
Your 爺爺 is a great man.
祝快樂安康！節日好！
--你這樣說讓那些沒有主權的國家很高興，沒有主權的國家一定是對外不卑躬屈膝，而且內部一定是和平仁慈的，而且個個能夠打敗尊重人權的國家，如美國之類。那些被美國侵占的國家一定都比美國強大，因為被美國侵占的國家主權為0嘛，不可能大於人權，人權最小為0，0不大於0，所以被美國侵占的國家主權不會大於人權，所以必然不會被尊重人權的國家打敗，所以被美國侵占的國家至少和美國一樣強大，或者比美國強大那麽一點點，否則邏輯說不通