---跟帖-巴爾-的“這一說電影，突然記起了一部蘇聯老電影：紅與白。”
那幾位網友提到的“婦人之仁”，其實就是最基本、最純淨的人間之愛。
那位紅軍指揮員最後的衝鋒，說明了他的勇敢和視死如歸，但並不能說明他不殘忍。 他的問題其實主要不是什麽殘忍，而是對於某些做法（尤其是搞革命者所普遍具有的那種嚴防奸細、叛變和變節等）的過於嚴格的執行。當然，在你死我活的革命鬥爭中，變節行為往往招致巨大的犧牲。所以這些人往往對這些行為絕對不能容忍。這樣的做法好不好，大家可以另文討論。
實際上，紅軍醫院裏同時救護紅白兩軍的傷員，是值得好好稱讚的人道主義行為。 而白軍要殺害那些紅軍傷病員，而且是在知道紅軍醫院的人道主義行為後要這樣做，則是真正的殘忍和無人道。
說回到我的主題： 應該看到，即使是在你死我活的戰爭時空下，人情和人道主義仍然是可貴的。 但在表現上，則應該明智的運用。也就是說，如果對某些人（尤其是敵人）實行人道主義會導致更多的人的犧牲的話，這個人道主義是不應該被運用的。當然，有時候當事人是無法預料到後續發生的事情和結果的。
再看一下紅軍醫院的例子： 如果當初紅軍醫院沒有救助白軍的傷員，那麽所有的紅軍傷員和醫護人員恐怕都被一次過全部殺害了。所以，在這個特例中，紅軍醫院對於白軍傷員的人道主義行為反而救了一部分人的生命。
附-巴爾-原文：這一說電影，突然記起了一部蘇聯老電影：紅與白。
所謂“紅與白”，是指蘇聯十月革命成功後，紅軍和白軍，紅色思想和白色思想的交鋒。
裏麵有一幕：一個紅軍醫院被白軍包圍俘虜，裏麵所有的傷員也被俘。紅軍講革命人道主義，所以傷員裏有負傷的紅軍，也有戰場上俘虜的白軍傷兵，可是傷員都不穿軍服，所以無法辨認出。
那是一條河邊，白軍逼紅軍醫院裏的人排隊站在河邊，然後一個個地叫到跟前，問，哪是紅軍傷員哪是白軍傷員，說不說？不說，好，跳下去。先是叫男的，那些紅軍醫生或者護士二話不說，喊一聲共產黨萬歲，或者紅軍萬歲，就往河裏一跳，站在河邊的一個白軍手裏有一根很長的老式騎兵長矛，隨著就是一矛紮下去。男人殺完了，然後問那些女醫生，女護士，有個年輕女護士輪到她了，被這殘忍的場麵嚇壞了，於是就指了幾個紅軍傷員，隻聽一片槍聲，那些紅軍傷員全部被槍斃了。
正在這時，紅軍部隊反攻上來，反而把這批白軍全部包圍俘虜了。戰鬥結束之後，來問：是誰把紅軍傷員指出來的？於是這個女護士也要被槍斃，醫院裏的人怎麽說都沒有用，電影的主人公堅決要執行。
說到這裏，可能有人說這個紅軍指戰員太殘忍，不好，可是，他也是一位視死如歸的英雄人物。電影的最後，他的部隊被包圍，彈盡糧絕，他帶領剩下的戰士們，排成幾排，一起上刺刀，齊步向敵人陣地，唱著戰歌衝鋒，一齊戰死。
如果現在和平時期的人不懂得戰爭年代的殘酷和一些必須遵守的戰爭規則，建議可以看看“靜靜的頓河”那本書，而不是按照讓世界充滿愛這種陳詞濫調騙了。不是說“世界充滿愛”不好，而是根本不可能。即使你希望能，實際上是沒有過的。
