---評-健-的名妓夢
（注：文中以“》”作為引用原文的標記。）
》我：他們執著 “ 妓女 ” 這個觀念，而我沒有。
噢，沒有？說妓女不相信愛情的是誰？這麽急於表白可不見得是好事（見下麵）。。。
》執著即分別，分別即歧視。
What an equation! 套用這個公式：你在分別你自己和別人 = 你在歧視別人？
》他們急於表白不歧視，正是出於分別心
根據你自己的等式： “ 執著即分別，分別即歧視 ” ，當你說 “ 他們執著 “ 妓女 ” 這個觀念，而我沒有 ” 這句話的時候，不正是在急於表白自己不歧視？ 因此你 “ 正是出於分別心 ” 。 然後再套用你自己的等式： “ 分別即歧視 ” ，得到你就是歧視妓女的結論。
哈！很少見有人這樣伸長了手臂繞著彎子給自己一個耳光的。。。；）
》杜十娘：你是說他們心裏其實認為我們是肮髒的，隻是這有違平等原則，於是才急 於表白自己其實與平等原則一致？
》我：這是一種情況 -- 他們其實是在否認自己的內心；
根據上述推論，你正是在否認自己的內心。
》杜十娘：嗯，但也有許多人覺得你用我們姊妹的生活環境比喻現代工業文明很不當。
》我：認為比喻不當的人分兩種。一種認為妓女不是我說的那個樣子，另一種認為工 業文明不是我說的那個樣子。先說第一種：一個人在沒有生活和旁人威脅的情況下 選擇從妓，她必定是放棄愛情的，否則，她的心態不是僥幸就是虛偽。
“ 放棄愛情 ” 跟 “ 不相信愛情 ” 是一回事麽？一個人由於某種外界條件的限製而不得不放棄愛情，她 / 他就一定不相信愛情了？ 什麽邏輯？
相信在人生道路上，你也曾因為某種原因放棄過某個努力方向 --- 比如，做一個數學家。但這就意味你不相信數學家這個行業麽？
》因此，娼妓這個職業本質上排斥愛情。這個特點也會毫不含糊地左右被迫進入這個行業的人。
娼妓這個職業本質上排斥愛情是事實。但那是職業條件所限，能說明娼妓都不相信愛情麽？被迫進入這個行業的人也是被迫放棄愛情。但不能說她們不相信愛情吧？
》我正是用處境對人的影響來比附不同的文明環境對裏麵的人的影響。在這個比喻裏，
我通過一個有代表性的，即自願選擇這個職業的人說出這個職業的本質而已。
請問，娼妓裏有多少是自願選擇這個職業的？一個自願選擇這個職業的人能代表那大多數被迫進入這個行業的人麽？所以，即使有真的不相信愛情的自願進入這個行業的妓女宣稱她不相信愛情，她也不能代表別的妓女對愛情的看法。
》對環境的判斷不等於對裏麵的每一個人的判斷。我很難明白為什麽有人看不到這點，而指出我 “ 不懂女人而談女人 ” -- 我根本不是在談女人。
不要以為隻有男人談女人才是 “ 談女人 ” ，用女人的口說關於女人感情的話，也是 “ 談女人 ” 的一種。
》杜十娘：說的是，我就是聽從心靈的呼喚而堅決離開的人。我無法想象一麵過這種賣身生活，一麵與另外一個人過愛情生活，除非完全被迫，無法離開。它雖然提供著物質享受，但它扼殺我的生命，荼毒我的愛情！它提供的物質不斷誘惑新的姊妹加進來。那是個以出賣生命和自由換取物質的地方。如果有人說從妓是高尚的職業，我會很憤怒。
這個假 “ 杜十娘 ” 裝的真是不像 --- 一個在這個行業混了這麽久的人不會不知道，加入這個行業的人，絕大多數是被迫的，而不僅僅是因為物質的誘惑。
而真正的杜十娘本人也是 因為父親涉案下獄而死，一家人失去了依靠，剛滿十歲時就被輾轉賣入挹翠院中。。。
有這樣身世的杜十娘，會說出那種話來？
這破綻漏大了吧？
》我：這與我對現代工業文明的感受如出一轍！因此，第二種說我比喻不當的人其實不是不喜歡我的比喻，而是不喜歡我這麽看工業文明。然而正如我上麵說了，他們大多其實在心裏認為娼妓是肮髒的，於是樂於把不喜歡我的觀點與不喜歡我的比喻綁在一起 -- 這樣更容易含沙射影。
你又偷換概念了：你原來是用“娼妓行業”來映射工業文明。那些第二種說你比喻不當的人其實是不喜歡你的這個映射。從這裏，你最多能推論說：“他們認為娼妓行業是肮髒的。”但你不能推出“他們大多其實在心裏認為娼妓是肮髒的”這樣一個結論。
在這裏，你把“娼妓行業”偷換成“娼妓”。你前麵剛說過：“對環境的判斷不等於對裏麵的每一個人的判斷。我很難明白為什麽有人看不到這點。。。” 在這裏馬上就犯了這個錯誤？ 真是自打嘴巴！
現在不難明白為什麽有人看不到這點了吧？ --- 畢竟連你自己都看不到這一點。。。哈！
》杜十娘：我後來的遭遇說明了要真正離開青樓不易啊。。。
》我：正是！你後來的不幸遭遇演繹了我的觀點：一方麵，作為妓院載體的城市文明依然會把你們分別出來 ( 例如通過倫理體係 ) -- 整個城市文明中有一個層麵是整個妓院的變相延伸。
這個破折號的兩邊說的不是一回事：一邊說的是城市文明會把妓院分別出來，另一半說的是整個城市文明中有一個層麵是怎樣的。邏輯錯誤。
》另一方麵，最後拋棄你的那位李秀才類似上麵那些 “ 政治上正確 ” 的人：他們好象不介意，其實還是介意。如果他們自己的女兒要從事你們的職業，他們肯定會極力反對。事實上，最願意說從妓是高尚職業的恐怕是嫖客。
又錯！如上麵指出的，既然你最多能推論說，那些批評你的人認為娼妓行業是肮髒的，但不能推出“他們大多其實在心裏認為娼妓是肮髒的”這樣一個結論，那些批評你的人就不能類比於這位李秀才。
》杜十娘：還有就是可以離開卻不願意離開的姊妹。我很惱她們。
十分好奇：有多少娼妓是“可以離開卻不願意離開”的？
注意，這個“可以離開”不單隻包含了環境的允許（比如妓院倒了，等等），也包含了“離開之後能否自行謀生”或者“離開之後能否嫁入經濟尚可的人家”這些條件。畢竟，離開了不能嫁人不能謀生，你讓她們去死？
以杜十娘這麽聰慧的人，對身邊姊妹的嫁人條件和謀生能力應當有相當的了解。同時自己當初如此幸運和運用計謀才得以贖身，最後還是落了個悲慘下場，她會說有多少姊妹是“可以離開去不願意離開”的？她又惱她們什麽？她們礙著她什麽了？
這位假的“杜十娘”的破綻越來越大了。。。
》我：當一整個社會到了所謂 “ 笑貧不笑娼 ” 的程度時也樂於這麽自圓其說。這樣的 社會裏的人喜歡把 “ 排斥娼妓行業 ” 與 “ 歧視娼妓本人 ” 混為一談，然後 “ 政治上正確 ” 地推論出娼妓行業並無不妥的結論。這是虛偽而且冷漠的。
嗬嗬，正如前麵所指出的，你正是把 “ 排斥娼妓行業 ” 與 “ 歧視娼妓本人 ” 混為一談的人。 怎麽，賊喊捉賊？
》杜十娘：對，我們的職業對女人沒有好處，它傷害著人天性中一些美好的東西。所謂失之毫厘，謬以千裏， “ 支持 ” 我們的人可能是在支持我們的行業而已。但如果真的支持我們就應該把這個該死的行業消滅掉，就象你們的毛主席。
你不是說有“自願選擇這個職業的人”麽？這個人還是“有代表性的”呢。那麽不就有很多自願選擇這個職業的人”了嗎？而且這位“杜十娘”還口口聲聲說有“可以離開卻不願意離開的姊妹”。你消滅了這個行業，不就侵犯了這些“誌願者”的自由了嗎？
自作矛盾 --- 就是你一向以來的拿手好戲。
》我：我發覺大多數人無法跳出自我的狹小世界。無論遇到什麽事物，他們總要在裏麵尋找自己。如果找不到，就會把事物平移一下，就象移動一麵鏡子，直到從鏡子裏看到自己。舉個我印象深刻的例子：去年我在網上痛擊反華的西方人，其中有個人的言論很奇怪，他描述了一個國家在殖民主義和奴隸製度之下的情形。我一直以為他在說美國的曆史，因為他說的與美國曆史完全一致。後來才發現他說的竟然是與此牛頭不對馬嘴的中國！而他其實不是白人，而是印第安人！我才恍然大悟，原來他把自己民族的經曆投射在中國的土地上了。他堅信西藏人與漢人的關係必然跟他不幸的民族與白人殖民者的關係一樣！
》杜十娘：對啊，人隻願意看到自己！
是啊，你就是這麽一個人。不過你更厲害：前麵的幾個例子說明了，你能夠一邊批評人，一邊自己犯同樣的錯誤 --- 你不是在鏡子中，而是在你指責的對象中找到自己。。。
》我：這就是網上討論往往熱鬧卻徒勞的主要原因 。但這也有一個好處：每一個 ID都比背後的人更真實，如果你懂得觀察而不為帖子和回貼的字麵所惑的話。因此，每次有事，都是觀察網上眾生和互相觀察的絕好機會。它就象人性的數字化模擬，以更為清晰、集中、穩定的方式呈現生活的特征。
這話有理！從這幾次辯論中，你的特征以更為清晰、集中、穩定的方式呈現出來了。。。
》杜十娘：那你這次觀察到什麽了？
》我：就是大多數人因為隻願意看到和遷就自己而造成理解力的極度低下。他們往往會把你本來簡潔、連通的思想拆開，重組成一個萬花筒，好用來折射他們那個繁複的自我。
一方麵是“理解力的極度低下”，另一方麵是能夠“把你本來簡潔、連通的思想拆開，重組成一個萬花筒，好用來折射他們那個繁複的自我”。哇，這第二點好像不是“理解力的極度低下”的人能做的誒。。。
這好像是在講兩撥完全不同的人嘛。怎麽把他們湊在同一夥人的身上了？
》比如村姑和妓女的比喻本來十分簡單，就算比喻本身不當，也與我的品性
關係不大，卻被不少回貼穿插著使用，引伸出許多我個人的品性問題來。
又在“急於表白”與你的品性關係不大？嗬嗬。人家論證了不少，你用一句完全沒有根據的話能反駁的了麽？要說明自己的品性沒問題，你得舉出證據來說明別人關於你的品性的說法是錯的。。。
》杜十娘：嗬嗬，是、是，怪不得你說網上事件乃生活的模擬。那些帖子和回貼有些許擴大化批判的意味。
“網上事件乃生活的模擬” + “那些帖子和回貼有些許擴大化批判的意味” = 》 “生活有些許擴大化批判的意味”？
哈！
》我：然後是從眾跟風現象，尤其是負麵的意見出現時。似乎還有些許因為互相鼓勵而漸見刻薄的傾向 。
》杜十娘：好象是，但也可能是你網路經驗不太多，敏感了。也許隻是因為大家在生活中互不認識，沒有多少顧慮，也不認為你會太較真，所以比較坦率？
》我：也許是。
你的網路經驗應該算是不少，在走廊裏和別的地方也經曆過好多次的辯論了。這“杜十娘”不是不了解你，就是你自己在“急於表白”自己。但估計這點蒙不倒多少讀者。所以這個表白算是破功了。。。
另外，“不認為你會太較真，所以比較坦率”？哈，我倒想知道有多少人是如此認為的。。。
結論：
好夢連著做，矛盾一大鍋。夢見假名妓，說話破綻多。
