法會海報
悟行法師談三時係念的神奇感應 + 析疑
日前參加在紐約舉辦的2009護國息災報恩念佛暨三時係念兩天法會。在場大約四、五百人,十分殊勝。主持法會的悟行法師講的眾多精典開示,風格頗為生動風趣,讓人心生歡喜。不過佛理部分我這裏就暫且不說了。這裏單說說悟行法師所提到他經曆的一些關於三時係念的神奇感應,想來大家一定會感興趣。
我們知道,談感應,如果要向不信或根淺的人談,一定要小心,此法會後我就向家人提到了悟行法師所經曆的這些神奇感應,我家人是屬於已相信靈界存在,但對佛學仍知之甚少的一類。他們聽後就生疑甚多,好在我都能逐一解答,解答後他們又有派生出來的疑問,於是疑問再答。一整餐飯的時間過去後,他們才終於沒有疑問了,而對三時係念的功德利益也終於產生了正信,阿彌陀佛。
以下我把悟行法師會上所提的一些神奇感應,以及我家人的疑問和我的解答挑選部分出來為各位報告如下,假如各位同修發現以下我所講有錯漏、不足或不如法之處,煩請補充或指正。若認為尚可的,亦可作為日後向根淺之人談感應的一個參考。
很有人情味的護法神
悟行法師提到,某次他所去某地(之前我打瞌睡了,沒聽到)的那個道場,原來還分為兩個的。一個是給人念佛用的道場,另一個是給神仙念佛用的道場。那給神仙念佛用的道場,大概就隻有半個講壇那麽大(佛法和科學均證明,以非物質界而然,藏須彌於介子完全是足夠的,半個講壇已經非常大了)。上麵有四個神位(前麵三個都太長沒記住,我就記得最後一個是四海龍王)。怎麽神仙還念佛啊?對,神仙也念佛啊。祂們不但念佛,還做這裏道場的護法神呢!
怎麽知道這些神仙真在呢?這些神仙啊,祂們熟知這道場裏每一位負責人,乃至每一位義工的脾性(還真是老朋友了,嗬嗬)。例如這道場的負責人,是一位才二十幾歲的女居士,十分本事。可是,神仙說她也有她的習氣。她的習氣是什麽呢?“功-高-我-慢”。嘿嘿,這點要她注意了(想來這位女居士那麽年輕就能擔當這樣的大任,要不生功高我慢倒還真不容易呢)。別說這位女居士的習性,她爸爸的習性祂們也知道。祂們說,女居士的父親脾氣挺壞的。
這些護法神啊不但護法,就連道場裏義工的心理工作祂們也擔起來了。有一次,道場舉辦法會,有位義工女菩薩包的餃子大概比較小,旁邊的就說她:“你包這麽小怎麽行啊?要包大點。”這位女菩薩聽了心裏就起煩惱,不高興了。護法神就感應到了,於是趕緊進來給她耳語了一番,跟她講不要不高興啦,給她開導了一番,嗬嗬。
三時係念,不僅人喜歡,神靈也喜歡。為什麽呢?有次,道場打算辦個一年數天的大法會。而這事兒呢,得向政府申請獲得批準才能辦的。政府部門一看申請,宗教活動,行,批準。但是。。。最後一天那個三時係念卻不能批,為什麽呢?因為一辦“三時係念”,來的人就會特多,政府就怕你太多人聚眾。於是結果,其它的都批,就這個不批。
那沒法,最後一天的三時係念不辦吧。可是幾位神靈開腔了,祂們想辦呢。祂們說了:“三時係念,你們照辦,政府那邊,我們搞定。”有神仙打保單,那當然就照辦咯。辦歸辦,宣傳告示上還是不敢提第三天會有“三時係念”。然而奇妙的是,到了法會第三天,忽然就來了500人,都不知道是打哪兒來出來的。結果法會非常殊勝圓滿。而事後政府居然也沒有追究。看來神仙還真給他們搞定了,嗬嗬。
問:巧合吧?
答:你要說是巧合就巧合吧,世上絕大多數意料之外的事情都可以簡單的解釋為“巧合”就搞定了。但如果太多同類的巧合放在一起,恐怕就不再是巧合,而可以為某些論證提供事實根據了。我們凡事為各種可能性都敞開一個窗口,這也是不落入意識分別心的一大關鍵。
(悟行法師)
幾十萬附身的鬼魂!
悟行法師講的第二個感應故事,是發生在馬來西亞某地(我又沒記住)的一個道場。話說這道場裏有三姐妹,居然一起被共幾十萬的鬼魂附身了!
(幾十萬?不可能吧!?可是如我上述,須彌可藏於介子,於高維空間而言,是可以的。而就西方玄學界來講,多個靈魂進入一個人身的案例也並不鮮見。鬼魂最多的一個案例是,曾經有一女子在走過一個墳場後,被一整個軍團的士兵鬼魂進入。而最出名的一個例子,則是“二十四個比利”,二十四個人格體進入同一個人身體中。大家很容易就可以搜索到此相關的資料。
那麽,所謂的靈魂附體是否其實僅僅是一些西方心理學者所言的“人格分裂症” 或“精神官能症”的一種表現呢?有的是,有的不是。
在台灣擅於為病人作催眠回溯而著名的神經精神科醫師陳勝英醫生,在他的著作中就總結出屬於精神病範疇的所謂“靈體附身”,與真正實有的“靈體附身” 如何去分辨和對治。他甚至還將之詳細的分為了四種類別。其實,我想有些特征大概不需要專家來,我們自己都能分辨得出來吧。例如若患者在狀態中時會忽然擁有了他(她)本不具備也不可能具備的某些特長、技術、天賦或語言才能等等。於中西方玄學來講,有些人的體質,或說其磁場特質,是特別容易被靈體入侵的。這三姐妹一同被鬼魂入侵,可能與他們共同的先天體質有關吧。)
悟行法師講到這三位女眾被幾十萬靈魂附體,身體扛不過來,都奄奄一息了。當地人就趕快向悟行法師求助。悟行法師說:“我也沒見過這樣的事情啊,我也不知道該怎麽辦啊。不過沒關係,可以打電話問師父。”於是打電話給淨空老法師。淨空法師回複:“辦三時係念法會,把功德回向給附體的靈體眾生。”
於是,三時係念法會之後,果真有一大批靈體附西方極樂世界去了。怎麽知道的呢?因為這一批靈魂去了又回來了!他們回來對其他靈體說:“他們講的是真的,這個西方極樂世界是真的,我們去了回來了,大家一起去吧!”於是又一大批人一起去了。
這些附身的靈體中,原來還有十幾萬士兵的一個魔軍團。為首是一個魔王。這魔王一出來(指主導、控製患者身體)時,神態、舉手投足儼然就是一個威嚴、傲慢、霸道的大王模樣。人們問魔王姓什麽,魔王說:“姓鄭”。有人就寫了一個“鄭”字,問魔王:“是不是這個‘鄭’?”魔王說:“不是!我從來沒見過這個字。”人群中有人就想起這魔王啊那當然是個古人啦。古人看不懂簡體字啊!得寫個繁體,或更應該說是“正體字”,於是再寫了個“鄭”字出來給魔王看。魔王說:“對!就是這個鄭!”,悟行法師說到這裏打個閑恰笑說:“所以各位啊,如果要寫祖先牌位的,記得要寫正體字啊,不然他們看不懂啊。”
話說當時候,樹上有些小鳥兒在吱吱喳喳的叫。大概魔王嫌小鳥太吵了,瞪著眼威嚴的望過去,用手一指。登時就靜了下來,小鳥叫都不敢叫了。大眾真是不寒而栗。
此時,魔王有些部下就跟他講剛聽到西方極樂世界的事。勸大王一起去。魔王起初還半信半疑,後來經不住部下再三慫恿,終於發願,最後整個軍團往生西方極樂世界去了。
不過,還是有一批靈體怎麽也不願意走的。他們說隻要給他們燒紙錢。大家就請法師開示要不要燒紙錢請他們走。悟行法師一思量之下,要燒吧?佛經裏還真沒提過可以燒紙錢這回事,不符合經典啊。要不燒吧?這紙錢在別的道上沒用,但於鬼道而言還真的管用,他們還真的可以用來買吃的買衣服呢。我們願和一切眾生結善緣,不結惡緣。鬼道眾生也是眾生,我們同樣不該和鬼道眾生結惡緣啊。
(燒紙錢難道不過是民間的一種迷信玩意嗎?難道還真管用?台灣實證靈魂學派學者張開基先生,本身並非佛教徒。他在研究無數“觀落陰”案例當事人的錄音帶資料後,在其著作中所總結出的陰間的大致情形,卻恰恰證實了,陰間和人間的情形大致相仿。而且紙錢於他們來講又確實可用。為什麽會這樣呢?這都是基於鬼道眾生把在世時的種種觀念、執著和習性帶下去之故。換言之,他們執著的認為他們需要這些,他們就果真依賴了這些,這些就都“管用”了。當然,也不是說你若不燒紙錢給往生親人,他們就會餓著。紙錢於他們來講,都不過是額外的收入罷了。又注:此處所言的陰間,並非餓鬼道或地獄道,而屬於另一個供並非大善或大惡的靈體們暫時居住的靈界空間。)
回頭來說悟行法師說道:“這紙錢到底是燒還是不燒呢?自己人微言輕啊,不敢擅拿主意啊,還是打個電話給師父。”師父答:“燒!給他們燒。”
於是,最後一批附身靈體也走了。當時是6月份,到9月份再去的時候,三姐妹中有兩個已經能正常的上班、生活了。
問:說的這樣神奇,這法師自己編的故事吧?
答:這其實是以我們世俗人的觀念去量度出家人。當日佛陀在退休滅度時,祂的弟子們問祂,老師走了,我們將來該以何為老師?佛陀講:“以戒為師。”可見,戒律對於佛弟子而言有多麽的重要。不妄語戒,是出家人最要緊的幾條大戒之一。佛教徒是最信因果,最怕惡業的。試問一個能舍棄一切身家財產、名聞利養的虔誠佛教徒,會基於任何理由(何況是如此一個並不必要的理由),甘下拔舌地獄去觸犯一條大戒嗎?跟一兩個人說妄語已經不得了了,何況是當著數以百人呢?以世俗人的話來說,那簡直是比“拿自己條命來開玩笑”還要嚴重得多了。
廠房中的法會
悟行法師講的第三個感應故事,也是發生在馬來西亞。這次的三時係念法會,十分特別,是他有生以來,第一次在一個大型廠房裏舉辦的。
事緣有一天來了位工廠老板。老板說他們工廠時常有工人說看到有鬼影。這兩天廠裏的機器忽然幾乎同時全部壞掉,隻剩下兩台機還能開。懷疑是鬼魅作祟,請法師去超度一下。法師說:“喲,這事我同樣也沒聽說過。怎個辦法我也不知道啊。”不過不怕,有事就找師父去。“可是,這事我也不是親身經曆,這麽辦吧,我給你接通淨空師父的電話,您給他老人家說。”淨空法師聽過後,要悟行法師過來接電話:“給他工廠做場三時係念。”直接了當。
工人們手腳還真快,那麽大個廠房,三天就給變成了個莊嚴的道場了。(反正沒工開嘛)三時係念法會之後,法師就離去了,不知道後況如何,直到很久之後再來馬來,會眾中又見到這位老板,就問問他後來怎樣了。老板說,以前上班啊,總覺得好像有一股無形壓力似的,提不起神來。自從做過法會之後啊,上班忽然就覺得輕輕鬆鬆的感覺好多啦!但是現在又有點擔心了——那些鬼魅以後還會不會回來啊?”悟行法師說:“那。。我也不知道,問問師父。”於是又打給師父。師父說:“一般來講,是不會再回來的了。不過如果以防萬一,最好是連做三年,每年一次。”老板說:“法師,您聽到了,連做三年喲。”好吧,那就連做三年。到現在,在那裏的三時係念法會已經做過兩年了,今年是第三年。
(法會、經咒之神奇力量,在佛家經典及古今軼文、民間記載中如汗牛充棟。比較常被作為例子的有戚繼光為亡兵頌金剛經的感應故事。而最為現代的則有慈善家楊洪居士教人以大悲水治病的眾多例子。
然在科學上又有無證據呢?看過日本科學家江本勝博士所著《水知道答案》的朋友都知道,水結晶實驗就是最權威的科學實驗例證了。把寫著“感謝”、“愛”等字樣的字條貼在玻璃水瓶上,用顯微鏡所觀察到的水結晶就會變得異常晶瑩剔透,美麗非常。反之給水看到“憎恨”、“討厭”等字樣的水,它們的結晶體則變成異常醜陋難看,完全不能成形。
看日文的“愛和感謝” | 看英文的“愛和感謝” | 看德文的“愛和感謝” |
“真惡心討厭,我要殺了你” | 聽到“渾蛋”的水結晶 |
日本東京品川自來水 | 接受“愛的信息”之後的水結晶照片 |
自然感謝實驗前的琵琶湖水結晶 | 自然感謝實驗後的琵琶湖水結晶 |
實驗前的藤原湖水結晶 | (實驗日期:1998年10月) 日本人在群馬縣水上町藤原水庫舉行一次《語靈對水的淨化實驗》結果十分圓滿成功,令人驚訝,這次是由大宮寺壽玉院加藤寶喜住持所主持。實驗前水庫的水結晶是很難看的,經過大約一小時的祈禱法會之後,水庫的水在肉眼看去,逐漸變得清澈乾淨,結晶照片呈現非常美麗的圖案,令在場的大眾們非常驚訝感動。 |
(轉貼)生死書注:本來佛菩薩所言真誠無虛,但是如來境界非我等大夢凡夫所能臆測,我們隻有仰信。不過,通過此例可以增加放生者的信心。參加放生時一般是要念誦佛菩薩聖號、大悲咒、往生咒等對所放動物進行加持,希望它們依靠佛力加被,舍棄此生畜生身之後,來生投胎到人天或往生西方。聯想起索達吉堪布講過一個去過五明佛學院的女尼經常夢到自己是一隻鴨子,後來見到深圳仙湖弘法寺的方丈本煥老法師,頓知前緣:文革期間,本煥法師經常對一群鴨子念誦聖號咒語,其中一隻投胎成人,就是她自己。 記得在1995年,我輾轉得到了諾那華藏精舍贈送的恒河金剛沙,是智敏慧華金剛上師密咒加持過的。一次,我口內生瘡,非常疼痛,心想試試金剛沙如何,便倒出幾粒撒在瘡處,僅僅一秒鍾的時間,疼痛嘎然而止。還有一次,邱居士的女兒泳荷發高燒,我勸邱居士給她服用金剛沙少許。過了五分鍾,邱居士摸泳荷的身體,體溫居然恢複到正常的狀態。於是,我將金剛沙分贈親友,以備非常時刻使用。當然不是用於上述這些小病的時候。 | |
(轉貼)2000年,一位來自五明佛學院的出家師傅(忘記他的法名了)對我說,他在東北的時候,念大悲水,水的味道在念誦大悲咒以後有變化。我沒有作過這種對比(也不太在意),不知其他同修有沒有這種經驗。他還說,晉美彭措法王帶領大家念誦阿彌陀佛聖號,天降舍利象下雨一樣落地有聲,肉眼也能看到天花紛紛而降,快到地麵就消失了。當時有不少人就丟下佛號,脫下上衣蹲在地上用衣服包土,以便從裏麵揀舍利(聯想起宣化上人所說,佛陀涅磐後,凡人們爭搶佛的肉身舍利,而大阿羅漢菩薩們集結佛經——佛陀的法身舍利)。散花的天女們見到人間這種搶舍利的情景,或許會笑吧。南無晉美彭措法王!(我見到那位師傅收集的兩藥瓶白色的天降舍利,他送給了我三顆。後來,我就把這三顆天降舍利都轉送別人了。並且,不住施舍相,願修三輪空。) | |
我看過楊洪居士(著名海外實業家、慈善家)的講座,他專修大悲咒,通過持頌大悲咒得大悲水治好了很多的癌症、白血病等,很是靈驗。好像是需要患者自己每日持誦大悲咒49遍,並加持大悲水引用,每次加持一杯水,引用一半,第二天把水加滿,加持後再引用一半,如此日日不間斷。 用通過念大悲咒加持成大悲水治病的相關詳情和案例在網上非常多,古今都有。打“大悲水”、“楊洪居士”搜索都能很容易找到上述相關資料。我以前很長時間以來對於佛、道家的所謂畫符、念咒是否真有效,都持懷疑態度。今以水結晶實驗來看,(還有科學界已證明的多維空間理論以及對於人類所不可見不可觸摸的暗物質的理論發現),現在我比較相信音頻和即便是最普通的物質都是能夠接收、貯存和發放能量的。佛說:“色即是空”,愛因斯坦也告訴我們物質等同於能量。氣功是能量,意念是能量,聲音也是能量。以能量調整能量。誰能說玄學一定不是前沿的科學呢? 另:固體中的天然晶體-水晶,在遠久以來就被認為帶著對人有益的磁場和能量。 然則液體分子若也能處於晶體狀態中的話,對人體大有裨益也就很在理了。 |
接續的幾場三時係念法會:
第二場
時間:5/23(六)、5/24(日)、5/25(一)
主辦單位:費城淨宗學會 南澤西念佛會
TEL:856-231-0694
第三場
時間:5/23 - 5/29佛七、5/30 - 5/31三時繫念
主辦單位:加拿大無量光淨宗學會
TEL:416-893-3366
第四場
時間:7/4(六)、7/5(日)
主辦單位:加拿大般若講堂
TEL:647-500-3008
第五場
時間:7/11(六)、7/12(日)
主辦單位:加拿大蒙特利亞淨宗學會
TEL:14-257-1770
主法和尚:上 悟 下 行法師
報名方式:請向各主辦單位洽詢報名方式
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