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啟蒙是曆史發展的必然
一劍飄塵
批評啟蒙，說“啟蒙是知識分子傲慢”是完全錯誤的！這等於說是知識分子的矯情，賣乖。這種說法顯然是不對的。啟蒙，是曆史發展的必然，也是科技進步的必然。沒有啟蒙時代，就不可能達到無限主義的時代。這並非知識分子階層的故弄玄虛。
這種批評“啟蒙”的論調，是把啟蒙和受啟蒙的兩方硬性分割，似乎一方永遠是老師，另一方一直是學生。這顯然是靜止的哲學觀，看不到這兩方的變化。今天的啟蒙者，有可能就是昨天的被啟蒙者。今天的被啟蒙者，有可能就是明天的啟蒙者。靜止地批評啟蒙是知識分子的傲慢，割裂啟蒙者和被啟蒙者的關係，還是中國傳統師道尊嚴思想在作祟，也是中國等級社會意識。
啟蒙是一場運動，是一場社會運動，不是課堂，沒有課桌和講台的區別。在這場社會運動中，有啟蒙者，有被啟蒙者。但是被啟蒙者的數量是遞減的，啟蒙者的數量是遞增的。最終，整個社會的受教育的程度提高了。這是為什麽我根本不佩服孔老二這樣的小農時代的“聖人”的原因。因為他的眼界、他的思想，都隻是在小農時代具有一定的高度。但是，人類經曆過工業革命，整個人類的知識儲備已經完全不同於農業時代了。今天一個普通高中生的知識廣度、思想深度，都要遠遠超過孔老二。
中國社會目前進行的啟蒙，並非曆史首次。從思想文化的角度看，中國目前的啟蒙，隻是歐洲17，18世紀思想啟蒙運動的繼續。那個時代被稱為Age of Enlightenment（啟蒙時代），是緊隨著文藝複興時期，人類曆史上最重要的裏程碑。從哲學、文化的高度，解決了困擾人類文明發展的一個最重要的問題：神學的壟斷地位！從此，理性思辨，成為人類文明發展的主導動力。人類社會也從此開啟了現代文明時期。可以說，那個啟蒙時代，是人類文明史最重要的拐點。在短短150年內，人類在思想領域、科技領域，都取得了翻天覆地的變化。隨便舉幾個例子：科學家牛頓，思想家伏爾泰、盧梭，哲學家康德等等等等。在這段曆史時期，發生了法國大革命，美國的獨立戰爭。也正是依賴這段啟蒙時代打下的基礎，才有了後來的工業革命（蒸汽機發明於啟蒙時代的衛生）。
如果說歐洲的啟蒙時代，是一個知識爆炸的時代，是一個社會運動風起雲湧的時代，中國的啟蒙時代也是不遑多讓。中國的啟蒙運動，應該說是從清朝的洋務運動開始，是西方文明進入中國引發的。僅此一點就可以看出：中國傳統文化的因循守舊，是不可能自發產生啟蒙運動的。但是在“中學為體西學為用”的守舊、自大的主導原則下，清朝的中國在哲學、文化上，一直沒有進行過一次深入思想、文化領域的翻天覆地的變化，那種像歐洲通過啟蒙運動推翻神學統治一樣的變化。而到今天，在西方、特別是美國，已經進入無限主義時代的情況下，中國必須繼續被戰爭、政治運動打斷的啟蒙運動，才能夠讓整個社會的基礎，達到現代社會的真正的需要。比較幸運的是，我們確實可以跳過特定的一段曆史時期，直接從啟蒙時代，進入無限主義的時代。這是因為西方世界在科技層麵所做的工作，讓我們可以即插即用。但是，這僅僅是“物器”層麵的。如果僅僅停留在這個層麵，中國就還沒有擺脫清朝的狀況：中學為體，西學為用。這也是目前中國社會如此混亂、墮落的根本原因：整個民族在文化、思想上，根本就沒有達到高度現代化的社會的要求。
如果說歐洲的啟蒙運動就是一場“非宗教化”的運動的話，中國這一百多年來斷斷續續的啟蒙運動的目標就是：非儒化。打破儒家文化對於人性的束縛，打破儒家文化中的等級觀念，打破中國幾千年來的專製集權思想，是這次啟蒙運動的終極目標。中國目前的社會等級觀念，很大一部分源於儒家文化的傳統——當然結合了列寧主義。
這樣一個開辟新天地的運動，當然應該也一定是由知識分子主導。這沒有什麽“傲慢”的問題。難道人類文明的發展動力，不是知識麽？科技知識、社會學、哲學等等。掌握了這些知識的人，當然應該是社會發展的主導力量。否則，社會如何進步？難道還讓文盲領導社會進步麽？
當然，並非每個知識分子都是啟蒙的老師，就如同並非每個有學曆的人都是知識分子一樣。所以，啟蒙的本質，並不是知識分子在啟蒙，而是“知識”在啟蒙，包括啟蒙知識分子這個階層。難道今天中國的知識分子階層和清朝的知識分子階層，不是發生了翻天地覆的變化麽？
對於“啟蒙”的無恥攻擊，我非常懷疑，又是中G的宣傳伎倆。在過去的二十多年，無敵論，剝奪了人民反抗暴政的武器。現在因為網絡的關係，啟蒙運動方興未艾。這顯然是官方非常恐怖的事情。所以，對於“啟蒙”的攻擊，等於是變相肯定愚民政策。由此可見，中國的啟蒙運動，還有一段很長的道路。
注：今天在一個群裏，因為群友提及的對於”啟蒙“運動的批評，隨手應答後，覺得此話題具有特別的意義，特別整理一下，成文。
20160614
喬幫主曰:Stay Hungry,Stay Foolish..
其實古人寫的文言文,我們現代人看的似懂非懂..喬幫主說的話也含糊..
至於樓主要表達什麽我實在看不出來..
---無知加狂妄！