君子之交淡如水

轉抄文章：

君子之交淡如水；聊聊交友 自認為還精彩的句子： “一段路有一段路的風景”.     “生活中沒有來往之事，何來交往之說”        “重要的不是物質交往的淡與不淡，而是視物質交往的淡與不淡皆為淡。”  談起交友之道，想必很多人會脫口而出，君子之交淡如水。是的，這似乎已成為人們可望而難可及的一種交友境界。  “君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”這句話出自《莊子 山木》：解曰君子之交淡於表，甘於心；小人之交淡於心，甘於表。何為淡，不濃也。中國水墨畫，就是深得淡之美的一種藝術。無論竹、蘭、菊、梅淡之恰則典之雅。於畫而言，濃到好處，不易；不過，淡而韻味猶存，似乎更難。於人而說， 近莫乎夫婦，親莫乎子女，其中之道，也莫過於此。太濃烈了，便有求會之毀，不虞之隙。禪，說到底，其實，就是一個淡字。人生在世，求淡之美，得禪趣，不亦樂乎？  於生活中，於網絡裏，大家都曾為朋友離別而傷感、為朋友的離去黯然傷神、為那段友誼的消逝而歎息心慟。其實見得多了，就知道朋友就是這樣，他(她)往往隻能陪你一段路。有的朋友近了，有的朋友遠了，尤其是在網上，新朋友加入，老朋友離去。這都是緣分的事，由不得你一廂情願。朋友無論是去是留，要有一顆平常之心，必競一段路有一段路的風景，一個朋友有一個朋友帶來的樂趣。遠去了的，要將那相識的故事珍藏於心底，祝福他一路好走，一路同行的，要珍惜這份在手的友誼。 朋友中還是有這樣一種相交如水的淡淡情誼，不似莫逆之交，不抵金蘭之友，卻涓涓長流，平和中足見真切。“這世界裏的朋友分好多種，有許多雖彼此聯絡得並不多，但一旦入了心的那種，但會一直銘記著！”這些話，樸實而感人。君子之交淡如水，因為真誠和得體，你在他們那裏感覺不到那咄咄逼人的熱情，也不會有“一日不見如隔三秋”的壓力，一切剛剛好，不甜不膩，不鬆不緊，充分感到彼此尊重，正體現了“君子之交淡如水”的涵義。“淡中知其味、常裏識英奇”。如果你欣賞水的清純，水的淡泊，水的自然，這便是君子之交淡如水的一種淺釋。 其實，相交之情，濃烈也罷，奔放也好，重要的是在相互尊重對方的獨立性的基礎上，保持各自之間個性的差異。當然，這也就難免會有矛盾和摩擦，這時就需要真正的理解和尊重以及相互之間的包容。我的朋友並不要求你也把她（或他）也當成朋友，我的敵人也無須你和我同仇敵愾。做到了這一點，一切問題也許就會煙消雲散，彼此心裏也就了無痕了。故“君子之交淡如水”，並不是真正意義上的“淡”而是應該求同存異，既要保持相互交往中的趨同性，也就是共性，同時也要保持內在的特性，也就是各自的獨立性。這也是君子之交淡如水的另一種淺釋。 真正做到如水相交決非易事。那是彼此之間的平等和相互間的包容，相知而無所求，沒有直接或間接的目的性，真正的超凡脫俗。朋友之間可以侃侃而談，也可以默默無語；可以同行於山水間，也可以往來在片語中。內心一份不了情，無須“求”，更無須“表白”。但真正的超然那有那麽容易，畢竟我們是俗人，於是才會有“人生得一知己足矣”的感歎！如果在你的人生道理上能有這樣一位知己，那真的是前世修來的緣分！務必珍惜吧。 其實這些觀點並非立青的發明，實屬舶來之品。於此處，立青也想談談個人的感想。 君子之交，何為君子。論語有言：“君子喻於義，小人喻於利。”，“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。前者是說：君子走的始終是一條適宜的正路。而小人則一心看重私利，在一己私利驅使下很容易走上邪路。 後者則為：小人之所以喜歡互相勾結，是因為他的心裏有鬼，想通過這種勾結謀取私利和維護既得利益。所謂“結黨營私”，正是這個意思。而君子則胸懷坦蕩，因為他坦然無私，所以能夠平和，能夠以善意跟所有人走到一起。 這是古人的說法。 那麽現代人哪?飯局時，談論起“何謂好男人”，我問朋友，你認為你自己是一個好男人嗎？ 他想了想，說到：“我不知道好男人的定義為何，但是我自己是一個言出必行的人，可以稱之為“君子” 因為君子的定義是，有責任感，言出則必行。”我也想了想，回答到：“其實不單止言出必行，不輕易任意妄為的人，也應該包括在君子和好男人之類吧！”朋友問“其它那?”我說“仁者見仁，智者見智”，朋友說“豆腐白菜，各有所愛”。相對一笑。  在現實生活中，古人所謂的君子是少之又是，而真正的‘小人’也不多見。象俞伯牙薑子期一般的高山流水超越一切的友情，不過是可望而不可及的願望罷了。生活中的‘君子’其實就是一些常人、好人，有缺點也有長處。於這樣的人群社會之中，‘君子群而不黨’怕是要大大的打折扣了。 來而無往，非禮也’曆來是中國的傳統，難道交友之道就可以背道而馳嗎?非也！常人哪有那麽多‘共同的理想’，難道他(她)們之間就不能成為朋友嗎?非也！ 古人說，交友之道君子以淡泊相親，小人以利益相近。立青以為：時過境遷、此言差亦。朋友之間的溝通是可以帶有利益目的的，隻要它是公平的，正當的。酒美肉香，不一定不是君子之交；談詩論道也不都是高山流水、內心交融。 生活中沒有來往之事，何來交往之說。重要的不是物質交往的淡與不淡，而是視物質交往的淡與不淡皆為淡。二僧一尼行於河邊，欲過。尼怕水不敢前行，師兄未加思索，背而行之。師弟曰：“男女授受不親，師怪罪乎?，可先放下，後另辟蹊徑”，然師兄曰：“吾有負而覺無，何來上下之說? 弟無負而覺有，確放之不下。”師弟若有所思，言：“謝謝師兄點撥，弟開悟了”。這就是我所理解的的君子之交淡如水。能做到嗎?好像很難。 03年回國，見到一位已是頗具資產的老朋友，問及多年前我們一起在公司打工至今仍是工薪階層的另一位老朋友。他說幾乎不再來往。以前，每次見麵都是我請他，對我而言，這點錢是九牛一毛，但他心裏總是過意不去，真要他出錢，也的確是一筆開支。我說：“如此說來，朋友也要門當戶對呀！”窮朋友、富朋友，君子之交淡如水，談何容易。 君子之交淡如水，對於大多數的普通人來說，一切順其自然則更加妥貼。‘有緣千裏來相會，無緣對麵不相逢’。能相互理解、坦誠相見已屬難能可貴、求之不得。君子之交淡如水，千裏之行，始於足下，還是讓我們從自己身邊的人作起吧。

[eina712]

您好！
在我的意識裏，一直都認為－－您是個好男人。