漫思淺唱

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幸福起始於決定

(2006-12-14 06:34:36) 下一個

·馮音捷·

  在你做決定的那一時刻,你的未來已經成型。——安涉尼。羅本斯

  古今中外,人們都把快樂和幸福同心字和心形的圖案相聯係。人們認為快樂和幸福是心中的一種感覺和體會。其實,對於快樂和幸福,心的作用遠遠不止是去感覺和體會,它還是源頭和起始點。

  人感到幸福是因為人能經常地有快樂感和滿意感。所以,幸福是快樂和滿意的持續和積累。如果,人的任何感覺能持續、少間斷,那麽這種感覺一定不是被多變的、外在的因素所控製的感覺,而必須是受控於一些人能夠把握的內在因素的感覺。

  在人可把握的各種內在因素之中,最基本的一個就是人的決定:我決定做一個快樂的人。隻要這個決定是發自內心的、是人真正想要的,這個決定就能使人周圍的一切發生變化,這些變化的結果就使人有更多的快樂感。

  有人會說:並不是我不想快樂,是我周圍每天發生的事讓我不痛快,我不想生氣也得生氣,我不想心煩也得心煩。還有人說:有這麽多不順心的事,平靜的日子都很難得,哪裏還談得上快樂?這些說法都在強調一點:是環境、條件和身外之事使人生氣、不快樂和心煩,或者說,是人把握不了的事左右著人的心情。果真如此嗎?

  設想一下:電話鈴響了,人趕快接起電話。過一會兒,電話鈴又響了,人又趕快接起電話。仔細想一想,是電話鈴的響聲使人不停地接電話嗎?當然不是。人不停地接電話,是因為人早已在自己的心中作下決定:隻要電話鈴一響,我就去接電話。人的決定在先,電話鈴才能調動人的行動。對此,我深有體會。因為我經常作這樣的決定:今天看書,一切電話均不接。隻要有了這個決定,無論電話鈴怎麽響,我都無動於衷。電話鈴之所以能調動人去接電話,是因為人事先已作了接電話的決定。

  同樣,人周圍的事物能調動人的情緒反應,是因為人事先已作了決定。人的一個決定是:我允許身外的人和事來把握我的心情。人的另一個決定是:隻要發生這樣的事,我就這樣去反應;隻要發生那樣的事,我就那樣去反應。盡管人的這些決定不一定是用語言表達過的決定,而是人潛意識裏的決定。但是,人還是先有了這些決定後,人的身外之事才可能把握人的心情,人才對發生的事物作出與自己的決定一致的反應。

  人的心裏有了什麽決定,人對外界事物就有什麽樣的反應。正因為如此,不同的人對生活中的同一類事會有不同的反應。生活中,不如意的事情總要發生:戀人可能會分手;孩子對自己的態度可能不夠理想;盼望以久的提級可能沒得到;別人做事不公正可能損害了自己的利益。對於這些事,有人會暴跳如雷;有人會長久地難過、壓抑;也有人認為是小風小波,不值得去計較。人的反應不同,是因為人的心中早已作過不同的決定。而那些決定讓自己不能控製的事件來把握自己情緒的人,同時也決定了自己的一生要經曆很多、很多的痛。

  一個人生活的平安、快樂是因為這個人有一顆平安、快樂的心;一個人生活中充滿煩躁、焦慮,是因為這個人有一顆煩躁和焦慮的心;一個人經常狂怒、暴跳如雷,也是因為這個人有一顆時刻準備暴怒的心。有人說,人的心態分二類,一類是蘇打水,一晃就冒泡;另一類是白開水,再晃也不冒泡。由於內在因素不同,人對事物的反應就不同。一切皆因心如此,並非起因在環境。

  當作出“我要做一個快樂的人”的決定後,人就意識明確地把快樂擺在了眾多事物的最前麵。這時,賣菜的老太太賣給你的菜也許還會缺斤短兩;孩子也許還會把家裏搞得很肮很亂;老板待人也許還會不公平。但是,人對這些事情的反應會更傾向於遵守自己的“做一個快樂的人”的決定。人還會處理這些事,可人會努力不讓或少讓自己的心情被這些事情所打擾。

  一個真誠的決定意味著,人決心要得到一特定的結果,及避免任何其它可能的結果。做過決定後,在人明確意識的控製下,人腦開始為人的持續快樂檢選信息。人會越來越準確地知道吸收哪些信息,排斥哪些信息;頭腦中駐留哪些想法,放走哪些想法;允許哪些事物啟動自己的情感,不允許哪些事物啟動自己的情感;為哪些情緒增熱,為哪些情緒熄火。在人明確決定的管理下,人腦會逐漸成為給人輸送快樂想法、為人保持快樂情緒的高效計算機。這時,人感覺到的生活也就成為有很多快樂和滿意的生活。

  “做一個快樂的人”的真誠決定,能使人逐漸地成為一個快樂、幸福的人。隻有快樂、幸福的人才能持久地感受快樂和滿意,而不是感到了持久的快樂和滿意後,人才成為快樂、幸福的人。對於快樂和幸福的人,無論昨天、今天和明天的生活發生了、和將發生什麽,人都能保持自己心中的快樂。

  如果,你不想做這個決定,其實你也做了一個決定。聖經上說:要,你才能得到;尋求,你才能找到;敲門,門才會為你敞開。也可以說,你沒有決定想要,你做的決定就是不要,那你一定也得不到。


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