潤濤閻的小天地
政治麵目：瓜子臉。要招人恨，恨得咬牙切齒；要惹人愛，愛得死去活來；要讓人服，服得五體投地。
正文
潤濤閻
(1)毛主席最佩服的曆史人物曾國藩自認不如盜賊, 逞論其他政治家！
晚清叱吒風雲的人物曾國藩小時讀書十分辛苦。為了把文章背下來他常常熬夜。一天夜裏，一位盜賊到曾家行竊，等了好久曾國藩還在反反複複地背同一篇文章。他不入睡盜賊就無法行竊。盜賊等不及了就隔窗破口大罵，說你他娘的還有完沒完？就這麽一篇短文章還背不下來！我聽你背書耳朵都磨出硬繭子了！你小子聽著，看大字不識的盜賊我給你背一遍！說罷便一口氣把那篇文章背完，然後揚長而去。
曾國藩後來成了大器始終忘不掉這碼子事，他得出的結論是：自己並不聰明。要是聰明如盜賊者也走正途，那朝廷大臣哪裏會輪得到自己？
(2)寧當盜賊也不上清華北大
一位家財萬貫的盜賊要花重金讓自己的獨生兒子去讀重點中學，要讓他成為知識分子。可這個兒子毅然決定不再念書了而去當盜賊。老爸一聽立刻搖頭，說孩子你可不知，憑你的天資還不夠當盜賊的料子，還是要好好讀書。憑你的聰明，隻要發憤努力，肯定能考上清華北大。將來至少也能當個電腦民工或在科學界混碗飯吃。當盜賊雖然高回報，可那高風險你擔當不起。
兒子一聽火了，說老爸您別小看人哪！
二人僵持不下，最後老賊隻好說那就來個現場考試，能通過呢，當盜賊老爸不攔你。兒子一聽來了精神，說這也符合鄧小平“實踐是檢驗真理的唯一標準”偉大理論。
談妥，二人當即走了一遭。看到了目標，兒子便說就是它了！老爸看後說成，不怕賊偷就怕賊想，那你就做計劃吧。兒子當晚又去看了目標，然後向老爸提出自己的判斷：此豪宅西邊的房屋是主人的臥室，而東屋晚上沒有燈光必有可竊之物。
第二天晚上，老爸把行竊的工具拿出來說，如果今晚失敗，你就要好好讀書將來考北大清華，放棄當盜賊之心。兒子點頭答應。
小賊在前老賊在後，二人朝豪宅進發。小賊暗示老爸留步，自己便摸索到了富豪窗前。等到富豪與佳麗巫山雲雨後已倒頭大睡，考生便拿出工具，輕輕撬開四塊牆磚就把東屋的窗戶給卸下來了。當他剛剛進入室內，就聽到老爸在外麵用力猛撬房門。主人聽到撬門聲知有盜賊，便立刻起身。老賊達到了目的後就逃到遠處當監考去了。主人看到大門已被撬開，估計盜賊進了東屋便朝東屋走去。考生聽到腳步聲判斷從窗戶逃走已無可能，便躲在門後。主人進屋打開燈並未發現盜賊，便懷疑盜賊去了北屋。趁主人一回頭的功夫考生拔腿經大門逃走。主人一看是位孩童，便立刻追趕。
當考生跑到豪宅外麵兩棵樹中間時一低頭就過去了。這時隻聽到撲通一聲，他回頭一看緊跟其後的主人確實已頭朝後倒地。
兒賊跑回家後便火冒三丈，說老爸你故意不讓兒子的盜賊實習入學考試通過，這不公平。老爸說你的考試通過了。兒子大惑不解。老爸說作為盜賊，能不能盜竊到贓物並不重要，重要的是萬一被發現，你能不能在不殺人的前提下成功逃走。你提前把一根繩子的兩頭分別拴在兩棵樹上，能勒倒追趕你的主人你便乘機逃跑，算是具備了當盜賊的資格。
一句話，不殺人是當盜賊的底線。
(3)真正的愛國賊
金融大鱷索洛斯借力打力一手搞垮了英鎊，急得英國當天一次加息5%。要知道央行緊縮銀根每次通常隻是加息0。25%。然而，一次加息5%後的當天，英鎊又狂泄1200點！英鎊從此一蹶不振。從此，索洛斯就成了金融界人人害怕的大鱷魚。他到哪國哪國慌張。他到亞洲走了一遭，又借力打力，一手發動了亞洲金融風暴。這一次風暴波及麵之廣，受害國之多令金融史學家要牢牢記載在史冊上成為金融學教義。前車之鑒，令有8000億外匯儲備的中國人民銀行到今天也不敢徹底放開匯率，害怕索洛斯大鱷再掀狂瀾，使中國27年給世界打工的錢付之東流。
去年索洛斯不請自顧去了中國。陪同他的中國金融界大佬毫無疑問象防黃鼠狼進雞窩一樣從他的一言一行中窺測他怎麽給雞拜年。對索洛斯滿口大讚中國的成就，中國金融界大佬還是丈二和尚摸不著頭腦。但決不會對他掉以輕心。
把金融大鱷索洛斯說成盜賊並非潤濤閻的信口開河，而是索洛斯自己對自己的稱呼。他在中國“訪問”期間對中國地主當麵說到：亞洲金融風暴罵我是不公平的，你家的錢被盜不能怪盜賊，要怪你自己沒把保險櫃鎖好！
如果說這是索洛斯自己調侃自己的話，索洛斯當年當過“盜賊”可是千真萬確的。
索洛斯是猶太人，他老爸被納粹逮捕前就把所有家當變賣換成一根金條。考慮到納粹再怎麽殘忍也會放過還不更事的孩子，就把那根金條綁在了小索洛斯的腿上。萬沒想到，納粹連兒童一起殺。小索洛斯背著老爸，夜裏到納粹兵營盜得一身納粹軍服。那年頭希特勒並不怎麽放心手下的將領，常派“康生”一類的欽差大臣去營地視察。索洛斯的老爸穿上納粹的軍服領著小索洛斯趾高氣揚的在納粹的眼皮底下成功走了出來。老索洛斯的那種高傲神情和小索洛斯的那份鎮靜自若，令納粹崗哨肅然起敬。個個對“欽差大臣”隻有行軍禮的份。
這根金條就是索洛斯邁入金融界的第一桶金。
當今不少憤怒青年被罵成“愛國賊”，其實這並非對他們的貶低，而是對“愛國”“賊”的侮辱。先說“賊”吧，即使他們有索洛斯的賊心也沒有索洛斯的賊膽。要講才能，那就更不夠格了。當個電腦民工科學家還能混碗飯吃，哪有當盜賊的天賦。說是“賊”，那真是高抬了他們。論“愛國”那就隻能是耍耍嘴皮子了。索洛斯來到美國後知恩圖報，他的個人利益時刻與美國的國家利益結合在一起。他決不會搞垮美國金融係統。他才真正算得上“愛國”也稱得上“賊”。
（4）奴才文人不如政客，政客不如盜賊
盜賊屬於壞人，但壞人不一定是盜賊。在法律的定義上，盜賊就是“盜竊犯”。“賊”是“盜賊”的簡稱，也是古今之常識。說“您家昨晚著賊了”，就是說您家有盜賊光顧。絕不會有人聽到這句話後懷疑您家去了殺人犯放火犯。
很多政治家們亂罵對手是“賊”。諸葛亮罵曹操“曹賊”；曹操罵劉備“大耳賊”。孫中山因為沒有人選他當總統他就自封“臨時大總統”後來又在“大總統”前邊加上個“特別”二字稱為“臨時特別大總統”。孫中山因此被稱為“竊國大盜”，也就和“盜賊”相提並論了。國民黨罵毛澤東以搞統一戰線為名以竊國為實而稱他為毛賊東，也跟“賊”沾了邊。而中共中央文件罵林彪是“林賊”。據本人考證，曆史上所有殺人如麻的政客、軍事家，唯有張獻忠自己稱過自己是“賊”。為何連敬愛的周總理也比不上盜賊？
其實在潤濤閻看來，這些政客根本算不上“賊”，因為：
第一，賊隻是替富豪消費掉一部分錢財，賊千方百計不殺人。即使萬不得已，也以殺了人為自己的恥辱。因為“逃跑不成”這本身就是不合格當賊的奇恥大辱。反看政客們，曹操誤判友人說殺豬而以為是殺自己就把人家老婆孩子統統殺掉了。他完全可以學盜賊逃跑了之。可見，曹操絕沒有盜賊的道德良心。關雲長被看作為“義”的化身，然而，在他殺戳顏良文醜時看著砍掉頭顱後血從脖子上噴三尺時他眼睛都不眨一下，其殘忍程度絕不能跟盜賊相提並論。張獻忠說自己是“賊”，可他見人就殺包括婦女兒童。這實實在在是對賊的侮辱。
林彪也算不得是“賊”，林彪打仗總是身先士卒，這才是他被子彈穿過七次窟窿的原因。他親自打死多少人無從得知但肯定不少。林彪親自開槍殺過他的下屬。要說殺人的本事還得屬粟浴。別看這位五尺身材體重不過百斤的男人，他開槍殺人時不僅不眨眼睛，而且他還有一絕。他這個神槍手說打鼻子不打眼，他兜裏放一枚銅錢，殺人時把那枚銅錢放在槍口的準星上，他不僅能做到殺人時手不抖眼不眨，而且槍響後看到被殺者的腦漿迸裂時槍口上的那銅錢竟然不會被震下來。要知道，他們自己非常清楚，被他們打死的那些士兵都是窮人家的孩子，因為幾千年“養兒當兵”的傳統才被迫應征入伍的。
周恩來算是政客中比較溫文爾雅的了，後來成了被人民公認的好總理。然而，當我們知道他當年親自帶人包括鄧穎超康生用麻繩勒死了顧順章的老婆和到姐姐家探親的小姨子，還把當年救了周恩來的恩人斯勵一起勒死。其場麵十分殘酷，令人難以置信。
顧被捕後叛變的消息還是周到張杏華家後親自告訴她她才知道的，表明並不是她讓丈夫叛變的。她隻是一名嫁雞隨雞嫁狗隨狗的家庭婦女，勒死她的道理何在？尤其是顧的丈母娘一個沒有文化的小腳女人，勒死她天理何在？探親的小姨子也一起被麻繩勒死。
更讓人倒吸涼氣的是當年周恩來被捕如果沒有他的黃埔學生斯勵把他放了他早就和瞿秋白一樣給斃了。這樣的救命恩人本身已暗地加入了共產黨才到顧家打牌，他還不知道顧被捕後招供的消息，就因為成了顧的朋友就被一馬勺給燴了。恩將仇報，以此為甚。
人們都知道六四時趙紫陽反對屠城，但就是這位“和平使者”在六四前親自在四川下令槍斃了三位插樹條的年輕農民。這三位農民最多算是刁民，不聽話而已。趙一怒之下就當場下令自己的保鏢開槍殺死手無寸鐵的三位農民。這三人的血也許沒有白流，估計趙的怒氣消失後可能追悔莫及，以至於在六四時不願意繼續殺人。當諾貝爾和平獎評委們得知趙下令殺死三位農民的前科，評委會不可能讓趙獲得該獎。
蔣介石親自督戰殺死楊虎誠全家老少，包括不更事的兒子。毛澤東整死的自己的崇拜者無數，鄧小平下令用機槍坦克屠城。
以上隻是英雄豪傑偉大領袖們殺人如麻的冰山之一角。盜賊哪裏會如此喪盡天良？
第二，賊的才能天賦是英雄豪傑偉大領袖們的十倍。曾國藩也承認“道高一尺魔高一丈”(一丈等於十尺)的真理，明白自己的天賦確實比不上盜賊。
然而，曾國藩有一個誤解，就是他認為他走的是“正途”(=正道)；而盜賊走的是魔道。也就是說政客們屬於“道”而盜賊屬於“魔”
而事實是打著“替天行道”旗號殺人的英雄豪傑偉大領袖政客們其內心比盜賊肮髒得多。隻是曆史是由得勢者書寫的，就把曆史的本來麵目給顛倒了。天資比他們高而天良沒有喪盡的人隻有當盜賊了。那為何盜賊不去當電腦民工科學家？因為電腦民工也好，科學家也罷，這些人嚴格說來是“匠”，等同於瓦匠、木匠、石匠、工匠；而大學教授就是“教書匠”。恰是這些匠們把喪盡天良的政客看成是英雄豪傑偉大領袖，所以匠們的才能天賦要比英雄豪傑偉大領袖們再低10倍。也就是：匠高一寸，道高一尺，魔高一丈。
“一丈”者不肯當“一尺”之人，焉能去做“一寸”之事？所以，盜賊隻能是盜賊了。要說殺人騙人統治人的流氓政客都偉大，那不殺人的盜賊就更加偉大了。
這裏有一個讓讀者難以接受的死結：“政客領袖英雄豪傑殺人是合法的；而盜賊行竊是非法的。”
其實這是政客們和為政客抬轎子的文人們為了玩弄百姓而顛倒曆史本來麵目所造成的。其實，法律是統治者統治被統治者的統治工具，僅此而已。人們誤以為因為有犯人才有法律；而事實恰恰相反：是先有法院後有犯人。等到將來沒有法院了，也就沒有犯人了。
您別以為這是潤濤閻無稽之談。別說幾百年幾千年以前，就是幾十年以前，如果有人說“取消了死刑就沒有死刑犯人了”肯定會遭到譏笑。絕不是因為沒有了殺人犯才取消了死刑。等到將來取消了一切刑罰，也就沒有犯人了。而這一天肯定會到來。到那時，被顛倒了的曆史會被重新顛倒過來。領袖們再敢下令殺人，不僅僅不是英雄，不是“道”，而是“魔”了。
所以，不論在道德良心上，還是才能天賦上，盜賊都比叱吒風雲的英雄豪傑、幾百年才出一個的領袖甚至敬愛的好總理要偉大得多。
(5)建立和諧社會的曆史意義
以上所描述的曆史事實表明，在非和諧社會，政治家們隻考慮政權的建立。而在政權建立的過程中，一切人性全部被扼殺，代之以黨性原則。這就是為什麽毛主席一貫號召全黨全國人民批判人性論，因為如果人性沒有被殘忍的黨性所取代，革命的政權將無法建立和維護。一個非和諧社會，不論當政者的治國理念是什麽，都必然以革命的方式而存在。
首先，良心的泯滅是必須的。溫文爾雅的張良刺秦王、文質彬彬的周恩來殺死自己的救命恩人斯勵和顧順章的無辜嶽母小姨子，而且是自己親自動手，表現出來的非人性遠非盜賊所能為也。要知道，顧順章被捕招供後周恩來沒有任何必要殺死無辜，因為這些無辜女人根本不知道內情。她們能知道的都是從顧順章那裏得來的。這就是周恩來所言：“對敵人要象秋風掃落葉那樣殘酷無情”的具體體現。如果周恩來有盜賊所存有的那點人性，他就會放過顧順章的小姨子和其他無辜。
一旦以人性為質、以民為本的和諧社會建立起來，人們才會逐步體會到在漫長的非和諧社會中，盜賊要比政治革命家偉大得多。
所以，和諧社會的建立是反革命的過程。因為它是以人性代替官性、黨性的過程，也就是結束革命的過程，即反革命的過程。
隻有進入和諧社會，人們才徹底放棄用互相殘殺的革命的理念和傳統排除異己。所以，胡錦濤提出構建和諧社會的理論，要比自欺欺人的三個代表理論偉大得多。它是人類發展的必要，它能使政治家們恢複人性，改變比不上盜賊的局麵，所以有著深遠的曆史意義。
那麽，和諧社會如何建立？
這篇太長了，且聽下回分解。
(1)毛主席最佩服的曆史人物曾國藩自認不如盜賊, 逞論其他政治家！
晚清叱吒風雲的人物曾國藩小時讀書十分辛苦。為了把文章背下來他常常熬夜。一天夜裏，一位盜賊到曾家行竊，等了好久曾國藩還在反反複複地背同一篇文章。他不入睡盜賊就無法行竊。盜賊等不及了就隔窗破口大罵，說你他娘的還有完沒完？就這麽一篇短文章還背不下來！我聽你背書耳朵都磨出硬繭子了！你小子聽著，看大字不識的盜賊我給你背一遍！說罷便一口氣把那篇文章背完，然後揚長而去。
曾國藩後來成了大器始終忘不掉這碼子事，他得出的結論是：自己並不聰明。要是聰明如盜賊者也走正途，那朝廷大臣哪裏會輪得到自己？
(2)寧當盜賊也不上清華北大
一位家財萬貫的盜賊要花重金讓自己的獨生兒子去讀重點中學，要讓他成為知識分子。可這個兒子毅然決定不再念書了而去當盜賊。老爸一聽立刻搖頭，說孩子你可不知，憑你的天資還不夠當盜賊的料子，還是要好好讀書。憑你的聰明，隻要發憤努力，肯定能考上清華北大。將來至少也能當個電腦民工或在科學界混碗飯吃。當盜賊雖然高回報，可那高風險你擔當不起。
兒子一聽火了，說老爸您別小看人哪！
二人僵持不下，最後老賊隻好說那就來個現場考試，能通過呢，當盜賊老爸不攔你。兒子一聽來了精神，說這也符合鄧小平“實踐是檢驗真理的唯一標準”偉大理論。
談妥，二人當即走了一遭。看到了目標，兒子便說就是它了！老爸看後說成，不怕賊偷就怕賊想，那你就做計劃吧。兒子當晚又去看了目標，然後向老爸提出自己的判斷：此豪宅西邊的房屋是主人的臥室，而東屋晚上沒有燈光必有可竊之物。
第二天晚上，老爸把行竊的工具拿出來說，如果今晚失敗，你就要好好讀書將來考北大清華，放棄當盜賊之心。兒子點頭答應。
小賊在前老賊在後，二人朝豪宅進發。小賊暗示老爸留步，自己便摸索到了富豪窗前。等到富豪與佳麗巫山雲雨後已倒頭大睡，考生便拿出工具，輕輕撬開四塊牆磚就把東屋的窗戶給卸下來了。當他剛剛進入室內，就聽到老爸在外麵用力猛撬房門。主人聽到撬門聲知有盜賊，便立刻起身。老賊達到了目的後就逃到遠處當監考去了。主人看到大門已被撬開，估計盜賊進了東屋便朝東屋走去。考生聽到腳步聲判斷從窗戶逃走已無可能，便躲在門後。主人進屋打開燈並未發現盜賊，便懷疑盜賊去了北屋。趁主人一回頭的功夫考生拔腿經大門逃走。主人一看是位孩童，便立刻追趕。
當考生跑到豪宅外麵兩棵樹中間時一低頭就過去了。這時隻聽到撲通一聲，他回頭一看緊跟其後的主人確實已頭朝後倒地。
兒賊跑回家後便火冒三丈，說老爸你故意不讓兒子的盜賊實習入學考試通過，這不公平。老爸說你的考試通過了。兒子大惑不解。老爸說作為盜賊，能不能盜竊到贓物並不重要，重要的是萬一被發現，你能不能在不殺人的前提下成功逃走。你提前把一根繩子的兩頭分別拴在兩棵樹上，能勒倒追趕你的主人你便乘機逃跑，算是具備了當盜賊的資格。
一句話，不殺人是當盜賊的底線。
(3)真正的愛國賊
金融大鱷索洛斯借力打力一手搞垮了英鎊，急得英國當天一次加息5%。要知道央行緊縮銀根每次通常隻是加息0。25%。然而，一次加息5%後的當天，英鎊又狂泄1200點！英鎊從此一蹶不振。從此，索洛斯就成了金融界人人害怕的大鱷魚。他到哪國哪國慌張。他到亞洲走了一遭，又借力打力，一手發動了亞洲金融風暴。這一次風暴波及麵之廣，受害國之多令金融史學家要牢牢記載在史冊上成為金融學教義。前車之鑒，令有8000億外匯儲備的中國人民銀行到今天也不敢徹底放開匯率，害怕索洛斯大鱷再掀狂瀾，使中國27年給世界打工的錢付之東流。
去年索洛斯不請自顧去了中國。陪同他的中國金融界大佬毫無疑問象防黃鼠狼進雞窩一樣從他的一言一行中窺測他怎麽給雞拜年。對索洛斯滿口大讚中國的成就，中國金融界大佬還是丈二和尚摸不著頭腦。但決不會對他掉以輕心。
把金融大鱷索洛斯說成盜賊並非潤濤閻的信口開河，而是索洛斯自己對自己的稱呼。他在中國“訪問”期間對中國地主當麵說到：亞洲金融風暴罵我是不公平的，你家的錢被盜不能怪盜賊，要怪你自己沒把保險櫃鎖好！
如果說這是索洛斯自己調侃自己的話，索洛斯當年當過“盜賊”可是千真萬確的。
索洛斯是猶太人，他老爸被納粹逮捕前就把所有家當變賣換成一根金條。考慮到納粹再怎麽殘忍也會放過還不更事的孩子，就把那根金條綁在了小索洛斯的腿上。萬沒想到，納粹連兒童一起殺。小索洛斯背著老爸，夜裏到納粹兵營盜得一身納粹軍服。那年頭希特勒並不怎麽放心手下的將領，常派“康生”一類的欽差大臣去營地視察。索洛斯的老爸穿上納粹的軍服領著小索洛斯趾高氣揚的在納粹的眼皮底下成功走了出來。老索洛斯的那種高傲神情和小索洛斯的那份鎮靜自若，令納粹崗哨肅然起敬。個個對“欽差大臣”隻有行軍禮的份。
這根金條就是索洛斯邁入金融界的第一桶金。
當今不少憤怒青年被罵成“愛國賊”，其實這並非對他們的貶低，而是對“愛國”“賊”的侮辱。先說“賊”吧，即使他們有索洛斯的賊心也沒有索洛斯的賊膽。要講才能，那就更不夠格了。當個電腦民工科學家還能混碗飯吃，哪有當盜賊的天賦。說是“賊”，那真是高抬了他們。論“愛國”那就隻能是耍耍嘴皮子了。索洛斯來到美國後知恩圖報，他的個人利益時刻與美國的國家利益結合在一起。他決不會搞垮美國金融係統。他才真正算得上“愛國”也稱得上“賊”。
（4）奴才文人不如政客，政客不如盜賊
盜賊屬於壞人，但壞人不一定是盜賊。在法律的定義上，盜賊就是“盜竊犯”。“賊”是“盜賊”的簡稱，也是古今之常識。說“您家昨晚著賊了”，就是說您家有盜賊光顧。絕不會有人聽到這句話後懷疑您家去了殺人犯放火犯。
很多政治家們亂罵對手是“賊”。諸葛亮罵曹操“曹賊”；曹操罵劉備“大耳賊”。孫中山因為沒有人選他當總統他就自封“臨時大總統”後來又在“大總統”前邊加上個“特別”二字稱為“臨時特別大總統”。孫中山因此被稱為“竊國大盜”，也就和“盜賊”相提並論了。國民黨罵毛澤東以搞統一戰線為名以竊國為實而稱他為毛賊東，也跟“賊”沾了邊。而中共中央文件罵林彪是“林賊”。據本人考證，曆史上所有殺人如麻的政客、軍事家，唯有張獻忠自己稱過自己是“賊”。為何連敬愛的周總理也比不上盜賊？
其實在潤濤閻看來，這些政客根本算不上“賊”，因為：
第一，賊隻是替富豪消費掉一部分錢財，賊千方百計不殺人。即使萬不得已，也以殺了人為自己的恥辱。因為“逃跑不成”這本身就是不合格當賊的奇恥大辱。反看政客們，曹操誤判友人說殺豬而以為是殺自己就把人家老婆孩子統統殺掉了。他完全可以學盜賊逃跑了之。可見，曹操絕沒有盜賊的道德良心。關雲長被看作為“義”的化身，然而，在他殺戳顏良文醜時看著砍掉頭顱後血從脖子上噴三尺時他眼睛都不眨一下，其殘忍程度絕不能跟盜賊相提並論。張獻忠說自己是“賊”，可他見人就殺包括婦女兒童。這實實在在是對賊的侮辱。
林彪也算不得是“賊”，林彪打仗總是身先士卒，這才是他被子彈穿過七次窟窿的原因。他親自打死多少人無從得知但肯定不少。林彪親自開槍殺過他的下屬。要說殺人的本事還得屬粟浴。別看這位五尺身材體重不過百斤的男人，他開槍殺人時不僅不眨眼睛，而且他還有一絕。他這個神槍手說打鼻子不打眼，他兜裏放一枚銅錢，殺人時把那枚銅錢放在槍口的準星上，他不僅能做到殺人時手不抖眼不眨，而且槍響後看到被殺者的腦漿迸裂時槍口上的那銅錢竟然不會被震下來。要知道，他們自己非常清楚，被他們打死的那些士兵都是窮人家的孩子，因為幾千年“養兒當兵”的傳統才被迫應征入伍的。
周恩來算是政客中比較溫文爾雅的了，後來成了被人民公認的好總理。然而，當我們知道他當年親自帶人包括鄧穎超康生用麻繩勒死了顧順章的老婆和到姐姐家探親的小姨子，還把當年救了周恩來的恩人斯勵一起勒死。其場麵十分殘酷，令人難以置信。
顧被捕後叛變的消息還是周到張杏華家後親自告訴她她才知道的，表明並不是她讓丈夫叛變的。她隻是一名嫁雞隨雞嫁狗隨狗的家庭婦女，勒死她的道理何在？尤其是顧的丈母娘一個沒有文化的小腳女人，勒死她天理何在？探親的小姨子也一起被麻繩勒死。
更讓人倒吸涼氣的是當年周恩來被捕如果沒有他的黃埔學生斯勵把他放了他早就和瞿秋白一樣給斃了。這樣的救命恩人本身已暗地加入了共產黨才到顧家打牌，他還不知道顧被捕後招供的消息，就因為成了顧的朋友就被一馬勺給燴了。恩將仇報，以此為甚。
人們都知道六四時趙紫陽反對屠城，但就是這位“和平使者”在六四前親自在四川下令槍斃了三位插樹條的年輕農民。這三位農民最多算是刁民，不聽話而已。趙一怒之下就當場下令自己的保鏢開槍殺死手無寸鐵的三位農民。這三人的血也許沒有白流，估計趙的怒氣消失後可能追悔莫及，以至於在六四時不願意繼續殺人。當諾貝爾和平獎評委們得知趙下令殺死三位農民的前科，評委會不可能讓趙獲得該獎。
蔣介石親自督戰殺死楊虎誠全家老少，包括不更事的兒子。毛澤東整死的自己的崇拜者無數，鄧小平下令用機槍坦克屠城。
以上隻是英雄豪傑偉大領袖們殺人如麻的冰山之一角。盜賊哪裏會如此喪盡天良？
第二，賊的才能天賦是英雄豪傑偉大領袖們的十倍。曾國藩也承認“道高一尺魔高一丈”(一丈等於十尺)的真理，明白自己的天賦確實比不上盜賊。
然而，曾國藩有一個誤解，就是他認為他走的是“正途”(=正道)；而盜賊走的是魔道。也就是說政客們屬於“道”而盜賊屬於“魔”
而事實是打著“替天行道”旗號殺人的英雄豪傑偉大領袖政客們其內心比盜賊肮髒得多。隻是曆史是由得勢者書寫的，就把曆史的本來麵目給顛倒了。天資比他們高而天良沒有喪盡的人隻有當盜賊了。那為何盜賊不去當電腦民工科學家？因為電腦民工也好，科學家也罷，這些人嚴格說來是“匠”，等同於瓦匠、木匠、石匠、工匠；而大學教授就是“教書匠”。恰是這些匠們把喪盡天良的政客看成是英雄豪傑偉大領袖，所以匠們的才能天賦要比英雄豪傑偉大領袖們再低10倍。也就是：匠高一寸，道高一尺，魔高一丈。
“一丈”者不肯當“一尺”之人，焉能去做“一寸”之事？所以，盜賊隻能是盜賊了。要說殺人騙人統治人的流氓政客都偉大，那不殺人的盜賊就更加偉大了。
這裏有一個讓讀者難以接受的死結：“政客領袖英雄豪傑殺人是合法的；而盜賊行竊是非法的。”
其實這是政客們和為政客抬轎子的文人們為了玩弄百姓而顛倒曆史本來麵目所造成的。其實，法律是統治者統治被統治者的統治工具，僅此而已。人們誤以為因為有犯人才有法律；而事實恰恰相反：是先有法院後有犯人。等到將來沒有法院了，也就沒有犯人了。
您別以為這是潤濤閻無稽之談。別說幾百年幾千年以前，就是幾十年以前，如果有人說“取消了死刑就沒有死刑犯人了”肯定會遭到譏笑。絕不是因為沒有了殺人犯才取消了死刑。等到將來取消了一切刑罰，也就沒有犯人了。而這一天肯定會到來。到那時，被顛倒了的曆史會被重新顛倒過來。領袖們再敢下令殺人，不僅僅不是英雄，不是“道”，而是“魔”了。
所以，不論在道德良心上，還是才能天賦上，盜賊都比叱吒風雲的英雄豪傑、幾百年才出一個的領袖甚至敬愛的好總理要偉大得多。
(5)建立和諧社會的曆史意義
以上所描述的曆史事實表明，在非和諧社會，政治家們隻考慮政權的建立。而在政權建立的過程中，一切人性全部被扼殺，代之以黨性原則。這就是為什麽毛主席一貫號召全黨全國人民批判人性論，因為如果人性沒有被殘忍的黨性所取代，革命的政權將無法建立和維護。一個非和諧社會，不論當政者的治國理念是什麽，都必然以革命的方式而存在。
首先，良心的泯滅是必須的。溫文爾雅的張良刺秦王、文質彬彬的周恩來殺死自己的救命恩人斯勵和顧順章的無辜嶽母小姨子，而且是自己親自動手，表現出來的非人性遠非盜賊所能為也。要知道，顧順章被捕招供後周恩來沒有任何必要殺死無辜，因為這些無辜女人根本不知道內情。她們能知道的都是從顧順章那裏得來的。這就是周恩來所言：“對敵人要象秋風掃落葉那樣殘酷無情”的具體體現。如果周恩來有盜賊所存有的那點人性，他就會放過顧順章的小姨子和其他無辜。
一旦以人性為質、以民為本的和諧社會建立起來，人們才會逐步體會到在漫長的非和諧社會中，盜賊要比政治革命家偉大得多。
所以，和諧社會的建立是反革命的過程。因為它是以人性代替官性、黨性的過程，也就是結束革命的過程，即反革命的過程。
隻有進入和諧社會，人們才徹底放棄用互相殘殺的革命的理念和傳統排除異己。所以，胡錦濤提出構建和諧社會的理論，要比自欺欺人的三個代表理論偉大得多。它是人類發展的必要，它能使政治家們恢複人性，改變比不上盜賊的局麵，所以有著深遠的曆史意義。
那麽，和諧社會如何建立？
這篇太長了，且聽下回分解。
燕南人寫的《趙紫陽一怒斬刁民》原文鏈接：
http://www.hjclub.info/bbs/viewtopic.php?p=2562057&sid=a14315931d655499b3464475ccb8dacd
如果打不開鏈接，在《海納百川》網站裏的《個人文集》裏找第三頁的“燕南人”，裏邊有文章題目《趙紫陽一怒斬刁民》。那就自己去看了。希望我的鏈接能打開。我是很多年看過來，記得是叫燕南人的網人寫的，幫你去查查出來了。不用謝。
大的人民領袖嗎？ 願全世界早日實現真正的民主! 還真相與人民!