風之穀的回音
我的風格, 就是這東西南北無處不在的風, 有時會吹得你暈頭轉向, 有時會吹得你神清氣爽, 但你永遠不用懷疑風的真實, 與不羈。
正文
看了許多書， 有這樣幾本， 讀完之後， 覺得堵得慌， 百種滋味千般心緒， 可又仿佛無從說起； 想喊， 想叫， 可最終又隻是歸於頹然。 這樣的感情積於心中， 終於占了沉甸甸的一個角落， 想要寫幾行字， 算是給自己一個小小的交待，以及對於以下幾本書和書中代表的靈魂最大的敬意。
《拆下肋骨當火把》--記顧準； 《陳寅恪的最後20年》； 《比我老的老頭》； 《往事並不如煙》（非刪節版）；《傅雷家書》；《盛氏家族--邵洵美與我》
這真是個苦難深重的民族， 外侵， 內亂， 良心人性一而再， 再而三地被踐踏。 土地可以收複， 財富也可以再聚， 可是被屈辱， 被玷汙的靈魂， 再要到哪裏去尋找？ 被扭曲被撕碎的精神， 又要到哪裏去修補？
這都是些普通的人， 你也可以稱他們為知識分子， 藝術家， 勞動者， 以及， 愛國的人。 無論是山河破碎， 還是百廢待興之時， 他們都留在那片土地上， 盡了自己的良心， 撐起千瘡百孔的脊梁。 他們到底要什麽呢？ 價值連城的寶物都可以貢獻， 一身學識也可以貢獻， 要的隻是一片可以接納他們的土地， 讓他們學有所用， 讓他們的熱情熱心有展現的機會。 別的國家是可以把他們當作上賓， 但是這些人不願意， 隻想留下來， 做個自己國家的公民， 用那份良心， 你說， 他們到底圖得是什麽？
我想不明白， 俗話所謂“良心喪於困境”， 到底是什麽樣的力量， 使得那一二十年，整個中原大地, 那麽多非文盲能夠集體群魔亂舞，朋友不再是朋友， 家人不再是家人， 讀過書的人也像鬼上身。 那麽多的人， 心都喪於困境， 這到底是一個怎樣的境界， 使得人連最基本的尊重， 尊嚴都還給了史前動物。 士可殺不可辱，於是就偏偏要羞辱你們這些還帶著良心過日子的人， 讓你們生不如死， 讓你們的精神在自己同胞的辱罵鞭打聲中體無完膚， 讓你們最終一個個低著頭去墳墓， 家破人亡。 顧準， 陳寅恪， 傅雷， 沈從文， 張伯駒。。。哪一個不是學富五車， 哪一個沒有豐滿的精神世界， 我說， 你們啊， 到底圖得是什麽！
想到我的爺爺， 再普通不過的中國人， 卻也固執得如同那些高尚的靈魂一般， 堅決不聽朋友的勸告， 留在了故鄉， 而不是去了香港， 結果後半生40年都活得心有餘悸， 惴惴不安， 生怕當年的噩夢重演， 那人格掃地的日子。 我想問他， 你的赤子之心， 到底能重到怎樣的地步， 能使你毅然留在還是未知數的土地上， 可是， 周圍的人， 他們的心都到哪裏去了， 使得他們能如此羞辱你的人格， 如此糟蹋他們自己的良心？
是因為無知--無知到能衝著親人愛人發狂？ 是因為受蒙蔽--蒙蔽到連臉麵都可以不要？ 我的父親， 從小到大當的都是學生能當的最大的“官”， 要論洗腦， 他接受的次數決不會比別人少， 但當大學的造反派們要求每個班級交出2個右派去批鬥時， 父親作為班長， 不論你怎樣就是一句話， 我們班沒有右派。 這是他作為人的判斷， 一個有良心的中國人。這良心， 到底有多沉重， 重到那麽多的人， 都可以棄之不顧。
的確是可以拋棄， 因為權和私欲薰心。 學生挑戰老師， 小子挑戰老子， 邪惡挑戰正義，獸性挑戰理性，可以用任何方法手段， 這是多大的權利， 多麽愜意的無法無天。 人性和良心， 帶著， 既不能肆意撒野砸文物， 又不能讓傅雷之流低頭認罪， 太重， 扔了算了。
曆史是一直在不停地重演的--以這樣或那樣的表現方式， 如果你仔細看看周圍發生的事和人的行為。 隻有牢記那些瘋狂的歲月， 才能使悲劇不重演得太勤快。 隻不過， 這些記憶也太沉重了， 重得許多人不願意再看一眼。對自己的惡性說不， 真是難於上青天。
權和錢， 哪個人不愛， 我也喜歡得很， 甚至還有那離經叛道的快感。 但是為了自己不被這些徹底征服完整的人格， 我願意時時去看一眼那段曆史， 記住那些出名的不出名的但同樣高貴的靈魂， 在任何時候過日子， 都帶著自己的良心。
《拆下肋骨當火把》--記顧準； 《陳寅恪的最後20年》； 《比我老的老頭》； 《往事並不如煙》（非刪節版）；《傅雷家書》；《盛氏家族--邵洵美與我》
這真是個苦難深重的民族， 外侵， 內亂， 良心人性一而再， 再而三地被踐踏。 土地可以收複， 財富也可以再聚， 可是被屈辱， 被玷汙的靈魂， 再要到哪裏去尋找？ 被扭曲被撕碎的精神， 又要到哪裏去修補？
這都是些普通的人， 你也可以稱他們為知識分子， 藝術家， 勞動者， 以及， 愛國的人。 無論是山河破碎， 還是百廢待興之時， 他們都留在那片土地上， 盡了自己的良心， 撐起千瘡百孔的脊梁。 他們到底要什麽呢？ 價值連城的寶物都可以貢獻， 一身學識也可以貢獻， 要的隻是一片可以接納他們的土地， 讓他們學有所用， 讓他們的熱情熱心有展現的機會。 別的國家是可以把他們當作上賓， 但是這些人不願意， 隻想留下來， 做個自己國家的公民， 用那份良心， 你說， 他們到底圖得是什麽？
我想不明白， 俗話所謂“良心喪於困境”， 到底是什麽樣的力量， 使得那一二十年，整個中原大地, 那麽多非文盲能夠集體群魔亂舞，朋友不再是朋友， 家人不再是家人， 讀過書的人也像鬼上身。 那麽多的人， 心都喪於困境， 這到底是一個怎樣的境界， 使得人連最基本的尊重， 尊嚴都還給了史前動物。 士可殺不可辱，於是就偏偏要羞辱你們這些還帶著良心過日子的人， 讓你們生不如死， 讓你們的精神在自己同胞的辱罵鞭打聲中體無完膚， 讓你們最終一個個低著頭去墳墓， 家破人亡。 顧準， 陳寅恪， 傅雷， 沈從文， 張伯駒。。。哪一個不是學富五車， 哪一個沒有豐滿的精神世界， 我說， 你們啊， 到底圖得是什麽！
想到我的爺爺， 再普通不過的中國人， 卻也固執得如同那些高尚的靈魂一般， 堅決不聽朋友的勸告， 留在了故鄉， 而不是去了香港， 結果後半生40年都活得心有餘悸， 惴惴不安， 生怕當年的噩夢重演， 那人格掃地的日子。 我想問他， 你的赤子之心， 到底能重到怎樣的地步， 能使你毅然留在還是未知數的土地上， 可是， 周圍的人， 他們的心都到哪裏去了， 使得他們能如此羞辱你的人格， 如此糟蹋他們自己的良心？
是因為無知--無知到能衝著親人愛人發狂？ 是因為受蒙蔽--蒙蔽到連臉麵都可以不要？ 我的父親， 從小到大當的都是學生能當的最大的“官”， 要論洗腦， 他接受的次數決不會比別人少， 但當大學的造反派們要求每個班級交出2個右派去批鬥時， 父親作為班長， 不論你怎樣就是一句話， 我們班沒有右派。 這是他作為人的判斷， 一個有良心的中國人。這良心， 到底有多沉重， 重到那麽多的人， 都可以棄之不顧。
的確是可以拋棄， 因為權和私欲薰心。 學生挑戰老師， 小子挑戰老子， 邪惡挑戰正義，獸性挑戰理性，可以用任何方法手段， 這是多大的權利， 多麽愜意的無法無天。 人性和良心， 帶著， 既不能肆意撒野砸文物， 又不能讓傅雷之流低頭認罪， 太重， 扔了算了。
曆史是一直在不停地重演的--以這樣或那樣的表現方式， 如果你仔細看看周圍發生的事和人的行為。 隻有牢記那些瘋狂的歲月， 才能使悲劇不重演得太勤快。 隻不過， 這些記憶也太沉重了， 重得許多人不願意再看一眼。對自己的惡性說不， 真是難於上青天。
權和錢， 哪個人不愛， 我也喜歡得很， 甚至還有那離經叛道的快感。 但是為了自己不被這些徹底征服完整的人格， 我願意時時去看一眼那段曆史， 記住那些出名的不出名的但同樣高貴的靈魂， 在任何時候過日子， 都帶著自己的良心。
因此，你力求不帶立場評說曆史，可是你不知不覺中，帶了立場。
帶了立場看曆史，必然有你所親近的階級的角度和情感。因此。。。。。。