審時度勢

審時度勢 吾友文某，自幼習畫，尤擅工筆仕女。其十二金釵，皆出神入化。黛玉葬花，淒美之至，寶釵食蟹，酣態可鞠。所畫人物，衣著考究，無可挑剔，緣文某精研曆代服飾源流，絕無唐冠宋戴之筆。以至香囊玉佩，皆合時宜。行家讀之，每擊節。文某之師，亦工筆大家，獎掖後進，不遺餘力。曾四處奔走，籌辦文某畫展，親撰頌詞，倍極推崇。然觀畫者寥寥，畫館門可羅雀。返，與友人煮酒論畫，文某有明珠夜投之歎。友人謂文某曰，以君之才，兼收名利若探囊取物，何歎之有。文某惑然。友人曰，君擅仕女，且精服飾，然二者合之，優勢全無。分而治之，則各顯其能也。文某苦思良久，茅塞頓開。所病者，未審時度勢耳。於焉，文某鬻曆代女服於梨園，享服飾總監之豐賞，令無服美女返畫館，開裸體畫展之先河。今非昔比，世人豐衣足食，喜窺缺衣少食者，況佳麗無衣，尤令垂憐。一夜之間，文某大名，轟動京城。文某名利兼收，得意非常。遂日日逡巡畫館，或簽名留念，或應酬嘉賓。某一日，文部大臣駕臨畫館，文某親侍左右，以示尊敬，然中心忐忑，須臾不曾掉以輕心。觀畢謂文某曰，爰何眾女皆無衣。文某曉其意，詳釋之，曰，丹青之道，意境為先。今改革開放，民豐衣足食，昔眾人一式，四季一裝者不再，此乃社稷穩定，物富民豐所至。時代潮流，女裝變換無常，逐時髦者疲於奔命，故吾以不變應萬變，以無衣之象表多衣之意也。