幾天前吃晚飯的時候，心中突然產生出一點不安的感覺。飯後趕快打開電腦，一下子就看見了網友米薩於2007年11月1日寫的話：“ 米薩淚別唱壇，舍不得我們這個‘甜蜜的家庭’啊！”
原來如此！差一點錯過了。人的感覺之神奇，真是難以解釋。
米薩就要回中國去了！在此之前，我並不知道他是來美國探親的，我還以為他是移民來的呢。米薩在臨別之際，對網友們發表了感人的心裏話。他的話，使我想起了這兩個多月裏我和米薩的交往。
在“神在阿堵中”的博克裏，我介紹自己的愛好是：聽歌，看畫，讀書，吃茶。聽歌是放在第一位。八月底的一天晚上，在歌友們的博克裏溜達，突然聽到了一首四川民歌：尖尖山
尖尖山，二鬥坪，
苞穀饃饃脹死人。
彎彎路，密密林，
茅草棚棚笆笆門。
要想吃乾飯舍？
萬不能！
萬不能！
一看，是一位叫米薩的人唱的。細看，此人自稱七十三歲。我也沒在意，二三十歲的人在博克中開玩笑地稱自己一百多歲的人多的去了。
米薩寫道：“這是解放前流傳於我老家川東一帶的民歌，我十多歲時就會唱了。我們那地方是山區，尤其是烏江一帶，山高坡陡，沒法種植水稻。當地老百姓成年吃苞穀（玉米），很難吃到大米飯。所以有“想吃乾飯萬不能”的說法。這首歌從歌詞到曲調都很淒涼，聽起來有些傷感。我沒找到伴奏音樂，自己加了一些短小的和聲伴唱。不知道大家是否喜歡？“
喜歡，很喜歡！太感人了。我一連聽了三四遍。歌聲把我帶回到當年我遍踏青山、工作時行走在壁立千仞的川東北山區的時光，讓我想起了羅中立的油畫中父親一般的我的山區的鄉親們！
我在他的歌後麵留了言，表達了自己的謝意。我還寫道：笆笆門，就是窮得沒有木頭來做門，隻好用一種野生的笆茅的莖和葉片來編織一扇“門”。這個“舍”唱得特別有川東味道。我還說：“槐花幾時開”，《抓壯丁》插曲，川江號子都是這味。真好。
不單是我，其他一些朋友也很喜歡米薩的這首歌。
網友“飄雨的季節”說，大叔，俺老公和我一起聆聽您這首歌，聽到無語，方才離開。我老公他家也是在山區，嘉陵江邊長大的孩子,估計聽起來感受會和我不同吧！
還有的寫道：聽一次，流一次淚。再加上木刻畫的渲染。說不出的傷感。和聲伴唱加的太專業了。比獨唱更有氣氛，延遲用的好。象歌聲在山穀裏回蕩。（後來才知道，這位網友和米薩有點沾親帶故。這有什麽，內舉不避親嘛！他們是什麽關係？我後麵會告訴您。）
米薩的歌聲聽上去蒼涼，有一種內斂的力度，你也能體會到裏邊蘊含著生活的曆練。哦，是這個年紀的人。再去看他的自我介紹，對他的年齡，我信了。
他自我介紹道：一個把學習當作樂趣的老人。 他的座右銘是：知足常樂，淡泊名利，不斷學習，延年益壽。願結交愛好音樂的朋友。
透過介紹，我看到了一種穩定和豐富相接合的心態，入世與出世得平衡的精神！這些自然流露的話語，多麽可愛。
之後幾天裏，我們來來去去地留了言。
米薩說：“謝謝你聽了我的歌，謝謝你對四川民歌的正確理解！你一定很熟悉四川民歌和民俗，很可能你還是四川人吧？海外遇知音、遇老鄉，我太高興啦！”
我回道：“謝謝來函。喜歡你的作品。除了川東民歌外，那首混聲垂柳也非常打動人。我祖籍不是四川，父母也不是四川人，我在外地出生，但是我長在四川，讀書、工作在四川，等於是一個四川人。我很熱愛四川。謝謝您！”
他又回答：“很高興啊！你也可以說是我們四川老鄉哪！謝謝你喜歡我的歌！”
就這樣，我們成了朋友了。
又過了幾天，我在他的博克裏聽見了“四川民歌 我望槐花幾時開”
高高山上舍，一樹啊槐喲喂。
手把欄杆舍，望郎來喲！
娘問女兒嘞，你望啥子喲？
哎----我望槐花舍，幾時開喲喂-------
這首著名而優美好聽的四川民歌以前聽過多次，現在在異鄉聽起來，別有一種感受。我轉貼了一位叫古鬆子的朋友寫得很好的一篇分析放在米薩那兒。還開了一句玩笑，說，“米老師：這歌應算是我點播的吧！太好了。和聲也做得好。遙遠的回聲更絕。聽這聲音，眼前出現了薄霧中的家鄉山村和純樸的鄉親······謝謝了。當年中央音樂學院的教授來四川就唱過這歌，土得高雅！”
第二天，米薩把標題改了，說：謝謝“神在阿堵中”點播並祝“中秋、國慶PK大賽”圓滿成功！請聽： 四川民歌---我望槐花幾時開。
我一看，闖禍了，老爺子認真了。嚇得我趕忙回一帖：“不敢當！不敢當！開的玩笑。再謝了！”
後來，米薩又唱了一首“四川竹琴（吃胖胖）---春來不是讀書天”。
春來不是讀書天，
夏日炎炎正好眠，
秋有蚊蟲冬又冷，
收拾書箱待明年。
他唱得好不說，還詳細地介紹了伴奏的樂器。惹得好幾位朋友在那兒猜他用的什麽代用品，好一派熱鬧場麵。
為了給老爺子助興，我特地開車跑到一位哈佛出身的漢學家家裏，翻出她的資料來，把四川竹琴的來龍去脈抄了下來，星期五晚上特地給米薩貼上去。家裏內掌櫃見我為此風風火火、忙進忙出的勁兒，善意地取笑我，說做這些不來錢的空事兒，我幹勁最大！嘿嘿。
What goes around comes around! 米薩看見了我的留言後的那個高興勁兒，又返回來深深地感染了大家和我自己。
四川竹琴（又叫漁鼓或道情）為四川主要曲種，主要伴奏樂器為竹製漁鼓筒又叫竹琴（如米薩所介紹），另一手持簡板（也是竹製，火烤製的兩支竹片，上端各係一小銅鈴）。表演起來，筒響，簡響，鈴響，交匯發聲，音韻傳神。
它是四川下層勞動人民喜愛的藝術形式，是辛苦一天後解乏的享受，是葉子煙的煙霧縈繞的小茶館裏的莎士比亞。
看來，米薩和我們這些人都是這個下層勞動人民中的一俗分子。
Xerl，雲樹繞堤沙，豆豆，左手無名指，流浪貓貓，囉囉嗦嗦 ，歡樂歌聲，清風蝶影等網友都來發表了評論。大家都謝謝米薩盡力傳播中國民俗文化，為他介紹文化瑰寶的精神而感動!
俗到極致就是雅了！
你沒見黃永玉在《一路唱回故鄉》詩集中寫的詩句？他說：
看鳳凰人的頭發頂起了帽子，
狗日的！
你不跑更待何時？
他還說：
你指手畫腳地指責
這個背叛，
那個背叛，
都壞，都“右”。
天底下就你一個好人。
你個狗日的政治太監。
你說，這是大俗還是大雅？
扯遠了，還回到米薩的雅上來。
唱四川竹琴唱苞穀饃饃脹死人的米薩是有一點經曆的。他是當年的留蘇學者，在這點上，他和那些個顯赫一時的中央的誰誰誰們是一樣的。他告訴我：“我50--60年代在俄羅斯列寧格勒（今聖彼得堡）待了三年半，91年又去了西伯利亞半個月。我的感受是，俄羅斯是一個非常大非常美麗的國家，俄羅斯人民非常熱情好客，至今我和俄羅斯朋友還保持著密切的聯係。”
難怪他的俄羅斯歌曲唱得那麽好，而且，米薩這個名字，應該就是當年他在前蘇聯時的名字。
我們聊起了聖彼得堡。我對聖彼得堡這個城市很向往、崇拜，建市300年時，我看了許多電視介紹，雖然從沒去過。但我認為它是一個人一生必去的地方之一。
米薩說：聖彼得堡真是太漂亮了！那是我迄今為止到過的最美麗的城市，我很懷念它。有可能的話我還想去看看。你還有的是時間。
米薩和他老伴去夏威夷旅遊了4天。回來，給我發了兩張他拍的照片，那是夏威夷的典型的美麗風景。
得知米薩要回國了，我馬上給他發去了信息。
“米老師：
您一路平安！
回去快快樂樂地享受生活，唱更多的歌！我會記住你的善良、開朗和你美好的歌聲！讓我們的友誼保持下去吧。把你回去以後唱的歌和寫的文發給小4，請他貼出來讓我們聽、看！請他貼時通知我一下。你保重！”
他的兒子，就是前麵那位“內舉不避親”的也是網友的 fourshadow 回了言，說：“謝謝，我馬上轉給米薩，他們是X號的飛機。這兩天就收拾東西，準備了。米薩會給你他的email。他很珍惜和你們的友情。再次謝謝你對我爸爸的鼓勵和支持。這次來美，他過得是最愉快的了。”我覺得這位小四兄給父母開一個博克這事，勝過給他們買多麽貴重的禮物！這事值得許多有父母來探親的朋友思考。（當然還得看父母的具體情況。）
米薩在準備返程的繁忙中又親自給我發來留言：“老鄉你好！小4轉來了你的信，我很感動！謝謝你對我的幫助！很高興和你保持聯係，我的email 是xxxxxxx，我家住 xxxxxx 市，國內有什麽事要辦，請別客氣啊！”
他還說對大家說：“我回去後還要把唱壇的活動介紹給我們合唱團的全體朋友，把你們的歌聲帶給大家分享！順便透露一下，我所在的河北省老科協藝術團有5個合唱團，共500多人哪！我要讓他們知道，在遠離祖國的海外，活躍著這麽一個團結友愛的炎黃子孫的大家庭啊！讓我再一次謝謝！再見了！”
夜深了，我還坐在窗前，麵對熒屏，腦子裏冒出了南朝（梁）文學家江淹《別賦》中的千古開章名句：
黯然銷魂者，惟別而已矣。
米薩的博克還在文學城裏寂寞地掛著呢 。我的眼角濕潤了。
特別喜歡文章最後一句。
堵兄周末好！
喜歡這句話。哈哈。
謝謝醜女！這歌詞是閻肅先生寫的吧？他也是一顆不老鬆。有才華，有思想，有骨氣。還是一位老戰士。----也歸你管吧，他也是老兵了。
請四兄把我們的祝福轉達給米薩夫婦！
今天看到阿堵的帖子，不由得鼻子發酸。一邊讀著帖子，腦子裏一邊浮現出往日家裏歡樂的氣氛，米薩他們的音容笑貌曆曆在目。
真是太感謝你了。誰說網絡上不會有真情真意，不會有純真的友誼？阿堵和米薩的忘年之交令我羨慕。也真誠的向阿堵表示我和太太對你深深的謝意。我們原來最擔心的一件事就是怕他們忍受不了孤獨和寂寞。是你和網友們給米薩帶來了歡樂，讓他們在美六個月中過的非常充實，愉快。
剛剛給國內打過電話，米薩他們已平安抵達北京，並要我轉達對阿堵和大家的問候。
別無多言，向阿堵深深鞠躬致謝了。我也會珍視你們永恒的友誼。
請保持聯係。