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共產主義的失落

(2010-01-27 14:36:02) 下一個

共產主義的失落

我們這一代人都非常熟悉這樣一句名言:

世上本沒有路,走的人多了,變成了路。

這是先驅者的感歎,帶著悲涼的意味。其實在我們成長的開端,現成的路一直鋪設在那裏,黨和政府以及父母哺育我們,殷殷期望我們走在社會主義大道上。那個年代隻有一條道,沒有其他道路。

所以,關於路的名言,我們隻能想像它的文學意義。

路,隻有踏上去走才有意義,否則羅馬大道就在眼前,也隻是一個景觀而已。一九七六年是個時代的分水嶺。遵循老路、還是走一條新道?每個人開始有自己的選擇。

回首三分之二的人生道路,揮手深刻感受到路其實埋在每一個人的心裏。走現成的、別人指定的路比較平穩;走自己的路,需要勇氣,光有勇氣還不夠,還需要腦筋,你要判斷,要辨別;最重要的是要有精神,有了精神才會有一切。共產主義理想曾經主宰過我們兩代人的精神世界。就像愛情主宰人生一世,愛情刻骨銘心;作為信仰——精神的愛,共產主義應該具有比愛情更大的魅力令人難以放棄。在信仰麵前,愛情和生命都是可以拋棄的,哈哈,多麽崇高的理想啊!

現在環顧世界,共產主義就像一個時髦的玩笑,和幼稚的幻想,假如不是被唾棄了,至少是被遺忘了。

為什麽要花時間來說共產主義的話題?

現在誰還來關心信仰話題?

共產主義鋪墊了我的、我們這一代人的靈魂,我們的心靈底層是有色的,基因染色;作為同一基因組的個類,我們有很多心靈訴求。從染色、褪色、到重新布色, 形成我們獨特的人生道路。

我覺得應該把自己的路徑,怎樣走出來的曆程告訴人們。心靈是不可控製的,它是自由的。

砌一堵圍牆,費盡心血精心刻意,然而它要倒塌卻無需吹灰之力。

在我染色、褪色、重新著色的過程中,有幾件事情至關重要。但它們都不是轟然聳動,隻是輕輕一擊,像和尚敲木魚,“嘀哚”一聲,環宇登時清亮。

林彪的“九一七”事件,是開啟我心中疑竇的第一擊。

領袖是至高無上的,如同尊神,怎麽會有人膽敢反擊他?更何況是領袖最親密的親信——也如同尊神般的偉大啊!那個年代,整個社會鑼鼓喧天,對於心靈發育那隻是噪音,直到這天,突然爆發了林彪事件。那個年代不允許做錯誤的事,甚至錯誤的思想也不能有,所以經常鬥私批修。但是和領袖一樣崇高的副領袖突然反對領袖了並且叛逃摔死了。人們迷惑了,驚愕了。

這一切如何發生的呢?除了豬腦,每一個能夠思考的國人的腦子裏都有這樣一個問號。這是時代的疑問。馬列主義者隨即發動了大批判,羅列了諸多罪證,昔日的親密戰友,數天之內變成十惡不赦的罪犯了。這簡直太阿沙力了吧,領袖真的以為權力可以塗改一切的麽?!

我那時馬上要中學畢業了,懷疑領袖,以致懷疑馬列主義的疑念就是在那時輕輕在我純潔的靈魂裏著床了——像少女意外懷孕。嗬嗬,領袖不曾想到吧?父母不會想到吧?那時我多麽純潔啊(和所有的同齡人一樣),相信理想,崇拜領袖,容不得半點齷齪卑鄙。林彪事件偏偏讓我感到了政治卑鄙的影子,肮髒的味道,有點受騙的感覺。

不是我不貞,是領袖太暴力啊!

第二件小事,是在閱讀曆史書中,突然發見我們天天喊叫的“萬歲、萬萬歲、萬壽無疆”的口號,原來是曆代封建皇帝享用的頌詞!已經喊了千百年了,我那時天真地以為這是馬列主義者獨創的口號。這簡直是大大地受騙了!我雖然不能親見老外婆親手溺死自己的孫女,但這個發現就如同我親眼目睹了老外婆在和人通奸偷情,這種震撼極度當量。真不要臉!

這下子,對政治的厭惡上升到對領袖個人的厭惡了。我覺得自己被毛澤東強奸了,被整個成人社會用謊言強奸了,被政治強奸了。

當時,我感到鬱悶和不解的是:難道大人們(包括我的父母),他們不知道萬歲的曆史和由來?知道了還這樣稱頌,不就是把自己放在封建奴才的地位上?馬列主義竟是這樣的嗎?

我從來沒有大聲說出自己的疑惑和不滿。可是心中泥石流在翻滾。可想而知,這是何等的煎熬!揮手那時沒有變成神經分裂症患者,真是萬幸啊。我知道那時有許多人瘋了,連參加過辛亥革命的老革命都精神錯亂了。在心靈的黑暗迷途中,我獨自默默探行。那是何等的孤獨寂寞!魯迅在那個年代成為偶像不是偶然的!

那個年代用一句話概括,就是:我操泥馬的馬列主義啊!

四人幫打倒了。可是我已經失卻了政治熱情。就是在八九——六 - 四期間我也是抱著希望僅作壁上觀。

這期間經曆了幾件事。

其一是趙紫陽的一篇回憶文章,說的是他當年任家鄉縣委書記時親自在槍斃他父親的判決書上簽字,因為他父親是地主。時隔三十年後,尤其經曆了文革浩劫,他問道:

假如一個政黨推崇的是這樣一種革命,這個革命的意義值得推敲。(大意)

這是人性第一次呼喊,引來回響。堅定了我唾棄馬列主義的信念。

其二,我曾經對宗教感過興趣,參加過幾次教堂活動。聆聽過大主教的布道,但得承認當時有點趕時髦的風氣。沒多久,報上宣告大主教病逝,教友們皆唏噓。但是報紙上接著宣揚大主教的事跡,原來主教大人在 1927 年就加入了共產黨,是老地下黨員!比蒙泰利尼還蒙太奇!我成了牛芒!

我感覺自己又被人羞辱了一番,這次算是調戲吧。

馬列主義是上帝也敢欺騙的。這件小事發生在 70 年代後期。為了寫這篇文章,最近我上網古狗,大主教資料付之闕如。現在我早已見怪不怪了。

三,一個區長因貪腐被抓,在八十年代能貪多少呢?為了證據竟對他七歲的女兒采用誘導的手段套取證詞,報上詳細報道了這一情節,似乎洋洋自得。我看了後馬上覺得惡心。七歲孩子懂什麽?她的證詞對其父的案子能起到什麽關鍵作用?以後她長大了怎樣麵對父親?馬列主義真是太實用了!為了有利什麽手段都可以使用。

稍後,我讀到一段史料,是汪偽時期的宣傳官員寫的回憶錄。其中有一段資料十分生動。眾所周知,陳公博和周佛海早年都是中共黨的一大代表,是中共早期活動家。關於他們為何脫離中共,有這樣一段故事:

在開一大會議期間,發現周圍有巡捕房密探。周佛海陳公博於是問張國燾安全如何,房東政治麵貌如何。張國燾叫他們放心,說房東某某是托派分子;周和陳於是著急起來,政治麵貌不可靠嗎;想不到張國燾說,就是要找這樣政治上有汙點的人,有把柄在手裏才不怕他翻船呢。一番話點醒周陳,以及日後耳聞目見更多事情,明暸共產黨理念和行事作風如此,和自己理念格格不入於是雙雙轉向國民黨。他們日後成為漢 - 奸則是另外一個故事。

來美國後,又目睹一件事情,雖未能親曆,但報道詳細更加上聽聞,十分翔實。

中國銀行駐紐約首席官員因貪腐被抓,辦案組為了獲取口供大打親情牌,渲染他的妻子女兒如何如何,最終他低頭了。而其時他的妻子早已經自殺,上大學的女兒已經發瘋!

我並不同情貪官。但是貪官何以成貪?這是體製問題,再清廉的官跳入這個官場,不貪也難!辦案需要口供和證據,天下都打下來了,什麽事能難得倒馬列主義?在手段淩厲的背後,我看到沒有尊嚴的親情和濫用的親情。

我不喜歡這樣的手段。這樣的事情太多了。當初我可是個政治處男,清純的很,覺得很受傷害。許多小事累積起來,就成為規律,讓我改變了思維。主義因手段而失去光彩,我不研究哲學,不喜歡政治,合乎人性,是我唯一的選擇。

我發表過一個小說,裏麵有一句話:政治毀滅了我的情操。這也算是我自己的心聲吧。確實如此,政治其實毀滅了一代人的情操。

馬克思說過:手段的卑鄙,說明目的的卑鄙。革命導師的話,能當真嗎?

共產主義作為一個理想,充滿浪漫,從理想的性質來講,是崇高的,即使是空想的,但也決不至於卑鄙。

但是要實現崇高,為什麽使用的手段都非高尚,甚至卑鄙呢。在對待大作家沈從文這件事上,就充分體現了這類典型手法。沈從文是我的、很多人的偶像,傷害偶像,也就傷害了眾多沈迷以及廣大讀者;雖然黨的文藝領導代表人物事後表示了懺悔,但是個人的反思不代表對共產主義的否決。傷害一次次累積,感情就會起變化。這麽多年來,我悟出一個道理:欲成君子,必做小人。要完成一件完美的事情,使用的手段往往很低下,卑劣。這是人類的可悲之處。而馬列主義在行銷共產主義理念的運動中,更是把人性中卑劣的根性集大成的甚至獨創性的擴大推廣了。當我還有一點熱情的時候,我感到困惑。不感到困惑了,習以為常了,反感了,也就是覺醒的時候。共產主義和馬列主義沒有衰滅於槍炮戰火中,它衰滅與無數件小事積累起來的巨大情感厭倦,它遭遇了冷遇,像一個被棄的老娼妓,墜於黃花末路。

依靠政治灌輸建立起來的不是信仰,隻是觀念,所以共產主義從來不是一種信仰,而隻是一個理念,以前我們都把它當作信仰了,以為信仰堅不可摧。不過事實證明被摧毀的都是觀念。

共產主義被馬列主義者忽悠成修理世界的寶典良方,而馬列主義的首領個個又以自己的殘忍粗暴方式褻瀆了自己手裏的寶典。共產主義的衰敗沒落是必然的。

理念隨人物盛衰;而信仰一成不變,這就是兩者的區別。

最終勝利的,隻有人性。

堅固的河堤,大都潰於蟻穴。什麽是共產主義敗落的蟻穴呢?

不用費神去猜測什麽西方敵對勢力;也不必花費精力從狼狽不堪的孔子儒教身上去尋找補救良方。答案存在於良知。

一個人選擇什麽人生道路,應該和他的家庭沒有必然的關聯;家庭以及社會隻能施以影響,悟性在於個人。我做不到:生的偉大,死的光榮;但我可以做到:生得明白,死的磊落。

因此我這樣寫出自己的心路曆程,表達的是對信仰的看法,而非針對任何具體政治黨派。我的靈魂現在很安靜——曾經不慎懷孕,經曆過政治分娩,後來把孽兒還給馬克思;他的私生子很多,不在乎再多一個兩個。

活到現在,路就不再是一個純文學的意向了,它很清晰的在我腳下,通向生命盡頭。

謝謝閱讀,期望引起共鳴。並以此文奠祭父親。

父親大人安息。

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閱讀 ()評論 (24)
評論
揮一揮手 回複 悄悄話 回複九爺的評論:
大同平等社會是人類的理想,資本社會因為物質發達製度較完善,更多體現了這一理想的落實,共產主義正好和此不謀而合,但也從另一方麵證明馬列鼓吹用暴力達到共產主義的荒謬。
揮一揮手 回複 悄悄話 回複唐雪鴻的評論:
讚成!
揮一揮手 回複 悄悄話 回複九爺的評論:
文工團女演員陪領導跳舞睡覺,是變相的賣淫,隻是那時不是金錢交易,是政治交易——提幹入黨。老毛合法嫖妓啊。當年有多少下鄉女知青被當地支書村長奸汙?你知道嗎?
九爺 回複 悄悄話 回複唐雪鴻的評論:
你可能沒有想過:沒有社會主義革命,資本主義社會就不會接納工會。現在的資本主義社會,可能社會主義的內容比社會主義國家都要多。

所以別看旗幟是什麽,其實大家現在都是半資半社。社會的進步,就在於取長補短。
九爺 回複 悄悄話 老毛時期一些實現的東西,很是讓我懷念的。比如消滅了妓女這個職業,消滅了賭博和毒品。現在走資本主義的道路,這一些糟粕的東西又回來了。
唐雪鴻 回複 悄悄話 共產國家的工會那是工會嗎?工會那是真正為工人說話的,而不是為政黨利益作附庸,因此,別被表麵的名詞所愚弄了。

欺騙和謊言是共產國家的特征,連帶著無辜的人民也為了生存,不得不上行下效。以至於5千年文明國度,變成說謊不知廉恥的土地。

共產主義的橫行令中華民族幾千年的文化價值核心統統被砸爛,導致人心不古,萬惡叢生。 就象中國足球的黑幕,專家都說那是沒有解決辦法了,那是體製問題。

其實中國的政治就是中國的足球的放大,一切都無解,一切都是黑幕籠罩,這就是我們麵對的現實。
anniesky 回複 悄悄話 回複唐雪鴻:您講的極對!說到根兒上了。
九爺 回複 悄悄話 政治鬥爭大環境對我的影響,倒是讓我越發純潔了。

共產主義很有些理念,已經被資本主義吸納了。比如福利製度,工會製度。
唐雪鴻 回複 悄悄話 共產主義是騙人的鬼話。從全世界共產主義國家的曆史和現狀都已經證明:所有共產主義國家都是以反人性而存在。因此專製、暴力、摧毀人性,不講人權是這些國家的共性。

而人為萬物之靈,人性乃人之瑰寶。所以中華幾千年儒家思想長盛不衰,就是人性得以保存的文化核心。 看看49年以後,當共產主義大行其道,所有傳統信仰統統被砸爛,幾十年的共產主義政治運動的興妖作怪,中華大地,人性逐漸全部泯滅。

其實,判斷一個社會是非和善惡標準並不複雜,就是看看這個社會是否倡導人性,是否維護人權。 反之,一切說辭都是為邪惡辯護而已。
5268 回複 悄悄話 回複祁連山的評論:
和中世紀宗教清洗中那些教徒比?嗬嗬,可惜宗教並沒有承諾要為人民服務,你這個比方很有趣,好像說,憑什麽他們200年前吃過大便,那麽xx為什麽不能喝尿一樣的道理。

人呀,比要比好的。假如你孩子犯錯誤了,他和你說,誰誰誰也這樣,你肯定不答應。

所以呀,人同此心。己所不欲勿施與人呀。
5268 回複 悄悄話 回複祁連山的評論:
他們有共產主義信仰???啥信仰呀?他們是誰呀?毛?鄧?江還是胡?真的信共產主義嗎?

共產黨員入黨宣誓對吧,最後一句是要為共產主義奮鬥終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。現在連公布一下財產,中央都通不過去,鬼才信你有信仰共產主義呢!!!假如你的財產是一個汗珠子砸2半賺的,你究竟怕什麽?
ncpga 回複 悄悄話 very good.
祁連山 回複 悄悄話 -----ZT

同事:毛的共產主義是災難。共產主義失敗了。沒有人再相信它。
我:我不這樣認為。
同事:它不能繼續了難道這不是最好的證明嗎?中國正在經曆問題。
我:中國的問題不是共產主義的問題。
同事:但中國是共產主義國家。
我:我認為我們還不是,我們是共產黨執政的國家,他們有共產主義信仰。
同事:這是我對毛和共產主義不能接受的。
我:不能接受共產黨員們有共產主義信仰?
同事:不能接受他們強迫所有中國人都相信共產主義。
我:我不認為存在強迫。
同事:但毛要建立共產主義國家。
我:這點我不反對。
同事:這就是強迫。他剝奪了上帝賦予人們的權利,選擇的權利。
我:這種權利曾經在中國存在過嗎?
同事錯愕。
我:這才是值得思考的問題,不是嗎?上帝賦予人的權利,在中國,對中國人來說,共產黨之前也從來沒有擁有過。 用上帝賦予的權力去質疑中國是不公平的。
同事:沒有感受過上帝的慈愛,這是中國人的不幸,我為中國人感到難過。
我:我隻是在說一個事實。大部分中國人不知道上帝。
同事:這不是上帝的問題。
我:那麽是誰的問題?
同事:上帝始終存在,不能因為沒有發現就質疑上帝。
我:我不是在質疑上帝。但事實是中國人沒有被上帝指引過,被不相信上帝的共產黨指引了,被毛指引了,突然發現了完全不同於上帝說的世界,假如上帝是慈愛的,慷慨的,能不能接受中國人的發現?
同事怒:你在懷疑上帝。
我:不,我期待上帝能夠接受中國。
同事:中國先要信上帝。
我: 難道上帝是有選擇的去保佑那些他認為好的孩子?
同事怒:這簡直是瘋狂!對不起,我不想再進行這個話題。

........


同事:告訴我,你怎麽看毛迫害了很多他的同誌?那些殘酷的東西讓我覺著窒息。
我:你是說文化革命?
同事:是的,文化革命,毛的運動。
我:可以問你一個問題嗎?你怎麽看中世紀宗教清洗中那些教徒?宗教的曆史上,死了很多人。
同事愣了一下:那是一個階段。
我:如果同情毛運動中那些被迫害的人,你從宗教角度去看,可能感覺完全不同。對毛的文化革命,我曾經和你一樣,很厭惡。讓我轉變的是到美國以後,確切說,是接觸了基督教以後。
同事:非常有趣。請繼續。
我:讓我印象最深的是早期基督教的懲罰,如果背叛了上帝,或者他的信仰,不能逃避懲罰和罪惡,甚至肉體的消滅。宗教的懲罰,比毛的運動要血腥殘酷的多。
同事:那是早期。
我:是的。 當你把共產黨員想象成某種信仰的教徒的時候,他們就有為了信仰必須承擔一切苦難的使命,苦難是他們的選擇。他們不能象普通人那樣向往精神自由和肉體享受,他們必須為他們的信仰和理想作出無條件的犧牲。想想那些為了宗教獻身的人們,你會同情還是尊敬?
同事:我想是尊敬。
我:那些因為苦難而抱怨、怨恨上帝的呢?
同事:懦夫。
我:當我讀了基督教的懲罰,再看毛,我沒有不理解了,甚至覺著毛要溫和的太多,你看過毛的書嗎?他從來不提倡肉體消滅,而是精神改造,毛很符合現代基督的精神。
同事:你的話引起了我的興趣。
我:我把文化革命,看作中國共產主義運動的一個階段,那些信仰者為了真理的鬥爭。
同事:我不確定我能讚同,但你告訴了我一個完全不同的角度。

..........
武勝 回複 悄悄話 信仰和它的某種實踐並不相等。現在的天主教徒仍然堅持自己的信仰,並不因為曆史上教庭做了很多壞事。美國有些人批判百年來的資本主義實踐,但仍然追求他們理想中的資本主義。
TZMAN 回複 悄悄話 您這篇大作特有損您在我心目中的形象。
雖然看的比較費盡,但總算看明白政治毀滅了您的情操。
沒看明白的是開啟您心中疑竇的第一擊——林彪的“九一七”事件。說來聽聽,是咋回事啊?
e小調 回複 悄悄話
現在想起這些,做人吃力伐...
名牛 回複 悄悄話 感謝您能在這裏撥開自己以前的傷口,讓我們從來沒有經曆過這些的人了解,受用了
TNEGI//ETNI 回複 悄悄話 一旦一個主義被拔高到人類曆史的終極目標,則一切不一致的主義和道路就沒有了存在的必要,它們都必須被消滅,因為終極目標隻有一個。
司提反 回複 悄悄話 共產主義在我心中由崇高的理想變為歹徒奸賊們的欺世謊言,其過程與揮手兄的經曆竟然如此相類似!
揮一揮手 回複 悄悄話 回複婭米的評論:
謝謝光臨,做個真實的人!
婭米 回複 悄悄話 很能理解你的有些想法。做個真人比做個正確的人好!
揮一揮手 回複 悄悄話 謝謝含嫣理解。
含嫣 回複 悄悄話 坐上坐揮兄的沙發了。

揮兄的大作洋洋灑灑,包羅萬象,欽佩!

在此也願揮兄父親大人在天之靈安息,安樂!

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