揮一揮手的博客
揮一揮手，不帶走一片雲彩，招幾個人生知己，能否？
強製推行政治理念，形同強奸民意
毛老爺子從性學角度研讀出人性的軟肋，他捏準了脈搏，一頭堵塞，一頭開放，於是在愚昧奴性的道路上，幾億國民像一群被閹割了思想的侏儒，哼哧哼哧大唱萬歲歌，大跳忠字舞。到了慶典時日，還組成方隊，踏著方步，雄赳赳氣昂昂誇過天安門。這情形就如今日的北韓。
毛老爺子從老大哥那兒取來藥方，但是又妄圖別出心裁，創造獨一無二的奇跡。有了這份雄心，第一要做的就是肅清思想，他知道不是每個人的想法都和他一樣。毛老爺子的性學理論就是在這種背景下從萌芽狀態逐漸壯大成為一種行之有效的行政方法的。
毛老爺子明白自己身邊的人是不能用同等方法對待的，禮不下庶人，刑不上大夫，性壓抑性苦悶對身邊的人不合適，他自有另一套手段，劃分路線，打下去提上來，幾次整肅一忽兒上一忽兒下，運動不斷，那些身邊的人便終日裏提心吊膽，那還有心思做愛，自然成了性無能者，一個個唯唯諾諾，滿朝廷都是政治陽痿者。
毛老爺子用性學理論搞定了上下兩頭，自己穩坐中南海。一會兒說：打紙老虎；一會兒說：不須放屁！一會兒要重上井岡山，一會兒要下海捕魚捉蟹。翻手為雨覆手為雲，瀟灑的很。
一個領袖，是不是可以強迫全體國民接受他自己的政治理念？假如有國民不讚成不認同、或者不是百分之百地接受他的理念，領袖是否可以用專政的手段打壓、消滅其肉體？
答案當然是否定的。現今的領導集團的施政理念和手段是最有力的證明。
無論從人性還是體製上講，從道德和社會上講，毛老爺子的手段都違背了倫理，玷汙了政治理念，使政治蒙上黑厚的灰垢。從毛老爺子施政的後果來看，他老人家無意間犯了強奸罪。
犯罪分有意和無意兩種。毛老爺子當然知道強奸是怎麽回事。但以革命的名義推行錯誤就是無意間犯法。無意的犯罪其實為害更烈，流毒更深。
毛老爺子強迫百姓接受他自己的臆念，以國家社稷為背景，勞民傷財大搞政治實驗，拿民族元氣做資本，拿百姓的平順生活做賭資，以滿足他自己的共產帝國開尊鼻祖之妄想。結果在他執政的二十幾年間，政治運動不斷，餓死鎮壓死了幾千萬人，超過曆代中國死亡人數總和。毛老爺子強奸了民意，他強奸了人民。
被強奸的絕大多數百姓逆來順受，當然有一小部分順民歡欣鼓舞，甘心被強奸，甚至通奸，甚至賣淫，甚至拉皮條，積極迎合，做強奸犯的幫凶和鷹犬。當然也有拒絕被強奸的英雄，他（她）們有獨立的人格和思想，但是遭到了殺戮。
毛老爺子用他粗硬的政治生殖器強硬地進入百姓的頭腦，他采用了從後門進入方式，十分殘忍，十分有效。後門被捅其傷害程度可以使人終生難忘，痛徹心扉，終身致殘，因此有的人到現在還醒不過來，頭腦廢了，渾渾噩噩，呆頭呆腦，被那一陣快感糾纏不清，念念不忘。他們甚至還身教言傳，把自己被強奸的快感傳授給下一代，希望後代做馴良的騸驢和駑馬。
不用否認，整整一代人都是被強奸的一代，不過精神的覺醒可以洗刷心靈的恥辱，使強奸終止，使強奸行為高高掛在曆史的恥辱柱上，永遠作為精神自由的反襯。中國現在終於進步了，毛老爺子終於不再是一尊神像。他出現在各種旅遊娛樂的場合，宗教的場合，藝術的場合。以毛老爺子做主題的繪畫藝術將他畫成了各式形象，說是醜化也好，搞笑也好，或者幹脆就說是一種反強奸的表示來得更恰當。因為毛老爺子現在睡在水晶棺材裏，任後人怎麽說他，玩他，他都不能表示任何意見了。
從這個意義上講，對死者的操弄，其實也是一種強奸。當然，這種還世報應未必有益，但說明了一些社會現象和民意。
雖然現在的中國，還有許多問題有待改進。但沒有思想強奸的社會，確是一大進步。這是有目共睹的。
