航海記事 (4)

21-07-2008 MON

跳繩，上船以來，一直堅持跳繩。剛開始時跳 50 下，已經是就氣喘呼呼，心跳的很曆害了。感覺上比遊泳的運動量還大，還累。跳 100 下就不行了。不過經過這一段時間鍛練，現在從能跳 300 下到 400 下了。今天終於突破了 500 下。而且今天上午跳了 400 下，下午跳了 500 下，一天就要跳 1000 下以上，現在上午和下午都有連續跳 200 下以上的記錄。跳 200 下，還不覺得什麽，但是跳 400 下以上，就是渾身大汗了。基本上達到了煆練的效果。

21-07-2008 MON

昨天晚飯後，到船頭甲板散步。老軌和我說，有一些船員說，我們這條船可能 8 月 15 日或者 9 月 15 日在中國賣船。看來事情就是這樣了。還有 2 個月左右。總共 3 個月左右。臨行時， WILLIAM 和我說，大概 3 ， 4 個月。兩相比對，看來是比較準確的。那麽一切就都按 2 個月計劃。可是我連冬天的衣服都帶來了，還帶來了半年多的藥。我感到過年前能回去就很好了。這也是完全打亂了我的計劃。就象是上船不是我說了算一樣，下船也不是我說了算的。完全沒有自主性。這也就是打工者的悲哀。

22-07-2008 TUE

今天邀好 2000 和妻通話，但是她有個奇怪的想法，在 15 分鍾的通話中，大部分時間談了興茂的退休和他廠子搬家的事。並準備讓他們夫妻到大連給我們收拾房子。這完全是沒有必要的。這也是別人無法代勞的事。

23-07-2008 WED

昨天早上 10 點鍾左右，我感到嗓子很痛。一種要患感冒的樣子，我想壞了，又要難受幾天了。可是到了晚上，就感覺好多了。從 2004 年至今，我幾乎沒有感冒過，隻是今年三月份咳漱了幾天。我想這和長期堅持遊泳分不開的。可是感到很冷和腿痛。看來我的腿的問題不小。這是和我在農村的經曆有關係。

24-07-2008 THU

今天王國光來電要燃油和潤滑油的存量，難道要在新加坡交船麽？讓人猜不透。看來不用 3 ， 4 個月了。妻在盼望我早點回去，可是我回去幹什麽呢？沒想到三達垮的這麽快。 2004 年，也就是 4 年前，我還管 6 條船，忙的每天連喝水和上廁所的時間都沒有。可是現在我已經沒船可管了。究竟會在新加坡還是中國交船，這應當不是我們考慮的事情，更不是我們能決定的事情。

25-07-2008 FRI

這幾天在看於丹講論語，看來這個於丹的口才真是不得了。不過還是那句話，說起來容易，做起來難。什麽人可稱為君子，孔子說了下麵三句話，但是他聲明自己做不到。

仁者不憂，

智者不惑，

勇者不懼。

別看區區 12 個字，不能不佩服中華文化的博大精深。這的的確確是人生的最高境界了。

另外於丹的一句話打亂了我的想法，我常常認為我這樣的小人物對生活並沒有多少選擇，為了生活而不得不做這個，不得不做那個。可是於丹卻認為今天人們的煩惱不是來自於沒有選擇，而是選擇太多。那麽對於我來說，究竟是沒有選擇，還是選擇太多呢？？？這的確是一個要讓重新思考的問題。

另外，她也提出了人們的快樂有兩種形式，一種是在社會中體現，一種是在內心中完善。那麽可能大人物就是在社會中體現，而我們小人物就要在內心中完善。快樂和不快樂隻是一種感覺。這也是中國人為什麽經常說“知足常樂”了。不知道什麽人發明了一個“快樂指數”來衡量一個國家的人民的快樂程度。據說“不丹”這個西瑪拉雅山麓上的，交通閉塞的，遠離現代文明的，貧窮的小國的國民的“快樂指數”在世界上名列前矛。這不能不是一個讓人深思的問題。

26-07-2008 SAT

今天下午兩點，我去找水手長幫忙，將遊泳池洗刷幹淨，放上了水。經過近 40 天的努力，遊泳池終於變成了船上的一道風景線。三達管理這條船快 4 年了，沒有人想去改變它，今天它終於變的美麗了。但是我知道，真正能去遊泳的人沒有幾個。和乒乓球一樣，也就是那麽 4 ， 5 個人玩。遊泳的人會更少。但是我絕對不能讓遊泳池再變成臭水池。

27-07-2008 SUN

今天是星期天，也是我上船的第 40 天。過去聽人說我數著數字過日子，意思就是說這日子過的比較艱難，比較難過。可是我如今就是在數著天數過日子。因此這日子不是好過的。上船是能多掙錢，可是人們多掙錢又是為什麽呢？這並不是說我們富有，我們不缺錢，可是我們更缺少的是生活的激情。也就是說，改變我們的生活方式，我們就可以獲得更多的快樂。而多掙錢並不能改變我們的生活。

於丹談莊子的論生死之道，對我有很大的啟發。莊子認為人生是一條不歸路，生和死隻是一種形態上的轉變。思想的傳承，遠遠勝於生命延續，因此死是沒有什麽可怕的。可是用思想來延續生命並不是我們這些凡人能做到的。

對於生命的留戀和對於死亡的恐懼，是每一個凡夫俗子不能避免的。而現代人比古人更甚之。這是因為現代人比古人有更多的隱私，更多的牽絆。用老百姓的話說就是讓人閉不上眼睛的事情太多了。

象孔子這些先賢，隻所以被稱為聖人和萬世師表，那是因為他們的思想，道德和文章，的確讓人仰慕。也不是我們常人能達到的高峰。現代文明，權力和財富並不能讓人更加快樂，而有時它反倒讓人更加痛苦，更加煩惱。而權力和財富有時會讓人們更加的貪生怕死。其實死亡隻是一種自然的現象，是大自然對人類的一種解脫，一種恩賜。是大自然不忍心讓人們永遠地操勞下去。

孔子講“未知生，焉知死”。因此我們不必過多的考慮生和死的問題。活著一天就應當快樂一天，而死亡則是更大的快樂。