潤濤閻
11-4-2010
接上文。 1962年的春天,終於熬過了三年大饑荒,活過來的人們都在慶幸自己的命大,黨支部書記傳達上級指示時沒忘了告訴大家要感謝黨帶領人民又一次挫敗了亡我之心不死的美帝蘇修和各國反動派的陰謀。美帝對我們封鎖、蘇修逼債、各國反動派造謠汙蔑我們吃不飽穿不暖。聽起來確實挺氣人的。我爺爺一聽我大姐跟二姐嘮叨這事更來氣,而我懵懵懂懂,不知道他們議論的是啥,反正明白我大姐的意思是還應該買一張毛主席畫像貼在屋裏,因為人家都有毛澤東主席和劉少奇主席兩幅畫像,而我們家就有劉少奇主席一張,那一張毛主席像好幾年前被我爺爺撕下來團成紙團用力塞入他的尿壺裏了。他們議論著,我就帶著弟弟去拔自留地裏的野草。
春風那個吹,柳枝那個搖。我倆享受著不需要票證的春風,一邊跑一邊喜氣洋洋地叫喊著,用土坷垃對著天上翱翔的雄鷹示威。
突然間,看到一隻狗在我們的前方與我們成垂直的方向由北朝南小跑著。由於離得不遠,我突然覺得它就是三年前那隻小狗的父母,因為長得一模一樣,就是個子大很多。我心裏一沉,搶我的粥喝、叼著雞蛋跟我比賽差點讓我命喪村北野地裏的一幕幕在我眼前閃過。我突然停下來的那一刻尤其是臉上的表情讓弟弟如入五裏霧中,因為他不知道我那些悲哀的故事。他看了看我,又看了看前邊跟我們剛好成90度角的那條狗,問我:“你怕它?我們可以對付得了它的。狗叫別跑,冰炸別怕。”我沒有對他給我打氣表示讚同或反對,我在思考它是不是那條狗的父母,或者就是那條狗長大了?
“站住!”我突然大喊把它嚇了一跳,它立刻把頭超我們這個方向扭了過來,看到倆孩子,它沒有絲毫害怕的意思,本想立刻走開,可它似乎也看出來了我,立刻停下腳步再次扭頭反複打量著我。
它一停下來,弟弟舉起鐮刀表示出反抗的樣子,用以嚇阻它朝我們倆撲過來。但見它在喉嚨裏咕嚕了兩聲就把翹著的尾巴放了下來。然後悄悄地朝我們走來。弟弟說它真的來了,我們不要怕。一害怕,逃跑,那就糟了,它就在後麵開咬了。
我當即明白了,它就是當年的那個它。這才叫冤家路窄呢!俗話說,君子報仇十年不晚。可這倒好,剛三年不到,就找到仇敵了。
它低著頭耷拉著尾巴,兩眼眨巴眨巴地看著我,把嘴巴伸得好遠似的朝我走過來。我倆眼睛一對焦,酷似當年在大隊部後麵那一幕,所不同的是它的眼神少了幾分驚恐,多了幾分友善。
看著它毫無張牙舞爪的樣子,弟弟納悶了。不知它找我們幹嘛,我們手裏空空的,沒有吃的東西吸引它啊,怎麽這般乞憐狀?
我跟弟弟並肩站著,它一步一步接近了我們。我和弟弟一動不動看著它。狗是個表情動物,你一看它的表情就知道它在想什麽,這一點跟人不一樣,比如“不動聲色”、“口蜜腹劍”、“皮笑肉不笑”、“言不由衷”、“喜形不於色”等等都是形容人的,而狗就簡單多了,就看它的尾巴就知道它對你的態度了。“搖尾乞憐”是專門形容狗的,當然,最早發明仿生學的估計是中國人,比四大發明還早很久很久。第一證據就是見了當權者就巴結跟狗一樣一邊甩屁股一邊點頭哈腰。雖然那時候我還小,但一看到大隊幹部見到上麵來的工作隊時那表情那動作就跟眼前這條狗見了我一樣。我立刻就成了工作隊了,而這條狗則是大隊幹部了,當真是狗眼看人高啊,我當上了工作隊一下子跳了很多級呢。
看著它那幅嘴臉,實在把我的憤怒都搞沒了,可我還是無法想跟它套近乎。倒是弟弟很高興,我們家沒有狗,要是有條狗也不錯。他看著我,那高興的表情表明他有意把這條明顯是野狗收留,而我不認同收養這個差點讓我喪生的狗。養狗很容易,到下了狗崽的鄉親家裏抱一個就完事。更重要的是,這條狗是條柴狗,既不是有獨特看家本領的大狼狗,也不是長得好看的寵物狗。它的顏色是灰裏帶紅,嘴巴尖尖的,一點惹人愛的地方都沒有。我不想打它了,便甩手意思是讓它走開,我不想見到它了,從此也不再恨它。可它看到我的手勢後知道我不打它,算是原諒了它的過錯,似乎感動得淚流滿麵,眼睛濕潤潤的,還趁勢把屁股放低,再放低,再放低,直到後麵挨到地麵。我看著它,也有惺惺相惜地感覺,畢竟是它讓我有了吃白薯幹的機會,便也淚眼婆娑起來。它趁勢挪動身子,朝我匍匐著靠近著,那動作遠比搖尾乞憐還奴性百倍。待它的嘴巴夠到我的腳,它就用舌頭舔我的腳麵。有濕潤的感覺,也有被帶刺的東西刮的感覺,似乎它的舌頭很不光滑。
弟弟開始用小手撫摸它的後背,它高興極了,把身子往我倆腿上靠。這還是第一次跟狗如此近距離接觸,尤其是一條不屬於自己的狗,覺得很感動。
等了一會,我們覺得不能總是玩,要去拔野草,便起身往前走。它也跟著我們去了菜地。那是我們家的自留地,已經種上了春蘿卜西葫蘆和菠菜,菜地裏的野草要親手拔掉,那年頭沒有除草劑一說。
我們倆幹得很起勁,心裏高興的緣故,幹起活來不累。弟弟問我到底是怎麽回事,我便把跟這條狗的緣分講了一遍。弟弟聽得特認真,也特別吃驚我的遭遇。然後,我們就回家了。我們一邊走一邊不時地回頭看它是否跟我們回家。它真的亦步亦趨地跟著。
到家後,我讓姐姐看這條狗問她是否還記得它,就是那天搶吃我們粥的那小狗長大了。姐姐說不要它,因為它對主人不忠誠,將來對你也一樣不忠誠,再說了,它的主人一定著急呢。
我聽了後覺得有理,便讓它回家去。它哼哼著在我身邊打轉,就是不離去。我去打豬菜,它就跟著我寸步不離。
到了晚上,這條狗就成了全家的話題了。我姐建議不收留它,不該讓它的主人著急,也對它缺乏忠誠不認同,晚上把它關在門外,它就跑回家去了。
按照姐姐的說法,我把它關在門外,並用手指示它回家去吧。
晚上我問爺爺,它是否真的走了。爺爺說:“它可能不走了,因為它一直認為那天夜裏你死了,它一定內疚不已。可突然看到了你還活著,就勾起了它對往事的追憶,然後決定報答你,給你當狗。”
我一聽笑了,它本來就是狗嗎,哪有什麽當不當的?爺爺說:“你還小,理解不了我的意思。反正它不會走的了。它看到你後離家出走不是對原主人不忠,當時它嘴裏的那個雞蛋它不吃掉,就是給它主人找的,想到要主人吃。”
那晚上我反反複複睡不著,害怕它真的走了。但想到姐姐說它這樣不忠誠,不應該收留它,我就很矛盾,也慢慢地進入了夢鄉。天亮的時候,也不知是夢醒來了,還是沒睡好一直在想它,就覺得一夜未睡的樣子,腦子裏隻有它 --- 一條不好看但跟我有生死關係的狗。
早上是爺爺第一個起來去開門的。爺爺非常勤奮,起早貪黑地在自留地裏幹活。他把門一開,狗就站立起來要進屋。我嗖地一下跑了出去看個究竟,發現它眼巴巴地望著我,看到我沒有轟它走的意思,便搖尾乞憐地靠近了我。
這樣,它就成了我和弟弟的朋友,也是玩伴。我們一起去放羊,一起挖野菜,一起追鳥。直到我上學了,它就成了弟弟的走狗了。弟弟是我的跟屁蟲,時時刻刻不離開我一步的,要是沒有這條狗,他可就慘了。每天我上學去了,它就跟著我到學校附近,目送我進了教室,然後就一溜煙跑回去找我弟弟一起玩。當我快放學的時候,它就跑到學校附近,趴在路邊,等我出來,它便搖尾乞憐地跟著我回家。
轟轟烈烈的文化大革命開始了,那時它已經走向老年了。估計它是1958年出生的,1959年秋天打粥的時候它還小,應該一歲左右。
文革的時候是“最高指示不過夜”的。就是說毛主席一旦發出了新的指示,當天要傳達到全國人民耳中,不論是邊疆還是內地,飛機、火車、摩托等等都要安排好,因為那時候的最高指示一開始都是絕密的不能廣播。
1967年的夏天,記憶中大約是七月份的中旬,挨家挨戶通知去大隊部聽傳達最新指示。等到傳達開始了,會場鎮靜下來,就聽了一句話“要節約鬧革命”就沒了下文。等啊等,最後說散會。都愣愣地站著不動,不知道這是個啥最新指示,農民都窮得吃了上頓沒下頓的,點燈用的煤油都買不起,還怎麽節約?大家估計這個最新指示可能是給城裏人下達的,農村人是陪襯。然後大家都回家了。但兩個造反派的領導們都沒有回家,而是研究下一步如何落實毛主席的最新指示。
鬥爭大隊幹部那一派在數落過去的走資派們在1958年大躍進時具體的沒有節約的老賬,繼續鬥爭走資派時可以多給他們加上一罪狀。而按照上級指示成立的另一造反派名字是212,這個名字是說這個組織是1967年2 月12 日成立的,比較晚,但人員的鬥爭幹勁特足。
記得第二天早上我去小賣部買東西,買的啥我記不起來了,在半路上被212造反派裏的一個頭頭攔住了。他說:“潤濤你過來,今天要看看你的本事了!”我不知道他要我幹什麽,我猜測是讓我用毛筆抄寫大字報呢,結果不是。他說:“最新指示下來了,那個王八蛋的老爸養鳥,這就是反黨反毛主席!我們明天要鬥爭老東西,所以需要喊口號。都說你小子腦袋瓜子靈得不得了,你想想明天我們喊什麽口號。”
我明白了,他們要鬥爭的就是另一造反派司令的老爹。要說他是貧農成分沒有被挨鬥的理由,可他兒子天天批鬥走資派,得罪了很多人。農村裏的走資派跟城市裏的不一樣,都是家族勢力。書記、大隊長、大隊會計三人都是村裏最大的兩大家族裏的,當然這司令也跟書記是一個家族的,就因為親不親階級分,也互相仇恨了。但他們本家族裏的很多人看不慣造反司令太囂張,跟本家族的人過不去,便乘機鬥他老爹出氣。
我一下子被難住了,因為找不到合適的口號,便搖頭說沒那本事。他很不高興,但告訴我說給我一天時間想想,然後告訴他。
我回家後冥思苦想也想不出喊啥口號,便跟爺爺談起了此事。爺爺一聽立刻阻止我別摻和這些被毛主席玩弄的傻瓜蛋們的事。我還是比較聽我爺爺的勸告的,就打豬菜去了。
第二天上午就開始了全村人人參加的批鬥大會,由於沒有人能找到批判造反司令老爹犯過啥罪行,寫不出批判稿,就不批鬥了,而改成遊街示眾。
大家敲鑼打鼓,走在最前邊的是造反司令的老爹,兩隻手裏舉著兩個鳥籠子。
我非常注意喊的口號是什麽,因為我自己沒想出來,就必然特關心。喊得震天響的口號如下:
“造反有理!”
“保衛毛主席!”
“要節約鬧革命!”
“偉大的無產階級文化大革命萬歲!”
就這麽幾句,反複喊。
由於老家夥年齡大了,左手又不常用,右手的籠子舉得比較高,而左手那個籠子舉不起來的樣子。這可讓帶頭喊口號的212 造反派頭頭找到了靈感。他立刻帶頭喊新的口號:
“把鳥籠子舉高點!”
後麵全村的人都跟著喊:“把鳥籠子舉高點!”然後就猛烈地敲鑼打鼓,把大家要笑的表情壓住。
老頭就把左手提著的鳥籠子往高處舉了一下很快胳膊就又耷拉下來了,畢竟還在走路遊街示眾。遊街示眾每次都是沿街走一圈的,那是他兒子去年定的規矩。沒想到他老爹也遊街示眾了,也得這麽個走法。走了一段路,老頭右手的胳膊也抬不起來了,口號就接著喊:“把籠子舉高點!”老頭就用力往上抬了一下,跟大家喊口號時揮動胳膊同步了。
這樣,每當喊“把籠子舉高點!”的時候他就往上揮一下胳膊,逗得大家不得不憋著嘴笑。大家都知道,老頭人還是不錯的,就是他兒子當造反司令鬥爭大隊幹部太狠,給他兒子一個難看而已。屬於象征性的,所以,他籠子舉起來一晃也就行了。本來那倆小鳥就害怕的不行,在家裏清靜慣了,突然敲鑼打鼓的,還一個勁地晃悠籠子,就在籠子裏撲騰個沒完沒了。那倆鳥是否在叫喚,我沒聽到,因為聲音太嘈雜。
我後來猜想:那天讓造反司令的老爹怎麽遊街,怎麽示眾,背地裏出謀劃策的就是天天挨鬥的大隊長。
大隊幹部是不能參加群眾大會的,屬於階級敵人,跟地富反壞右是一樣的,隻能在屋裏透過窗戶偷偷看看。可當遊街的隊伍走到村西南角拐彎的地方,大家都愣住了。那是大隊長的家,按理說他應該躲在屋裏偷偷看,可他偏偏在房頂上站著!大隊長常年剃光頭,他的光頭在夏天烈日裏格外發亮。他眯著眼睛似乎在嘿嘿笑。仔細一看才知道,他是在修房頂呢。他有倆兒子,都很大了,這種活應該不是他幹的,再說了,早不修晚不修偏偏在這個時候到房頂上去修,毫無疑問就是看哈哈笑的。你造反司令天天鬥爭我,遊街示眾,今天大爺我看看你老爹也遊街示眾!
大隊長是鬥不服打不爛的主。他知道他這麽做很快就會遭到嚴厲報複的,但他就不怕死,反正死豬不怕開水燙了。要不怎麽後來讓他頭頂鐵爐子呢,都是自己找的。漢子就是漢子,不服不行。
看到大隊長在房頂上嘿嘿地笑著,老家夥的手開始發抖了,他明白了這讓他遊街示眾的主意就是大隊長背地裏出的。他對大隊長有點害怕,畢竟他們不是同一家族。大隊長屬於狠毒之人,他是領教過的。但老頭也明白他是管不了自己的兒子的,權力這東西,比老爹有魅力多了,一旦奪到手,絕不會放棄的。
遊街示眾沿著村子走了一圈回來後,一大剁玉米秸稈已經排成一個大的“鳥火葬場”,要當眾燒死那倆很小很小的鳥。我不知道那是什麽鳥,土話一個紅色的小鳥叫“紅店”,另一個灰藍色的小鳥叫“窩藍”。到底是哪幾個字,我也不知道。這倆小鳥叫喚很好聽的,我姥爺養過。但到底能浪費多少糧食,我也不知道,估計肯定一年要吃掉一斤穀子的。一斤穀子比全村人半天的勞動所得肯定要少,也就是說,遊街示眾就因為那兩隻鳥浪費了穀子,是劃不來的,不是節約而是浪費。但毛主席的最新指示不能不貫徹執行的。當然這些都是借口,目的傻子都知道是借機搞政治運動報複造反派頭子。
老頭把倆鳥籠子朝點燃起來的熊熊烈火裏扔去,扔的時候他的手由於顫抖竟然把籠子甩到了後麵相反的方向。孩子們這下可熱鬧起來了,大家多麽喜歡那漂亮的小鳥啊,立刻都撲了上去,去抓籠子裏的鳥。互相抓籠子不放鬆,結果打開門的一刹那,那個紅的鳥就逃跑了。但它沒有在自由世界飛翔過,一邊飛,一邊往地下掉。然後等孩子們快抓到了,就又起飛。最後,大約這麽折騰了半裏路,還是讓孩子們抓到了。孩子們互相搶,很快就把小鳥給弄死了。 而另一隻鳥就跟著籠子一起燒成了灰燼。
鳥的故事剛結束,打狗的隊伍就登場了。
原來另一撥造反派也沒閑著,他們知道這村裏隻有自己司令的老爹養鳥,但212造反派頭子家裏養狗。這就更加明顯是反對黨反對毛主席了。“要節約鬧革命”就要打死所有的狗。 其實狗是吃不上糧食的,隻是吃人拉的糞便。不是狗不想吃糧食,在那年頭沒有糧食喂狗。但按照能量守恒定律來說,狗肯定消耗能量的,說這就是浪費也沾邊。反正毛主席的最高指示下來了,總得想方設法用此整對手。
他們兩派互相打鬥,我們有狗的也就跟著遭殃了。
打狗隊由六人組成,個個都有鋼棍、鐵鏈在手。他們定了規定:主人自己打死的,狗肉狗皮都歸自己;要是靠打狗隊打死的,狗肉歸大隊部,狗皮給主人。狗皮可以做狗皮褥子,也可以到縣城賣錢,公家收購站裏收購,可以賣2- 4元錢,根據質地、毛發顏色、大小等就質論價。
我跟弟弟商量如何讓我們的狗活下來,想來想去,還是讓它回到自己的老家去,說不定那個村子不打狗。但我們並不知道它到底是哪村的,這麽多年了,它還認識它的老家嗎?我們議論著。
說曹操曹操到,打狗隊真的來了。那天狗的慘叫聲不斷,所有的狗都知道自己的命運是啥了,也就蔫得不行。我們家的狗寸步不離開主人,盼望著主人能抵擋得住突如其來的殺狗運動。看來它也怕死。
說時遲那時快,我立刻給它指示,意思非常清楚:快走!找你的原主人去吧,我沒有能力保護你。狗是通人性的,它明白了我的意思。看到打狗隊逼近了,它也就嗖的一下飛也似的一溜煙跑了。
它跑得太快,打狗隊的追不上也就認了。然後來了一句:跑得了和尚跑不了廟!
打狗隊繼續找別的狗去了,我跟弟弟就朝它跑的方向尋找著,看它的老主人是哪裏的。走了很久,到了一個村子,我倆看到就在村邊上的一家院牆的外麵,它在那裏用爪子撓門。我倆就趴在花生地裏看著。
它的原主人出來了,突然間四目相對,互相開始問寒問暖了。一個嗡嗡,一個唉唉。但聽主人結巴了,感動地說:“你,你,你終於回來了。這麽多年你跑哪裏去了,嗯?”狗咕嚕咕嚕地答複著。當真是狗言溫溫,人言和和。然後他開門就讓狗進去了。我倆高高興興地回家了。
可第二天就得知縣裏下來指示,全縣落實偉大領袖的最高指示“要節約鬧革命”要村村打狗,殺它個狗犬不留。一聽這個,我們覺得這狗命算是到頭了。出於好奇,也出於關心,我倆就悄悄地去看狗了,畢竟我們在一起度過了五年的時光,不惦記是不可能的。
當我們到了他家前邊的花生地裏,便臥倒。等了一會,就看到他們村的打狗隊進院了。我倆的心一下子提到了嗓子眼便想大罵,可我們知道那是以卵擊石,雞蛋撞石頭,毫無意義。眼睛就直勾勾地往院子裏邊瞅,看不到狗,但聽到它不敢叫出聲的那種哀求的聲音,嗯嗯的。
幾分鍾的時間就聽到“灌水,灌水!”的命令,再一看才發現狗已經被主人把繩子套掛在了脖子上,已經拉到樹上,絞刑。人一旦上吊很快死亡,也就是三分鍾之內的事。可我倆眼睜睜地看到,它被吊在院子裏的一棵杏樹上很久很久還沒有被放下來,表明它還在掙紮,沒有死呢。又過了一袋煙的功夫,還有人喊:“還得往嘴裏灌水,還沒死呢!”
大約一共用了半個小時,打狗隊的人才走開。根據規則,自己打死自己的狗,狗肉狗皮都歸主人。所以,我倆看到打狗隊的走掉了,看上去很是失望的樣子,也難怪,折騰了半天也就是等於掙工分,狗肉沒有吃上。
我和弟弟一邊往回走一邊哭。想到跟我們一起走過的五年的日日夜夜,它雖然沒有咬過人,但確實給我們當了警察,那時候的農民交通基本上靠走,農活基本上靠手,通訊基本上靠吼,取暖基本上靠抖,治安基本上靠狗。有它在,就不擔心晚上有賊到我家偷果樹上的水果。在它來我家之前,盡管我家有火槍,院子外邊的一棵梨樹上的雪花梨就被人家給摘得幾乎幹幹淨淨了。氣得我大姐哭了好多天,原計劃賣了梨買布料做衣服的就這麽泡湯了。
狗沒了,我和弟弟痛苦不堪。決定再也不養狗了,死了太讓人難受。突然間,一條深紅色的大狗來到我家,一口氣跑過來的,直接到屋裏才停下來。我們全家都愣了,這條狗怎麽可能到別人家的屋裏?肯定後麵有它的主人。可全縣的狗都被打死了啊。我們就趕緊到外麵看它的主人是誰,外麵沒人。我定睛一看,覺得它就是孬子養的狗,顏色、大小都一致。要是真的,這條狗可是厲害驚人呢。它跟我那條狗性格剛好相反,它非常惡毒,咬人前從來不叫喚的,而且下口非常狠毒。
我們仔細看過後確定它就是舅舅家的狗,明白了最近它在野外逃生,狗沒有主人就跟沒了命差不多,如同專製久了的國民沒有皇帝管著就生不如死。它是到姑姑家避難來了。它小的時候曾經跟孬子來過我家,但由於我家的狗怕它,我就不讓孬子帶它來我家了。我們立刻商量如何保護它,就讓它白天在白菜窖裏躲避,晚上放出來。它非常配合,從不叫喚一聲。要是有人接近白菜窖,它就躺下屏住呼吸。人,在狗眼裏,是非常可怕的。
第二年,也就是1968年的年底,又有了最高指示:“知識青年到農村去,接受貧下中農的再教育,農村是廣闊的天地,在那裏是大有作為的。”全國上下都在落實新的最高指示。由於運動要緊跟,人人都知道緊跟形勢,過去的就必須立刻放棄,否則說不定就是反革命呢。過去喊三天不學習趕不上劉少奇,到了文革的時候你要是還講這句毛主席的話,你死定了。所以,過去的最高指示要給最新指示讓路。有了最新指示,過去的“要節約鬧革命”也就過時了,狗也就可以重見天日了。
孬子到我家想把它弄回去,但它不走。它不是不喜歡孬子,孬子待它很好的,而是它覺得孬子不能保住它的命,他們村打狗,跟著孬子會死掉。它就跟著我們不走了。可狗的壽命很短,也就是十年左右,加上沒有什麽狗醫生,得病就等死了。它死後,我們就決定再也不養狗了,壽命太短,死了太讓人傷心。這條紅狗跟著我幾年性格上也發生了些許變化,我認為他不那麽孬了;而孬子說它悟性高了不少,快趕上我那條狗的聰明勁了,我認為那是它年齡成熟的自然表現。
孬子這條紅狗在我家也咬過一個鐵骨錚錚的漢子,他叫庚。他的故事以後再談。
回過頭來還得談大饑荒的故事。等下文。
能不能告之書名,有可能我也“沉迷”一下。
“專製久了的國民沒有皇帝管著就生不如死”
精辟呀。
謝謝招呼。憤怒倒不至於,有點兒失望倒是真的。再就是心裏默念讓老閻平安快樂,好快點兒回來接著碼。本來猜你去度假了,沒想到是在玩兒遊戲:)
我在14年前當過一次陪審員,有時間一定寫出那個經曆。也隨便談談美國的製度。估計最多再一個星期就把這本數學遊戲題做完了,然後接著寫大饑荒的故事。
突然想到應該跟大家提前打個招呼,以免打開我的博客看到沒有更新而惱怒。
上周末開車去了Monson,參加馬拉鬆去了,不是我參加,而是我小女兒。我去喊加油。她是八百多參加者中唯一的亞裔,都是不黑即白的男女老少們。她從來都沒有得名次,但也跑得不錯,在中間靠後一點吧,後麵還有很多人追不上她。比賽不分男女。前三名都是男的,兩個黑小夥,一個小白哥。第四名是位女孩,太厲害了。依我看能堅持到最後就很不容易了。我女兒每天早上都在中央公園跑10邁,然後坐地鐵去上學。沒上大學前她每天早上5點起床去練花樣滑冰,然後才去上學,練了10年多。體育活動都是她自願的,所以能持之以恒。明年5月底她就大學畢業了,以後是否還堅持長跑,我就不知道了。
各位網友感恩節快樂!
> 我感覺中國真正複興至少要500年。中國和台灣不同,50年代把貴族都消滅殆盡,剩下的幾乎全是農民的後代,基因太差,需要突變,這是一個非常緩慢的過程。
使用基因槍,引進貴族基因,中國複興垂手可得?
我也是農村來的,請不要無緣無故給別人扣帽子。
沒什麽極端不極端,隻是各人的觀點不同而已。
我們聚集在潤濤這裏本來是欣賞他的故事,喜歡他的文筆,同時也反思一下過去。你怎麽罵起中國人來啦!潤濤寫的故事都是中國人的事,你那麽看不上中國人何苦還瀏覽文學城哪? 從你的文字看,你也是使用簡化字的,不也一樣是從大陸出來的嗎?這麽貶低自己的同胞,還以變成外國人為驕傲,真不明白你為何還在此如此費勁地使用漢字寫回複,去光顧洋人的博客論壇多好!
你最喜歡的濤哥也是農民的後代,請不要把無知當成個性和獨立思考
若您認為有侮辱的意思,俺可以道歉。但俺真的不喜歡走極端的人。
討論問題歸討論問題,沒必要侮辱別人。我也不是追求另類,隻是喜歡獨立思考。潤濤閻是我的網絡導師。
另外,請問通常意義上的非洲人是什麽意思?
老兄:是不是您這位華人的基因裏參雜有洋人的基因?弄不好還是八國聯軍留下的。順便問一句,您這魔聰明的腦袋,不會認為非洲隻有黑人吧?不好意思,說一個常識吧,世界上有的人種,在非洲基本都有。不過像您這樣另類真不多。
我覺得不夠徹底,應該是:今生就不做中國人,而且我做到了。
注意區分華人和中國人。
你可以不這麽認為,我覺得這就是事實。而且,我確實很聰明。
非洲人也不會詛咒自己的祖宗憎恨自己的基因。老閻用基因調侃統治階級的話竟被當著學術論點來販賣,還認為自己有一個聰明的腦袋。
整容和改學日語都沒必要,你也不必變成非洲人,改變腦筋和脫糞才是當務之急.泥
老兄,整容吧!要不改說日語?千萬別說自己是中國人。您看著中國人難受,中國人看您更難受。
德國電影《竊聽風暴》的拍攝過程中,原東德檔案館負責人不願意他們使用場地,原因是東德斯塔西統治期間根本沒有一個好人出現,電影虛假。有著宗教曆史的東德尚且如此,濫汙的農民中國則更肮髒,頭30年也就出現了林昭,遇羅克等幾個正義守望者。根據父母的回憶,在那個血腥的年代,全都失去了人性。
網上關於中國稱霸世界的聲音不絕於耳,這個我不想爭論。我隻有一個建議,出去到城市的街頭看看各國人的形象,我相信各位就會得出誰應該是世界主宰的結論。出國這麽多年了,我沒有見到一個看著順眼的中國人(大陸,包括男女),要麽猥瑣,要麽。清華的教授還沒有國外的公車司機有風度。順眼的華人都不是大陸人。海外中國人的率和國內基本持平。
近來在推特上發現很多80後很有思想,比例高過70後和60後,60前幾乎全部患斯德哥爾摩綜合症。
非常同意濤哥很久以前的一篇文章:好像是2000年的逆向淘汰把好的基因消滅殆盡。我感覺中國真正複興至少要500年。中國和台灣不同,50年代把貴族都消滅殆盡,剩下的幾乎全是農民的後代,基因太差,需要突變,這是一個非常緩慢的過程。
我最喜歡的網絡寫手:潤濤閻,蘆笛,何清漣,韓寒,李承鵬,杜君立,推翻柏林牆,牆外的紅杏等;作家包括:胡適,魯迅,黃沾,倪匡,迪更斯,雨果,托爾斯泰等;政治人物:達賴喇嘛,蔣經國,昂山素季,德蘭修女,女皇伊麗莎白,和幾乎所有自由世界的民選領袖.
感謝濤哥的詳細論述,受益匪淺。有一種預感:不久的將來,中國可能有一場巨大的浩劫,如同王力雄的預言小說《黃禍》。
單說這次中日撞船,日本海上保安員把錄像在網上公布後,日本大學教授、海事專家仔細分析,大加評論。中國呢?封鎖消息,駐日大使對日方說“不要再就此事炒作了”,如此虎頭蛇尾。中國的教授專家也出來攪和攪和才對。
這次你說對了。在毛澤東時代,不僅地主富農豬狗不如絕對當真,就連國家主席劉少奇被整死的過程比殺豬都慘。
我不是反對民主,而是不看好中國會很快實現民主。既得利益集團必然把國家引向兩極分化,然後民主國家趁機開始圍剿過來,政府不敢應戰。最底層的窮人可找到機會了,要報仇要申冤,要當家做主人。中國曆史就這麽反複著。這與幾滴屁多少沒關係。因為中國人被灌輸的就是民主不好,而是誰打天下誰坐天下好。沒看到彭麗媛唱“打天下坐天下”嗎。所以,讓國家穩定的民主製度很難在中國誕生。文化土壤不對。但目前看到了年輕一代人有對個性自由的追求,表現在性解放方麵。我上網最早的文章就呼籲性解放,那時候國內的年輕人還很保守呢。現在的形式越來越好,民主需要的是自由的思維,而性自由是第一位的,看看文藝複興就知道了。西方的曆史值得我們認真思考的。我從不反對性解放原因便在此。
人比豬有尊嚴,那是人的一種追求,但大多數情況下,豬比人有尊嚴,那確是事實,見老閻舊作,能改造人的豬。你建議我看得那些文章,我有時間會看的,謝謝
關於開放後跟國際接軌,也就是你說的跟外國交流,學習先進文化,我非常讚同。我很多年前說過,鄧小平的功勞在於開放,而非改革。中國曆史上永遠沒有缺少過改革的政治家,但沒有對外開放的政治家。
問題是跟西方學什麽。
中國是集體主義,而西方的文化是個人主義。這個才是根本。
集體主義的特征就是:為了國家,必須犧牲個人的尊嚴。而個人主義則認同個人自由永遠高於國家自由。
集體主義的邪惡的地方在於:得勢集團以國家的名義迫害個人,欺負弱者。你如果反抗,就給你戴上反黨的帽子,而事實上你是反對他本人而已。這裏就有了人格上的不平等,也造就了虛偽的得勢者,他們讓你愛國愛黨,而他代表了國,代表了黨。就是讓你學雷鋒,他享受。
旗幟鮮明地主張個人主義,才使得西方人擺脫了這個集體主義的枷鎖,這就是文藝複興的最大的貢獻,是人類進入現代文明的標誌。
當全中國人人人都恥笑“感謝黨感謝國家”這集體主義的謊言,社會進步就增快了。道理很簡單:當他以黨的名義欺負你迫害你時,你束手無策,你唯一的反抗就是你沒有反黨。但你的辯解起不起作用,那要看他是怎麽想的了。隻有每個人都有反黨的權力時,你的人格才受到尊重。所以,司法要有陪審團定罪才行,他貪汙就遭到人民的法律製裁,而不是他們自己內鬥整對手的武器。否則,人民就會盼望外敵打進來,要麽當漢奸,比如抗日戰爭中的大批漢奸隊伍,要麽自己打天下,比如毛澤東。
社科院的人口預測是大笑話,早就被人口學家水寒等人批得體無完膚了。再說了,你剛才說的是我預測中國2019年大亂是因為人口下跌。
包括你在內的很多人最大的盲點在於不知道民主國家的特征就是總統專製,而非專製國家的民主決策。購買阿拉斯加就說明民主國家總統專製的極好例子。而中國的民主決策才是最糟糕的地方。我以前寫過很多民主與專製的文章,其中有一篇《民主圈的對接》,因為那時我不在文學城,這裏沒有。但你可以到蘆笛的博客裏去找《我們的民主和他們的民主》那篇文章讀一讀,你就知道民主國家的民主和專製國家的民主決策到底是怎麽回事了。民主國家的總統、公司都不能采取民主決策。如果你能找到我那篇《民主圈的對接》和《美式民主的內涵》等文章,你就明白問題出在哪裏了。
人不是豬,吃飽了就是幸福。人,要有尊嚴地活著。個體自由永遠高於國家自由。這些人為科學的道理,不是以轎車樓房多少來衡量的。與雞的屁沒多少關係。你去看看胡適的作品。你如果有興趣想讀懂我的文章,要先讀一下嚴複的“己群界”,這個名詞不知道有多少人明白,其實它是幾十年前嚴複提出來的了。在選擇國家誰當領導人方麵,如果江澤民的一票高於農民工的一票,那表明人的尊嚴在政治上還沒有平等。
我再給你一個例子,美國買阿拉斯加的時候,大部分美國人都認為這錢花得很愚蠢,要是民主決策的話,美國就沒有這個機會了,現在看來,美國不但擁有一塊資源豐富的土地,而且在安全上還能將俄羅斯的導彈在離美國富裕地區更遠的地方攔截下來。至於你說的我的理解的問題,我又把你的關於2019的文章看了一遍,中國社科院的人口預測數據顯示,2037年中國人口達到最高峰14.68億,2050年會到達比14億多一點的水平,所以對你的2049年7億人口的說法不敢盲從,中國S增長理論和美國借錢的問題,我覺得中國實力達到日本2倍,美國一半的時候,對台灣問題會更強硬,打不打仗完全是實力所致,不是民主的國家敢打仗,獨裁國家不敢打仗,伊拉克從前也是獨裁國家,它就敢打科威特,而且美國打伊拉克之前,伊拉克國內富裕的不得了,大部分人轎車洋房,這也是事實。再說美國借錢的問題,美國要跟中國在2019年開打,受益最大的是誰,俄羅斯,歐盟,再說,現在是核武的時代,開打之前要想想清楚。老閻你是不是對自己太自信了,動不動就說別人看不懂難得文章,這會讓你的粉絲很傷心的
我沒生氣啊,再看看你的理解力,你把我那文章裏的前後都沒搞清楚。要說人口漏鬥形,2019年也是漏鬥的頂部,而非底部。人口下降的漏鬥形是以代為單位的。2020年仍然是在頂部,人口最多的部位。其它的,因為你沒有真的理解我一係列文章,要把那些文章全部解釋一遍太花費工夫,就免了。關於希特勒,就那麽一個例子。吃飯還有噎死人的,而不吃飯的都餓死,你看到一個噎死的就不吃飯了?
老閻別生氣,你看你說得淨是些氣話,希特勒也是民主選出來的,他給人類帶來多大災難,包括德國人自己和其他民族,還有劣等民族這類話,實在是過頭了,不過老閻的睿智和透徹是有目共睹的,這裏不再贅述,但有一事不明,你說2019年大亂,我記得你所說的理由是,人口趨勢漏鬥形,從2019年開始,房地產暴跌,大規模失業,導致大亂,不過我看到一個社科院的人口預測數據,沒有顯示出人口急劇變化的征兆,我很想把表貼出來,可惜評論沒有這項功能,另外,從12五計劃裏麵關於節能減排的指標顯示,中國到2020年要單位GDP能耗減少40%-45%,也就是說,一方麵重工業要提高效率,另一方麵擴大服務業占GDP的比重,畢竟服務業能耗很低,也就是說,未來10年當中,服務業會被大力發展,加上產業結構的調整,麵臨的大規模失業的困境是會緩和的,再有,如果按照目前的發展速度每年10%發展10年,中國GDP就是現在的一倍,日本的兩倍,但是估計是美國的一半左右,中國如果發動戰爭解決問題,估計也是把台灣給收複了。
我寫過這麽多文章了,竟然還有人讀出來了我認為中國會馬上實現民主。這是哪跟哪啊?
我列出了大量的事實表明中國不可能實現民主,中國共產黨的結局必然導致天下大亂,而且很可能就在2019年。要知道,中國人是內戰內行,外戰外行的民族,唯有專製才能創造這樣的條件。民主政府對內是羔羊,對外是虎狼。而專製政府對內是虎狼,對外是羔羊。我隻是講民主製度與專製製度的區別,從沒預測過中國很快實現民主。我預測的日本將在釣魚島羞辱中國(去看我的文章《大閱兵暴露出來的腐朽思想》一文),那預測是何等準確?!!!
我從來都沒有預測中國很快實現民主。看文章都看不懂我要說什麽,簡直令我哀歎。
如果民族分等級的話,專製是最落後的製度,那是猴子的製度,那麽,中華民族就是劣等民族,因為它在猴子的製度上不能進步,至少說最後由猴子製度進化到人類文明製度的民族。我不喜歡用劣等這個詞,因為很多人接受不了。但它是事實。死死抱住猴子的製度不放,人民依然沒有選舉權。
製度是大廈,而文化才是根基。我說過太多次了。中國的傳統文化就是奴性文化,我有很多文章論述過,包括奴性文化的進化過程。看不懂我的文章的人這麽多,令我感到悲哀。
你丫是外星人?
伊朗是全國每人一票選舉總統,伊朗的民主已經達到了非常完善階段。就是因為人家選出的總統反美,就被妖魔化了。
什麽是民主?您真的講的清楚?就算大名鼎鼎的劉曉波能講清楚,實現的方法卻是要做300年的洋奴。講的漂亮有用嗎?別忘了,老毛是打著民主的旗號推翻蔣介石的。
還沒寫完呢。得慢慢來。
你好!好久不見,問安!
沒有一個國內老百姓反對民主的。別犯傻了!
誰都知道民主是好東西,但突發式是實現風險不能不防範。當然洋人是不會在意的,而大貪官早有準備,我們這些躲在國外的人也可以不在意,國內的老百姓怎麽辦?
關鍵是你不能自圓其說。你同意中國人跟西方人一樣,都是多數人是中性的,那你為何認為中國人一旦民主就會大亂????
意見中肯,不知老閻是否可將其列為獨立思考之類。
huashu
美國內戰時那些參戰的絕大多數人又有多少了解真相那?二戰時那大多數人又知道多少?當年許多紅衛兵到全國大串聯的目的就是能玩兒。其實不隻在中國,世界上大多國家的民眾也是中間派站大多數,隻有當他們確實看清哪派主張占上風時或確實認識到某種主張是真理引起共鳴時才跟進。抗日戰爭時百姓不得不接受日本的統治是因為日本太強大,大多數人不願意以生命為代價去挑戰強暴。那樣做的畢竟是極少數。人的求生欲望畢竟是第一位的,此乃動物本能,用傑出人士的標準要求普通大眾永遠是不現實的。所以才有精英和普通民眾的區別。但不論怎麽說,把民眾分成愚民和暴民還是太極端了,況且高壓統治下也鮮有暴民,隻有愚民。要是硬要分的話,也應該是順民和刁民,君不見當年乾隆下江南所說過的“窮山惡水潑婦刁民”嗎。一個國家不能沒有刁民,但刁民多了也麻煩。尤其是在發展的時候,政府應消除產生刁民的社會根源,如不能,政府就遲早被刁民鏟除了。
您說文革中獨立思考的人忽略不計、是不能占百分比的。可當年哥白尼、伽利略說地球不是宇宙中心時,又有多數歐洲人同意那?也許你會說不應該把歐洲幾百年前的事和現代中國相比。但仔細想想,中國盡管這幾年物質發展很快,但民主這玩意兒還真相當人間幾百年前。如果是都這麽過來的,那就是曆史的必然,中國發生的這些事就很難避免。印度發展和中國大抵相當(甚至還差)而且還實施了民主,這是事實,但看看印度的等級劃分、貪汙腐敗及政府部門的效率低下,就知道也好不到哪裏。好歹印度還讓英國統治了三百年,不知道這是不是劉曉波也主張中國也需做三百年殖民的原因。當我們一定要強製把我們的絕大多數民眾所不熟悉的一種"先進製度"移植於社會中時,那時非常危險的。中國當今要做的是紮實穩步前進,而不能再轟轟烈烈,造成社會動蕩。而且每當外力要中國改革的時候,中國民主進程肯定放慢,當外力不施壓而人民認識到民主是個好東西時,民主才有希望。和人民幣升值一個道理,隻有中國意識到有好處時才成。
沒有要和您爭辯的意思,一點小小的不同意見,希望你的故事繼續,定拜讀。
答複如下:
1。您說:“中國貪官多不假,但有作為的官員也不少。”
有作為的貪官等於幹事的貪官。所以,官員隻有兩類:幹事的貪官與不幹事的貪官(庸官)。
2。您說:“中國絕大多數民眾屬於中間派輕易不出頭。日本侵華期間,除了暴民當漢奸和愚民被統治,潤濤沒提到抗日的那一大批民眾,他們不是愚民暴民,是中國的驕傲。”
答複:如果不是美國打敗了日本,別說再過八年,就是八十年也沒門的事。看看元朝和清朝被外族統治了多久就明白了。八年抗戰期間,給日本人當漢奸的人數是日軍的10倍,發展的越來越多,而抗日的則越來越少了。事實勝於雄辯。
3。您說:“現金的中國有獨立思考的人也不少,包括潤濤自己。”
答複:獨立思考的人寥寥無幾。看看文革十年浩劫,獨立思考者除了幾個人:張誌新、遇羅克、林昭,還有幾個屈指可數。在統計上不占百分比。
4。您說中間大多數人不出頭。
答複:這些不出頭的大多數人分兩類:一類是認為黨是對的,他們當然不出頭。另一類認為黨是錯的,但他們害怕被鎮壓,就熬著。一旦有機會暴亂,就出頭。
也就是樓下網友說的:被幾十年洗腦了的愚民和被槍杆子鎮壓著的暴民。這符合毛澤東的說法:筆杆子槍杆子,奪取政權靠這兩杆子,鞏固政權也靠這兩杆子。
筆杆子製造愚民,槍杆子製造暴民(相信武力的暴民害怕槍杆子鎮壓,一旦有機會他們就用槍杆子起義,因為他們相信槍杆子裏麵出政權。)
太悲觀了,中國貪官多不假,但有作為的官員也不少。有時貪點兒但作為一些也不完全是壞事,畢竟大環境使然。印度是民主國家,貪汙不比中國差。要是把人民分為愚民和暴民就更極端了。中國絕大多數民眾屬於中間派輕易不出頭。日本侵華期間,除了暴民當漢奸和愚民被統治,潤濤沒提到抗日的那一大批民眾,他們不是愚民暴民,是中國的驕傲。現金的中國有獨立思考的人也不少,包括潤濤自己,我們不該如此悲觀,也許你過去的經曆造成了悲觀主義,但生活在美國又一直很理想主義,想一切應該完美。我們永遠也不應該拿今天的認識來要求過去的曆史。請指正。
關於計劃生育的事,這個話題很大。按照資源看,美國有三億人口,中國人口不應該超過美國,但人口結構更加重要得多。
如果中美開戰,打仗的怕死的是中國的軍人,因為都是獨生子,他們當兵的時候都是抱著不打仗的心態去的,要是真的打仗,他們絕大多數人會想到自己是獨生子,比美國大兵怕死。不能用朝鮮戰爭時中國大兵不怕死來說現在的情況。這些農民兵腦子裏從小就有傳宗接代的思想,非常嚴重,讓他們去死,難度很大。別看沒打仗的時候軍人的口號,那沒用的。美國打伊拉克之前,百分之百的軍人都說誓死保護薩達姆。等到美國一開戰,軍人全跑回家去了。
另外,這個描述農民的幾句話不是我的原創,看我那篇舊作《那年頭,新娘子基本上不讓摟》。
首先,我又讀了一遍,發現很多錯字病句,改了過來。
潤濤閻的弟弟 評論於:2010-11-07 07:37:23
問濤哥一個非常傻的問題,那時如果家住海邊,會不會餓死的比較少,畢竟魚蝦還是比較豐富的。
回複:那段時間我爸在我媽的央求下不得不又去工作了,但他沒有去天津,而是去了唐山任職,因為牛勇、黃肖都在唐山,這些故事以後再說。我想說的是:我大姐也跟他去了,我沒去過。據我大姐後來跟我們說,她去過海邊吃過不少魚蝦什麽的。具體情況,我沒打聽過。不過,那時候大饑荒已經過去了。根據統計數據,內地的河南和四川餓死的人最多。海邊的省份好很多,也許你的想法靠譜,但我不知道。不知道的就沒法給出準確答案。
割烹倭寇 評論於:2010-11-07 07:05:14
不用改製度,就把現行法律能好好遵照嚴格按程序執行,從上到下真能尊重法律賦予公民的權利。我國人民就幸福多了。
回複:您說的沒錯,但司法不獨立,尊重法律的尊嚴就是紙上談兵。
liuwenxue 評論於:2010-11-07 05:44:31
這段狗故事講得也很有趣。狗通人性,這點養過狗的都知道。隻是老閻的狗能聽懂你相對如此複雜的指令,看來也不是條平凡的狗啊!我養過狗,知道狗叫不跑是對的。也走過冰,但聽到冰炸還是有點怕。
回複:一般情況下,狗沒有麵臨被全部打死的機會,但這樣的悲劇來臨了,它也會考慮活下來的辦法。還有,估計它一直為背叛它的原主人而難過,忘記不了。在麵臨死亡的時刻,想到原主人也許是天然的。
旮旯兒 評論於:2010-11-07 01:19:08
中國走民主也解決不了問題,看看台灣,屁大的地界,亂了多少年了。貪汙腐敗照樣,誠然台灣經濟走的更好,但台灣是什麽底子,GMD帶了多少銀子過去,再看看泰國的民主亂成什麽樣子,天天打來打去,亞洲經濟危機還不是從泰銖下手,亞洲人對濫用民主向來十分老道,亞洲民主搞得好的韓國,日本可以算數,但是那又如何?還不是被美國天天強奸,那等於為了國家利益而放棄國家尊嚴,倒是朝鮮人更有尊嚴,朝鮮的饑餓,貧困,也並不完全是獨裁的結果,跟美國日本韓國的圍追堵截不無關係。中國這麽大,法製根本沒有到位,貿然民主,就是混亂,比台灣更複雜百倍,混亂就會被美國所利用肢解,各個擊破,獲取利益,正如老閻所說的,美國向來是對內民主,對外獨裁的,美國希望中國民主對他有什麽好處?美國真的希望中國民主以後國富民強?那不符合美國的國家利益,看看日本發展起來以後是怎麽被美國收拾的,廣場協定,逼日元升值,然後通過金融戰手段使日本陷入長達十多年的經濟蕭條,這就是美國人幹的事情。對於中國,法製是幾代人才能完成的事,民主就更遙遠了,中國目前著手能做的是一方麵讓老百姓更富裕,一方麵讓言論更自由,曆史的本來麵目應當給與被披露的機會。
回複:中國的曆史一直在輪回反複著。盛世--亂世---盛世---亂世,很難走出這個循環圈的。這次也不例外,還是要大亂的。製止大亂的民主製度很難在中國實行,這是這個民族的悲哀。
石假裝 評論於:2010-11-06 16:10:13
回複amshaag的評論:
向老師道歉的紅衛兵隻是少數出了國、受到一定人性啟發和教育的人。國內的老紅衛兵們不僅沒有道歉,其思維方式都傳給了自己的孩子。“造反精神”的餘毒很深。
回複:中國的官員隻有兩類:庸官、貪官。中國的人民隻有兩類:愚民、暴民。二者共生。一旦有外敵,暴民立刻跟外敵裏應外合,一部分當漢 奸,一部分打自己的天下。這就是中國幾千年的曆史。很難走出去的。
清淨梵音 評論於:2010-11-06 14:26:33
Amshaag說得很對,達則兼濟天下,窮則獨善其身,我等百姓隻能如是而已。可惜現在整個世界現在都在走下坡路,隻怕我們還沒有足夠的時間去和解過去的種種,又不得不麵臨更大的更慘烈的災難,所以要先學會自救。
回複:下一個災難應該在2019年附近
潤濤閻的弟弟 評論於:2010-11-06 13:25:37
這段曆史的課也真該好好補一補。謝濤哥
回複:這段曆史非常震撼,但農民不會寫,會寫的不知道實情。所以,才有我寫這段曆史的機會。否則,後來的曆史學家們無法知道這段曆史,也就把血淋淋的曆史忘卻了。我責無旁貸啊。
amshaag 評論於:2010-11-06 10:14:47
我那時也想養狗,可家長說不能養,因為說不定哪天打狗隊就給打死了,再說口糧確實緊。潤濤說狗吃屎就行,其實當你真正養起來的時候,你就舍得喂這喂那得啦。
潤濤你罵GCD水平太高,不帶髒字。可我覺得中國的出路隻能是和解,我看到網上報道當年紅衛兵開始向被批鬥老師道歉了,這是正路。無論是哪一派,都有錯,老是糾纏下去,世世代代沒有窮盡。64要和解,GCD和GMD要和解,幹了壞事的和受了冤屈的也必須和解。一個階級推翻另一個階級的辦法隻能亡國,人民大眾是最終受害者。
WJB說的普世價值沒錯,但在中國確實難一步實行,還有那麽多利益集團,這遠比要在改革開放初期進行改革要難的多,中國的情況就是一管就死,一放就亂。(不信你拿高考試試,誰不知道這裏的弊端,改一個我看看!)這遠比你我在國外議論一番難得多。政治改革就應該象當年經濟特區那樣,先試試看,摸著石頭過河。一旦成功,就立即推廣,否則另辟蹊徑。政治改革一旦失敗,就沒有挽回的機會。
國內的韓寒發的牢騷是最高水平,語言之犀利,那個能抵?讓他當個上海市長幹幹?!他在接受CNN采訪時就對著鏡頭說受不了那種開會的氛圍,永遠也當不了官。
當年的老蔣難道不想民主?為啥走上了獨裁?各地方山頭把不的你給民主那,毛澤東當年把民主叫的震天響,為何也封建到如此地步,不是不想,而是不能也。說白了,中國還沒有民主的土壤。
我們很羨慕西方的民主,可看看人家的曆史,希臘2500年前就萌芽了民主,再看看英國和法國走向民主的曆史,我們有嗎?
我每每看到祖國取得的巨大成績,都很欣慰,可每每看到那些童工、事故、強拆。。。心裏又無比痛恨。但仔細想想,這不都是發展中的問題嗎?看看英國是如何在當年連年戰爭而演變成議會政治,法國大革命的前因後果,我們哪?
如果當年沒有毛澤東,也會有周澤東、李澤東或張澤東,沒有蔣介石也會有李介石、王介石,但中國一直在發展。曆史的曲折是避免不了的。反而過於超前的想法更危險。
我非常尊敬那些今天在國內正在勤勤懇懇、一步一個腳印探索的人們,象是在村鄉級進行選舉嚐試的人們,那一步一步會是多難那,隻有最基層的人想要民主的時候,民主才有希望,就像你曾說的,當外力或上級強製實施民主的時候,民主會失敗。
我很喜歡你的文章,因為勾起了我無數的童年回憶。但總覺得太傷痕文學了,盡管你加進了許多調侃,然而當靜下來想一想,這些調侃又更加重了傷痕。
所以我還是回到開頭,中國所有的事情最終要有一個大和解,任何反複都將人民重新回道水深火熱之中。包括建國後曆來運動中的受害者和當權者得益者,都必須麵對。我想這也是HJT反複說的不折騰、要和諧的真諦,因為我們實在沒資本折騰。盡管中國這幾年的發展很快,但稍一折騰就會回到從前。那是西方列強夢寐以求的。
潤濤能否也寫寫你在美國的幸福生活,讓我除了傷痕外,也分享一下你的幸福。
看看這個鏈接,周末輕鬆一下,隻有當草根也喜歡搖滾時,搖滾才是成功的!
http://www.youtube.com/watch?v=J1ikBBgIJcs
謝謝你給的鏈接,我有空看看。不過我很忙,又不想坐下寫這段曆史,好在我有信心把它寫好,公正地寫出來。留給後人。否則,我們年輕的下代人根本就不知道毛澤東時代都發生了什麽。
石假裝 評論於:2010-11-06 05:21:12
真是離京城越近跟形勢越緊。遠處的農村沒鬧到這種地步。
我那時養熱帶魚,被說成是“四舊”,被人倒掉了。那難過勁兒終生難忘。直到在國外的生活穩定後才又重新養上了魚。
我在國內沒養過魚,在美國養過不到一年,換水比較麻煩,就放棄了。
旮旯兒 評論於:2010-11-06 02:56:11
另外,爺爺當真是個智者,中國馬上進入爺爺奶奶社會了,應該為爺爺奶奶們做點事情
回複:我特別特別佩服我爺爺,他的故事很多很多,以後我也許慢慢寫出來。
旮旯兒 評論於:2010-11-06 02:17:01
跟著老閻的故事,感覺自己好像早生了幾十年,不知道為什麽,這個故事讓我很難過,惆悵,比其他死了人的故事還難過,跟看紅樓夢裏麵美好的東西被毀滅時的感覺相仿,這也讓我想起忠犬八公的故事,狗的行為也會讓人尊敬,有時候會覺得狗心裏麵比人心裏麵還要幹淨,但是狗也好,人也是一樣,麵對命運,都是弱者。問題是,弱者應當怎麽樣生存?
回複:這是個傳統文化問題,根子在傳統文化。我們的傳統文化裏沒有人權的概念,隻是愚民的辦法。弱者被愚弄,幾千年了。
簾青 評論於:2010-11-06 00:14:45
真情
回複:狗、鳥生在中國很悲哀。
askaskaskask 評論於:2010-11-05 23:21:14
excellent!
回複:您喜歡就好。謝謝。
可憐的狗狗。
如果中國隻有3-4億人口,民主發展的基礎就好多了。計劃生育是GCD 為民主發展做的好事,盡管出發點不是因為民主。 希望這個政策能堅持下去。不要半途而廢了。 最好還要加強優生政策。
我養過狗,知道狗叫不跑是對的。也走過冰,但聽到冰炸還是有點怕。
向老師道歉的紅衛兵隻是少數出了國、受到一定人性啟發和教育的人。國內的老紅衛兵們不僅沒有道歉,其思維方式都傳給了自己的孩子。“造反精神”的餘毒很深。
潤濤你罵GCD水平太高,不帶髒字。可我覺得中國的出路隻能是和解,我看到網上報道當年紅衛兵開始向被批鬥老師道歉了,這是正路。無論是哪一派,都有錯,老是糾纏下去,世世代代沒有窮盡。64要和解,GCD和GMD要和解,幹了壞事的和受了冤屈的也必須和解。一個階級推翻另一個階級的辦法隻能亡國,人民大眾是最終受害者。
WJB說的普世價值沒錯,但在中國確實難一步實行,還有那麽多利益集團,這遠比要在改革開放初期進行改革要難的多,中國的情況就是一管就死,一放就亂。(不信你拿高考試試,誰不知道這裏的弊端,改一個我看看!)這遠比你我在國外議論一番難得多。政治改革就應該象當年經濟特區那樣,先試試看,摸著石頭過河。一旦成功,就立即推廣,否則另辟蹊徑。政治改革一旦失敗,就沒有挽回的機會。
國內的韓寒發的牢騷是最高水平,語言之犀利,那個能抵?讓他當個上海市長幹幹?!他在接受CNN采訪時就對著鏡頭說受不了那種開會的氛圍,永遠也當不了官。
當年的老蔣難道不想民主?為啥走上了獨裁?各地方山頭把不的你給民主那,毛澤東當年把民主叫的震天響,為何也封建到如此地步,不是不想,而是不能也。說白了,中國還沒有民主的土壤。
我們很羨慕西方的民主,可看看人家的曆史,希臘2500年前就萌芽了民主,再看看英國和法國走向民主的曆史,我們有嗎?
我每每看到祖國取得的巨大成績,都很欣慰,可每每看到那些童工、事故、強拆。。。心裏又無比痛恨。但仔細想想,這不都是發展中的問題嗎?看看英國是如何在當年連年戰爭而演變成議會政治,法國大革命的前因後果,我們哪?
如果當年沒有毛澤東,也會有周澤東、李澤東或張澤東,沒有蔣介石也會有李介石、王介石,但中國一直在發展。曆史的曲折是避免不了的。反而過於超前的想法更危險。
我非常尊敬那些今天在國內正在勤勤懇懇、一步一個腳印探索的人們,象是在村鄉級進行選舉嚐試的人們,那一步一步會是多難那,隻有最基層的人想要民主的時候,民主才有希望,就像你曾說的,當外力或上級強製實施民主的時候,民主會失敗。
我很喜歡你的文章,因為勾起了我無數的童年回憶。但總覺得太傷痕文學了,盡管你加進了許多調侃,然而當靜下來想一想,這些調侃又更加重了傷痕。
所以我還是回到開頭,中國所有的事情最終要有一個大和解,任何反複都將人民重新回道水深火熱之中。包括建國後曆來運動中的受害者和當權者得益者,都必須麵對。我想這也是HJT反複說的不折騰、要和諧的真諦,因為我們實在沒資本折騰。盡管中國這幾年的發展很快,但稍一折騰就會回到從前。那是西方列強夢寐以求的。
潤濤能否也寫寫你在美國的幸福生活,讓我除了傷痕外,也分享一下你的幸福。
看看這個鏈接,周末輕鬆一下,隻有當草根也喜歡搖滾時,搖滾才是成功的!
http://www.youtube.com/watch?v=J1ikBBgIJcs
我那時養熱帶魚,被說成是“四舊”,被人倒掉了。那難過勁兒終生難忘。直到在國外的生活穩定後才又重新養上了魚。